1655. Litván földterületek, amelyek a Nemzetközösséget alkotják. A haldokló, gazdag és nemes nemes Billevich szinte minden birtokát árvák unokájának, egy tizenkilenc éves szőke és kék szemű szépségnek, Alexandrának (Olenka) hagyja. Lyubich birtokát csak barátja fiának, fiatal Orchansky khorunzha, Andrzej Kmitsitsa, kétségbeesetten bolondnak és kétségbeesetten írja. összegyűjtve egy bandák bandáját, négy éve harcol Smolenszk közelében a Nemzetközösség ellenségeivel. A nagyapja akarata szerint Olenkának vagy feleségül kell vennie Kmitszitát, vagy mennie kell a kolostorba. És itt a szürke szemű, szürke szemű Andrzej érkezik Vodoktyba - Alexandra birtokába. A menyasszony szépsége megrázza Kmitszitát, és szokása: "merészen menni a nőhöz és a tűzhez". A lány kissé elveszik egy ilyen támadástól, de beleszeret egy rohadt lovasságba.
A Kmitsitsa vad banda olyan harcot rendez a kerületben, hogy a dühös helyi nemzetiségű Butryma harcban öli meg a Buyaneket. Dühös Kmitsits, bosszút oldott barátaiért, elégette az elkövetők faluját - Volmontovichi. De az összes régi szomszéd, aki régi Billevich akaratában áll, az Olenka őrzője! A vőlegény atrocitásaitól megdöbbentve a lány először elrejti őt egy dühös nemektől, majd kiűzi - örökre! Andrzej hamarosan, a szeretet elrontva, elrabolja a szépséget. A nemzet üldöztetés közben rohan, és a kis lovag, Michal Volodyevsky (ebből a részből felépül a régi sebekből) párbajra hívja Kmitszitát. A legyőzött Andrzej hamarosan meggyógyul és Michal úr barátja lesz. Figyelembe véve felszólításait, Kmitsits úgy dönt, hogy kiaknázza azokat a cselekedeteket, amelyeket hazája nevében fog elvégezni, hogy megszerezze a nemzet és az Olenka megbocsátását. A csapatok összegyűjtése után Kmitsits és Volodyevsky rohan Keidanyhoz, Janusz Radziwill herceghez: a svédek megtámadták a Lengyel-Litván Nemzetközösséget. Megkezdődik a svéd árvíz.
Jan Skrzetuski, aki az összes nagy lengyel földet már megragadta, egyszemű viccével, Zaglobával, aki Jannal egyedül lakott a birtokon, és gondoskodott „lánya” gyermekeiről, és Radziwill herceg elé ment. A hercegi palotában Skshetusky és Zagloba boldogan találkoznak Pan Michal régi barátjával és megismerkednek Kmitsitsel, aki most nagy irgalommal bír Radziwilldel. A kereszten lévő fiatalember esküt tett neki, mert meg volt győződve arról, hogy a herceget csak szülőföldjének érdekei érdekli. Valójában Radziwill egy lengyel koronáról álmodik, és nemes nemes támogatására van szüksége. Szüksége van Kmitsitsre!
Az ünnepen Janusz Radziwill váratlanul kijelenti, hogy uniót kötött a svéd királlyal. "Júdás!" Yells Zagloba. A felháborodott ezredesek a herceg lábához dobják gólyaikat, és elrendelte, hogy dobja börtönbe Volodijevszkit, Skshetuskyt, Zaglobát és más lázadó tiszteket. Kmitsits úgy véli, hogy a herceget apjaként kezeli, és elnyomja a katonák lázadását, akik megpróbálják kiszabadítani parancsnokaikat. Volodyevsky, a fogait csikorgatva, a börtön ablaktól figyelte. És Olenka, aki szintén megérkezett a herceg kastélyába, rettegve visszatér Andrzejtől, árulónak tekintve, és haragjában hagyja a kajdanokat.
