(503 szó) Mi az önmegtévesztés? Érthető másnak hazudni. Csak egyszerűen megszólalja mások szavait, vagy szándékosan hazudik. De te magad? Hogyan lehetséges ez? Úgy tűnik, hogy nem kezd párbeszédet magaddal. Van azonban párbeszéd. Van ígéret magunknak, vannak hiedelmek, vannak tervek. És a történés képének ebben a látomásában fontos fenntartani a józanságot és az őszinteséget önmagával, hogy ne essünk bele az önmegtévesztés hatalmába.
Az önmegtévesztés félrevezető. Lassan lép fel, lassan belemerülve a kötéseibe. Például azért válik szabadon, mint utazási iroda, mert a szülei annyira szeretnék, mert „ígéretes üzlet”, és egész életében főzni akart. De "mi van, ki fogja adni szeleteket az étkezőben?" És most ülsz, és beillesztett mosollyal túrákat értékesít Balira, és arra gondolsz: „Nos, nem, tetszik itt, különben nem dolgoznék itt. Ott jól fizetnek, és a kollégák kedvesek, elégek az ételhez. ” És valójában itt van az önmegtévesztés a legtisztább formájában. A kapcsolatokban, a munkában és bármi másban történik. Ezt a feltételt I.A. Goncsarov a Közönséges történelem regényben. Sándor Aduev szerelmes volt Nadenkába, de a részéről csak rejtett varázslat volt. Könnyű volt, és nyíltan tolta az urait, de Aduev makacsul nem vette észre a nyilvánvalót - a lány soha nem fog feleségül venni. Ez a nagybátyja beszélt vele, de Sándor nem hallgatta rá, és minden ügyet felhagyott, csak álmának szentelte magát. És végül Nadia unatkozott velük, és világossá tette, hogy szenvedélyesen viselkedik egy másik férfi iránt. A hős megsérült és megsértette a magját. De nagybátyja elmagyarázta neki, hogy ő maga is bűnös a kudarcában. Az önmegtévesztés megakadályozta, hogy időben észrevegye a lány kocsmáját és szelességét.
De van remény. A remény tőlünk nem függ, mert nem a „nem tudok” vagy a „nem akarom” fogalmakkal mérjük. Csak az. Ő az a mag, amely lehetővé teszi, hogy ne essen el, és azt higgye, hogy egy nap meg fog teljesülni. Ő esetében, ha valami tőled függ, akkor megcsinálta. Ha nem, akkor egyszerűen folytatja a hitet, hogy az életből erőt merítsen a hitből. A. Green könyvének, a „Skarlátvitorla” című könyvében Assol remélte, és nem tévesztette be magát, mert a hitében okok voltak - a varázsló jóslatai. Nem volt oka kételkedni velük. Még ha nem is várt volna az áhított hajóra, az iránti hite felvilágosítja a part menti faluban lévő szürke létezést. Amikor álma valóra váltott, nem hibáztatta a falusiakat és nem vonzott, mert az álomba vetett hit nem az arrogancia alapját jelentette, hanem erőt adott a magányban való élethez és megbirkózáshoz. A vörös vitorlák nem voltak megszállottak, hanem hívás és szerelem álma.
A hit végül lehetőséget ad nekünk arra, hogy felismerjük és elérjük útunkat. Ezért a reményben nincs semmi baj, az önmegtévesztéssel ellentétben, amely keservesen téved téged és ostoba dolgot. Hogyan lehet megkülönböztetni a reményt az önmegtévesztéstől? Ha nem becsapja magát, akkor felkészül arra, hogy remény elromolhat. És valószínűleg már kidolgozott egy visszavonási utat vagy egy biztonsági tervet, amely lehetővé teszi, hogy kitartóan maradjon a lábadon, bátran és őszintén szembe a saját arcával.