A. P Csehov író „Lady with dog” című írása 1898-ban készült. Az író egyik legszembetűnőbb alkotása, bemutatva a két ember kapcsolatát, akik tele vannak félelemmel a nyilvános elítéléssel. Az ilyen könyvek jól járultak hozzá a társadalom emancipációjához: segítettek az emberiségnek felismerni, hogy a képmutatás milyen szembeszökő.
A teremtés története
Csehov augusztusban, más néven Kislovodsk városában tervezte a történet első kiadását. 1897-től jegyzeteket gyűjtött a történethez, és 1899-ben már a könyvet közzétették az Orosz Gondolat magazinban. Az is ismert, hogy az író hosszú csend után, kreatív szünet után írta a „Lady with dog” című könyvet, így a közönség nagyon kedvezően fogadta el a bálvány visszatérését.
A sztorit 1898-ban Jaltában hozták létre. A városba tett kirándulás és szeretettel való találkozás után az író úgy döntött, hogy egy történetét két felnőttről írja, akik között egymáshoz kötődik, ám számos pszichológiai okból nem szándékozott fejlődni.
Műfaj és irány
A műfaj történet, azonban néhány kritikus szerint a „Lady with dog” egy történet. Ennek ellenére a mű főbb jellemzői arra utalnak, hogy a történet műfajában készült. A cselekmény egy soron alapul, kevés hős, kevesebb dinamikus szereplő van. Ezen felül a történet kötete kicsi.
Az irány a realizmus. A könyv mindennapi helyzeteket ír kitalálás nélkül. A fellépés tipikus karakterű hétköznapi embereket vonz be, életmódjuk ugyanolyan naturalista, és a felmerült problémák gyakori kérdések, amelyeket életünkből nehéz megoldani.
Lényeg
Hősök különböző városokból, ám mégis egyszer találkoznak. Házas, de nem hű a feleségére, nős, de nem érzi a boldogság teljességét a házasságban. Néhány napos kommunikáció után a hölgy világnézete megváltozik, vágy válik életének megváltoztatására és boldogabbá válására, ám van saját, de a sajátja. A hős azonban megérti, hogy ez a találkozó újabb üdülési romantika, amely zavarja őt, de kénytelen úgy tenni, mintha egy szenvedélyes szerető szerepe lenne, mert ilyen szokásos. Ezzel a munkával meg lehet érteni az érett emberek pszichológiáját: mi irányítja az embereket ilyen helyzetekben? Dmitrij fél attól, hogy elpusztítsa családját, ugyanakkor hűtlen felesége iránt, és szerelmi kalandokat keres oldalán. És ugyanezek a kalandok zavarják, megterhelik. A hős aggódik a társadalmi hírnév miatt, mert valószínűtlen, hogy cselekedete megfelelő. A nő attól tart, hogy férjét homályba engedi, ahol megtalálja a „hűtlen feleség” szégyenét és megbélyegzését. Azonban úgy dönt, hogy kétségbeesetten lépést tesz - egy árulást, amelyben szintén csalódott, mert ideálissá vált, hogy hétköznapi ollóval keresse olcsó élvezetét.
A munka lényege a két szerelmes kapcsolatának, gondolatainak és számításának, érzéseinek és viselkedésének leírása az emberekben. A családi élet kötelékében ezeket a nyilvános elítélés félelme korlátozza, és a rövid önmegtévesztésükben sem találnak örömöt. A döntőben szenvedélyük csalódást okoz: Dmitrij és Anna örökre elválnak.
A főszereplők és jellemzőik
- Dmitrij Gurovmár idős, Moszkvából. Filológus, egy bankban dolgozik, jaltai pihenőhely. Moszkvában három gyermekével elhagyta feleségét, akinek hűtlen. Az ő típusában van valami vonzó: intelligencia, humor, udvariasság, innovatív gondolkodás. De Gurov nem veszi a hölgyeket teljes értékű emberekért. Egy múló szerelmi találkozó velük függőség. A szeretetteljes ügyekben elért sikerek ellenére a szerző szerencsétlen személyként mutatja be: nem hivatás szerint dolgozik, szeretett nő mellett él, alkalmi ismerősök fegyverét vágyakozik. A viszonyból kitűnik, hogy családját boldogtalanná teszi, egyedül hagyva őket egy másik városban. A hős árulása normális helyzet. Olyan érzés van, hogy soha nem tapasztalt igazi kölcsönös szeretet.