Valójában és fenyegetésekkel a Knizits arra kényszeríti a herceget, hogy törölje a Volodyevsky, Skshetusky és Zagloba lövöldözés parancsát. Egy távoli erődbe vitték őket. Útközben Zaglobanak sikerül elmenekülnie egy lókonvoján, és visszatérhet Volódjevszky kirendeltségéből származó katonákkal, akik szabadon engedik a foglyokat. A nemzet bemegy az erdőbe, és mindenhol összetöri az ellenséget.
Radziwill dühösen vadászik Volodyevsky-t és Zagloba-t. Kmitsits, még ha a herceget is hazája megmentőjének tekinti, hűségesen szolgálja őt. Remegve a fiatalember Olenka felé megy - és Volodyevsky kezébe kerül. Pan Michal utasítja a kivégzőt. Kmitsits büszkén és nyugodtan hal meg. De Zagloba az utolsó pillanatban leállítja a kivégzést: talált egy Kmitsitsa levelét, amelyben Radziwill azt sérti a fiatalembernek, hogy megbocsátotta a lázadók kérésére. A barátok megértik, hogy Kmitsits nemes ember, de téved. És visszatért a Kaydanyba, és könyörgött a hercegnek, hogy küldje el üzletbe: a szenvedő fiatalok el akarnak menni Olenkától, aki megveti őt. Radziwill, aki már meglehetősen unatkozik a szenvedélyes és lázadó "szolgától", levelet küld az unokatestvére, Bohuslav Radziwill felé.
Fájdalommal és keserűséggel, örökre elbúcsúzva kedvesével, Kmitsits hamarosan megérkezik Európában ismert harmincöt éves, jóképű férfihoz, egy bátor emberhez, párbajnokhoz és szívszívóhoz, aki összevonta a homlokát, fehérre festett, és Boguslav csipkébe öltözött, aki örökre búcsút szeretett. Khusitsát ugyanolyan vágású embernek tekintve, mint maga, Bohuslav gúnyosan elmagyarázza a fiatalembernek: a radziiak nem törődnek a Nemzetközösséggel, csak a hatalom és a jólét érdekli őket. És Kmitsits azt is megtudja, hogy Janusz Radziwill elrendelte az embereinek, hogy igyanak, és vágják le Volodyevsky irodáját. A megdöbbentő Andrzej szeméből végre fátyol esik le, és bátran elrabolja Boguslavi herceget, hogy elhozza a lengyel királyhoz. De a bátor Boguslav, aki megragad egy pisztolyt Kmitsits övéből, az arcba lő a fiatalemberre, és mint egy örvénylő szél a lóján.
A Szarka hűséges kapitánya a lövés által elkábított Kmitsitsát, akinek az arca golyóval van elterítve, a mocsarak között elveszett kunyhóba veszi. Felébreszkedve Andrzej rájön, hogy most mindenki a legrosszabb ellenségnek tartja - mind a Radzi-állampolgárokat, mind a Nemzetközösség védelmezőit, mind a svédeket, mind a kozákokat ... Kmitsits szívesen bosszút áll a Radziwillsnek, de a belső hang azt mondja neki: „Kiszolgáld az apád!”
Az erdő kunyhójában Kmitsits találkozik Kemlich régi katonáival - apjukkal és ikerfiaikkal, Kosmu és Damian óriásokkal - hihetetlenül erős, bátor, kapzsi és kegyetlen. Csak egy Kmitszitától félnek ... És levelet írt Volodijevszkijnek vérrel, figyelmeztetve a hercegek machinációiról. Miután megkapta ezt a levelet, pán Michal és barátai megértik: Kmitsits ismét mindet megmentette. És elviszik a zászlót a Vitebski kormányzóhoz, Sapieha-hoz, a bátor és tisztességes férjhez, akinek zászlaja alatt az atyai védők serege gyülekezik.
És Boguslav, miután Janusz Radzivilhez érkezett, Kmitsitsa árulásáról beszél. Látva ugyanazt az Olenkát, amelyet Janusz túszul vett, Boguslav elbűvöl szépségéből, és elkezdi kétségbeesetten elcsábítani a lányt. És hogy nem emlékszik tovább vőlegényére, Boguslav kijelenti, hogy Kmitsits úgy döntött, hogy elrabolja a lengyel királyt, és átadja a svédeknek. A boldogtalan Olenka-t megdöbbentette annak a férfinak a gonoszsága, akit szerette.
