Irodalom - átalakítva a művészetet, megismerve, új módon láthatja ezt a világot. Miután megismerte a külföldi irodalmat, sokat tanulhat azokról az emberekről, akik az ősidők óta készítették azt. A könyvek mind az ország történelmét, mentalitását, tájait, hagyományait és szokásait tükrözik. Tehát ahhoz, hogy megismerjük Örményországot, elegendő megismerni gazdag verbális kreativitását.
A fejlődés története
Az örmény irodalom az egyik legrégebbi a világon. Megjelent a V század közepén, az örmény ábécé 405-ben történő létrehozása után. A nemzeti verbális kreativitás „aranykorát” az 5. századnak tekintik, ám bebizonyosodott, hogy a folklór már az írás megteremtése előtt is kialakult. Ez mitológia, epikus dalok, ősi örmény legendák. Az írásbeli irodalom még a levelek létrehozása előtt is létezett, a Kr. E. II. Században. e. Az ókori örmény írók görög, perzsa és szír nyelvű műveket készítettek.
Példaként olvashatunk egy kivonatot az örmény mitológiáról: „A Vahagn születésének legendája” (Hercules analógja).
Az idő múlásával az örmény irodalom megszerezte sajátos, sajátos vonásait, egyre közelebb állva a népi eposzhoz. Az örmény költészet nagyon dallamos, az emberek zene iránti szeretetének köszönhetően. Örményország költőit énekeseknek hívták, mert minden versnek, mint egy dalnak, egyedi hangzása van, saját zenéje és saját tempója.
Például Stepann Taronezi szerelmi dalszövegei nagyon feltűnőek.
Fordítók és népszerűsítők
A különféle kultúrákra érzékeny orosz irodalom kapcsolatba került az örményekkel, felismerve az antikvitás aromáját, a modernitás ízét és az örök ifjúságot.
- Ya, Bryusov. Valerij Yakovlevics fontossága mérhetetlen a hatalmas és nagy Oroszország számára, ám egy hosszú történelemmel rendelkező kis ország számára az orosz költő reményt, ihletet, üdvösség horgonyát és világítótornyot vált a legnehezebb években. Valerij Yakovlevics és felesége, Joanna Matveevna három hónapig elsajátították az örmény nyelvet, tanulmányozták a történelem, a hagyományok és a szokások ismereteit ezen ősi ország minden ízével. Oroszra fordította több mint 40 örmény költő dalszövegét, összeállította és szerkesztette az Örményország költészetének antológiáját, amely 15 évszázados örmény költészetből áll. Az orosz költő az örmény irodalom kritikusa lett, Örményországról szóló verssorozat szerzője, a külföldi történelem kutatója, ő kapta Örményország nemzeti költője tiszteletbeli címét. Maga Valerij Bryusov a következőképpen beszélt munkájának erről a szakaszáról: „Örményország tanulmányozása során kimeríthetetlen forrást találtam a magasabb szellemi örömök forrásához”
- Osip Mandelstam. Osip Mandelstam az örmény költészet őszinte rajongója és propagandátora lett. Az 1931-es „Új világ” magazin márciusi számában megjelent az „Örményország” ciklus. Intenzív kommunikációt folytatott az örmény költőkkel, és barátságát kezeli.
- "Anush" Akhmatova. Egy másik nagy orosz költő (nem tetszett neki, amikor költőnek hívták). Akhmatova Anna megfertőződött a Mandelstam házastársainak Örményország iránti szeretetéről. Nadezhda Mandelstam emlékirataiban ezt írta: „Visszatértünk Örményországból, és mindenekelőtt barátnőnknek neveztük át. Egy új név nőtt fel, egészen a legutóbbi napokig, amikor azt az új nevet hívtam neki, így levelet írt - Anush. " Anush egy örmény név, amelyet fordítva: "kedves, kívánt". Akhmatova már 1931-ben írta: „Az örmény utánozása” - talán az egyetlen eset, amikor közvetlenül idegen nyelvű szöveghez fordul, hogy az anyák millióinak bánatáról és gyötrelméről beszéljen, akiknek gyermekeit elfojtották. A 19. századi örmény nemzeti költő, Hovhannes Tumanyan írta: „Egy álomban egy juhok jött hozzám azzal a kérdéssel:“ Istenem, mentsd el gyermeked, ízletes volt a bárányom? ” Akhmatova, kihúzva ezeket a sorokat, elkészítette versét.
Kulcsfontosságú képviselők
- Hovhannes Tumanyan - Örmény nemzeti költő és író a 19. század végétől a 20. század elejéig, aki olyan műveket írt, amelyek örmény irodalom remekművé váltak. Támogatta honfitársait a nyugat-európai költők kiváló fordításaival: Puškin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Byron, Heine. Örményországban Tumanyan-ot összehasonlítják Alexander Puškinnal, és itt a lényeg nem egy szótag vagy beszéd hasonlósága. Hovhannes Tadevosovich jelentősége a nemzeti kultúrában összehasonlítható Alekszandr Szergejevics szerepével az orosz olvasók számára. Tumanyan tartotta a kapcsolatot az orosz költőkkel.
- Yeghishe Charents - örmény költő, a 20. század prózaírója és fordítója. Az örmény irodalom klasszikusa. Az életében az olvasók bálványozta őt, és az írók felismerték a zsenit. Avetik Isahakyan egyszer kijelentette, hogy minden versét a Charents egyik versére adja. A költő sorsa azonban tragikus, mint bármely zseni. A Charents egyetemes elismerése és az emberekhez való közelsége, Örményország szabadságáért folytatott küzdelme nem hagyhatja figyelmen kívül a hatalmat. Tehát 40 éves koráig börtön kórházban halt meg.
- Avetik Isahakyan - Örmény szovjet költő, prózaíró, a 20. század publicistája. "A nemzeti gyász énekese" - ezt hívták kortársai őt, a szerelem dalszövegek mesterét. 82 éves élet után Avetik Isahakyan Lenin két rendjével és éremmel, valamint a Nagy Honvédő Háború alatt a hazafias versekért járó első fokozatú Sztálin-díjjal jutalmazták.
Avetik Isahakyan első osztályú örmény költő. Talán ilyen friss és közvetlen tehetség nem található Európában egész Európában - Alexander Blok (1916) beszélt róla.
Minta versek
Az orosz írók fordításának köszönhetően megismerkedhet a felsorolt örmény költők és még sokan mások munkájával.
- Hovhannes Tumanyan, „Maro”;
- Yeghishe Charents, Szerelem Dalszöveg;
- Vahan Teryan, «A szél lábaim alatt van«
Látjuk, mennyire két különböző kultúra, egymással érintkezve, új, ragyogó, színes kreativitást hoz létre. Ez a Nyugat és Kelet közötti irodalmi párbeszéd természetesen hozzájárult az országok közelítéséhez.