És Andrzej, akit szegény nemzetnek álcáznak, és ma Babinicnek hívnak, népével az összes megszállt és elpusztult Lengyelországon keresztül Svédországba utazik Jan Casimir királyhoz - vérrel engesztelni bűneit. A megrázott haza szenvedései, amelyeket a nemesség küzdelme és ön akarata tönkretett, elszakítják a fiatalember szívét. "Ez a svéd árvíz az Úr büntetése!" - hirdeti Luševszkij idős ember, akinek birtokát Kmitsits megmentette a rablóktól. "Czestochowába kell mennünk, a szent kolostorba!" És a nagy bűnös Kmitsits Czestochowába megy, a Yasnogorsky kolostorba.
Egy közúti cukkiniben Kmitsits véletlenül meghallja az ellenség szolgálatában álló cseh Vzseschovicot, aki kijelenti, hogy a svédek hamarosan elfoglalják és elfoglalják a Yasnogorsky kolostorot. Kmitsits sietett Czestochowa-ba, meghúzza magát a csodás ikon előtt - és szíve tele van örömmel és reménytel. A kolostor rektorának, Kordetsky papnak a svédek terveiről beszél. A lengyelek nem tolerálják a szentély felszentelését, észreveszik magukat és kiűzik az ellenséget! - kiált fel ez a szent ember. Ő elengedi Kmicitsa bűneit, és boldog Andrzej, miután megbékélte büszkeségét, hősiesen harcol az ellenséggel, amely a kolostor mellett áll. Az áruló, Kuklinovsky, aki tárgyalásokra érkezett a kolostorba - egy impudent, zsarnok, bandit és libertin - rávilágítja Kmitsitsát a svédekre, és erre egy erős csapást és rúgást kap a seggbe. Hamarosan Kmitsits, kétségbeesetten válogatást készítve, felrobbantja a legerősebb svéd fegyvert. Ezzel megmenti a kolostorot, de maga elkábítva az ellenség kezébe kerül. A bosszúszomjjal égető Kuklinovsky tűzzel kínozza a foglyul ejtett embereket, ám Andrzejt Kemlichi visszatartja. Az áruló befejezése után Kmitsits Kemlichi-vel Sziléziába, Jan Casimir felé tart.
A szégyenteljes kétségbeesett svédek elhagyják Czestochowát. Végül megértették: Kordetsky pap lázadt, mint egy próféta, hogy felébresztse az alvást és "lámpa világítson sötétben". És a Nemzetközösségben a lengyelek elkezdenek összetörni az ellenséget.
Kmitsits, akit szeretett a király - egy fenséges ember, végtelenül kedves, gyötrelt arccal, Jan Casimiri kíséri száműzetéséből hazájába. Sokan nem bíznak Andrzejben, ám előrelátásának és bátorságának köszönhetően a király kicsi tagja képes kapcsolatba lépni a Lubomirsky koronamarál csapataival. Súlyosan megsebesült Andrzej, aki teljes szívében szentelte a királyt és a mellkasát, a Kárpát-szurdokban, ahol a lengyelek a svédekkel találkoztak, fedezi fel valódi nevét Yan Kazimirnek. Megérti: Boguslav Radziwill, aki azt írta neki, hogy egy bizonyos Kmitszits megígérte, hogy megöli az országot, bosszút állva felháborította Andrzejt. A király megbocsátja bátor lovagjának minden régi bűnt és ígéretet tesz arra, hogy közbenjárja érte Olenka előtt.
A szürke hajú, kimerült és megalázott Janusz Radziwill, akit a svédek és Boguslav hagytak el, a Tykocin erődben halt meg, amelyet Volodyevsky ostromolt. Miután elvette, Pan Michal a népével Lvivbe megy, ahol a király végül egyezteti a kis lovagot Kmitsitsel. És könyörög Jan Casimirnek, hogy adjon neki egy kis hordát a Hordának, aki egy krími kánt küldött, hogy segítsen a lengyeleknek; Andrzej hamarosan megjelenik a tatárokkal, hogy találkozzanak Boguslav csapataival.
Miután rövid időre megállt Zamostban, Andrzej találkozik Anus Borzobogataya-Krasenskaya-val, a Pan Michal régi szerelmével, egy kedves kis fekete szemű kakasztállyal, Griseldy hercegnő tanítványával, Jeremia Vishnevetsky özvegyével és a kastély tulajdonosa, Jan Zamoysky nővérevel. Foglyul ejtették, akárcsak Anuseyt, és Zamoysky arra kéri Kmitszitát, hogy vigye el Sapieha-ba, hogy ez segítse a lányt annak a birtoknak a örökölésében, amely elárusította neki a késõi vőlegény Podipyatka-t. Valójában Zamoysky tervezte Anusa elrablását az úton, mert nem mert zaklatni a kastélyban, mert félt szigorú testvérétől, Griseldaltól. De Kmitsits, miután könnyen kitalálta ezeket az ötleteket, nem adja Anusnak Zamoysky népének. Anusya lelkesen nézi megmentőjét; Andrzej kínzó kísértéssel harcol - de az Olenka iránti odaadás minden kísértést legyőz.
Végül elhozza Anust Sapieha-ba, ezután Boguslav csapata alá esik, és nagy harcokkal hajtja végre kis kirekesztésével. Az ördög, az ördög! - csodálja Andrzej Litvin, aki megbocsátott neki minden korábbi bűnét.
De hamarosan Anusya Boguslav kezébe kerül, akihez viszont nagy tisztelettel bánik, nem akarva veszekedni Griselda hercegnővel. Aztán Boguslav emberei megragadják Soroka kapitányt, és Kmitsits az ellenség táborába rohan, hogy megmentse hűséges szolgáját. Büszkeségét megszakítva Andrzej Boguslav lába alá esik, és Kmitsztisz megalázkodása közben megparancsolta, hogy Sorokat Andrzej elõtt egy tétre helyezi a szeme elõtt. De Kmitsits, miután megtámadta a katonákat, akiket szintén vezettek a kivégzésre, visszatér Sapieha-ba, egy különálló tisztviselővel, és Soroka megmentette.
Sapieha hadserege összetöri Bohuslavot. Ő maga is elmenekül a hajszaból, és karddal a fején vágja Kmitszitát. Miután lefekszik, Kmitsits a Varsó közelében lévő Hordával siet a király segítségére. - Olvassa el a magánügyeket is! Harcolni akarok a hazaért! ” - kiáltja a fiatalember.
A varsói támadás során, amelyben a svédek telepedtek le, Kmitsitz példátlan kizsákmányolásokat hajt végre, csodálva a nemességet és a királyt. Az elfogott tiszttől, a fiatal aranyszőrű, jóképű skót férfitől, Ketlingtől, Andrzej megtanulja: Boguslav elvitte Olenkat Taurogi-ba, amely négy mérföldnyire van Tilsittől. És Kmitsits megragadja az ellenséget Poroszországban és Litvániában.
És Olenka Taurogban fekszik. Nem tudja elfelejteni áruló Kmitszitát, bár mélyen megveti őt. A zseniális Bohuslav minden erővel megpróbálja elcsábítani a lányt; végül, szenvedélytől elvonva, megkérdezi Olenka kezét, és úgy dönt, hogy fiktív esküvőt rendez. De a lány határozottan megtagadja, hogy feleségévé váljon, és amikor a nő felé rohan, beugrik az égő kandallóba. Boguslav, miközben egy parázsló ruhában kihúzza onnan, görcsökbe esik. Ketling, aki szerelmes az Olenka-ba, aki Boguslav szolgálatában áll, minden erejével megvédi a lányt, de megtagadja, hogy segítsen neki elmenekülni: a nemes skót úgy véli, hogy ez az eskü árulása. Boguslav távozik a csapatokhoz, és Anus Borzobogatayát elhozzák Taurogi-ba. Az összes tisztet őrülten hajtja, és Boguslav egy odaadó szolgája és barátja - egy jóképű, szenvedélyes, bántalmazott Sakovich, szenvedélyesen szerelmes, úgy dönt, hogy feleségül vesz egy lányt. Az orrnál vezet, és az Olenkaval való barátságosságra bevallja neki, hogy szívét adta a bátor babinicnek (ebből a névből Kmitsits ismert).
És a Kmitsitsa-leválasztás, amely hurrikánnal átszúrt Poroszországon, kapcsolódik a Volodyevsky zászlóhoz. Összetörik Boguslav és Andrzej csapatait, akik a csatatéren találkoznak a herceggel, legyőzi az ellenséget, de nem mert befejezni: azt mondja, hogy halála esetén megparancsolta Olenka megölését.
Eközben a lányok menekülnek a kastélyból Olenka egy idős rokonához, az orosz kardforgatóhoz, Billevicshez, aki összeállított egy pártfogást és harcol a svédekkel. Az irodában Anusya könnyű karddal egy selyemszalagon lóg, szívét megszámlálás nélkül megtörve. Hamarosan a partizánok belépnek Lubiczbe, ahol minden emlékezteti Kmitsitsa gazember szenvedő Olenkaját. És Anusya, miután meghallotta, hogy mindenki körülveszi a dicséretét a bátor babinic, aki hősies Litvániában, két levelet küld neki. De az egyik hírnök a svédek kezébe kerül, a másik Sakovich kezébe kerül, és az árusításért rohamosan bosszút áll Anus ellen. Billevich kirekesztettségét, miután Volmontovichiban megerősödött, csak Kmitsits menti meg a vereségtől a Sakovich nyomát követve. Szétoszlatva a banditákat, továbbrohan, még csak nem is tudva, hogy neki köszönhetően fennmaradt a falu, amelyben egyszer égett.
Egy újabb csata után Kmitsits a hadseregére nézi, és büszkén azt gondolja, hogy leesett - de sikerült felkelnie! Alig vágyakozik az Olenka iránt, de Sapieha hírnök utasítja a fiatalembert, hogy cselekedjen délre - harcoljon a magyar csapatokkal. "Nem megyek!" - kiabál Kmitsits kétségbeesetten, és mégis búcsút mondva a boldogságától, és lóját délre fordítja.
1657 őszén, a kolostorba távozó Olenka látja, hogy Kmitszitsát, a sebbe halálát, elviszik Lubichba. Két hétig a lány hevesen imádkozik szeretett szerepe iránt - és hamarosan találkozik Andrzej gyógyításával a templomban. Ide tartoznak a háborúból visszatért litviniek is, Volójevszkij és Zágloba vezetésével. A papok elolvasta a Pan Michal királyi levelet, amely leírja Kmitsitsa-Babinic összes cselekedetét, és megígéri neki, hogy az Upiták vezetője magasan helyezkedik el. A döbbenten Olenka megcsókolja Andrzej kezét és kiugrik a templomból. És hamarosan az egész körzet odarohan a birtokához - Kmitsitsa woo! Olenka zokogva térdre esik. Sápadt és boldog, megragadva a nőt, mellére nyomja. És a mosolygós Anusya várja Mr. Michalt ...
Hosszú és boldogan éltem Olenka-val a Kmitsits Vodokty-ban, egyetemes tisztelet és szeretet veszi körül. Azt mondták azonban, hogy engedelmeskedik az egész feleségének, ám Pan Andrzej nem szégyellte ezt.
A kis lovag sorsát a trilógia utolsó könyve, a Pan Wolodyjowski (1887–1888) regény írja le. Miután alig élte túl Anusi korai halálát, Pan Michal folytatta szülőföldjét. A gyönyörű Kshesey elbűvölte, de a nemes skót Ketling kedvelte őt, akinek Lengyelország második haza lett. És csak a bátor Basyával, aki teljes szívéből beleszeretett Michal úrba, végül megtalálta a boldogságát. Hősiesen meghalt - egy erőd romjai alatt, amelyeket Ketling-vel felrobbantottak, hogy ne adják ki a Nemzetközösség ellenségeit.