- Anna Dideritz Szentpétervárból származik, de a férjével S városában él. Nem érdekli a férje élete, nem érzi boldogságát az életében, nem ismeri a szeretet és a szellemi harmónia életét. Ugyanakkor Anna az erkölcsöt támogatja, és nem ismeri el a házasságtörést, bűnnek tekintve. A Gurovhoz fűződő kapcsolatok terhet jelentenek számára, de még mindig vannak érzései vele szemben, így a találkozók folytatódnak. Komolyan veszi őket, látszólag a nő beleszeretett csábítójába, így a szétválasztás nagyon nehéz neki. Legyen lelkiismeretes, becsületes, érzékeny és mélyen boldogtalan hősnő. Sem a házasság, sem a szenvedély nem hozta meg a kívánt lélekkapcsolatot egy másik emberrel.
Téma
A történet tárgya a szerelmi kapcsolatok körül mozog. A szerző felveti a hűség és az árulás kérdését, és leírja Gurov kalandjait. Ez annyira jellemző, hogy el lehet képzelni, hogy hány ilyen kalandor gátol az egyszerű zsákmányért. A hős vadász, aki vadállatot lát nőkben. Tagadja őket, hogy egyenlőek legyenek önmagukkal, de valójában a gondatlanság mögött bosszút áll a sors és az emberek ellen. Ezért csalja a feleségét. Bosszút áll neki a nő és a gyermekek támogatásának szükségessége miatt, elhanyagolva azt, amit szeret. Ennek alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a szerző foglalkozik a hivatás témájával, szerepével az életünk útjában.
Egy másik dolog az Anna árulása. Tevékenységében a szerző kiemelte a szerelem, az áhított és a bűnözői szenvedély témáját. Gurov komolyan elhozta a nőt, komolyan vették a romantikát. Számára ez a kapcsolat végzetes lépés, magának és alapelveinek elárulása. De beleszeretett és kész volt mindent feláldozni, és az illegálissága miatt csalódást fizetett. Csehov példájával megmutatja, hogy az embernek mindenekelőtt hűségesnek kell maradnia önmagában, különben megtévesztő kockázatot jelent, és nagyon kegyetlenül.
Érdekes módon a szerző is gondolkodott az Istenbe vetett hitről. Hősnője vallásos fogalmakhoz vonzza, magyarázza a hűtlenséghez való hozzáállását. Hisz a házasság szentségében, de Gurov már nem hisz semmiben, tehát még az Annaval való intimitás formájában elért cél sem hoz örömet neki.
Így A. P. Csehov nagyon fontos témákat vetett fel munkájában:
- igaz és hamis szerelem;
- hűség és árulás;
- családi kapcsolatok;
- igazság és hazugság;
- őszinteség és képmutatás;
- odaadás magadhoz és eszméihez;
- hit és hitetlenség.
Probléma
- Boldogság probléma. Mindkét ember boldogtalan volt, és lemondott erről. Jaltában a főszereplők szabadságot éreztek, hitték a boldog élet lehetőségében, de hiába: a jólét nem épülhet megtévesztésre és képmutatásra. Kapcsolataik vulgaritása elhalványulást okoz.
- A képmutatás problémája. Mindkét hős naponta becsapja a házastársakat, és körülveszi magukat is. Végül kénytelenek voltak hazudni egymásnak, engedve a játék feltételeit. A hazugságok fogságba veszik az embereket, és egész életük alatt illuzórikus kastélyokat építnek fel nekik.
- A képmutatás problémája. Anna és Dmitrij bosszantó házasságokat oldhattak volna meg, ha a társadalom nem volt annyira ellenséges az egyén akaratának nyílt megnyilvánulása ellen. Nyugodtan utal a képmutatásra, de az igaz szeretet tiltott.
- A szexizmus és az erkölcstelenség problémája. Gurov megvetéssel bánik a hölgyekkel, ezért viselkedésében nem lát problémát. Nyilvánvalóan sérti a feleségét, megzavarja a valódi többi nőt, és vulgáris és felesleges kommunikációval vonzza őket. A gyengébb nem iránti tiszteletlensége miatt megengedi magának erkölcstelen cselekedeteit.
Jelentés
Csehov segít sok ember szerencsétlenségének azonosításában - ez a képtelenség és félelem álmaik valóra váltására. Ha a hős kezdetben hivatásból ment dolgozni, ha egy alkalmasabb házastársat választott volna, még ha egyedül is maradt, senkit sem hamisított meg, és hiába nem ösztönözte, akkor őszintén, nyíltan és boldogul élne. Tehát csak a valóságban álmodik, elérve azt, amelyre nincs szüksége, sőt undorító is. A hősnő szintén nem képes kommunikálni a férjével, és az életét a semmiből kezdheti. Nekik könnyebb belezavarni magukat a fejétől talpig a hazugságokkal, és élvezni a rövid és illuzórikus pillanatokat, amelyek messziről emlékeztetnek a boldogságra. Ez az oka csalódásuknak. Ez a történet fő gondolata.
A következtetés egyszerű: először őszintén kell élnie, hogy őszinte legyél önmagaddal. Önnek el kell ismernie magának, hogy a könnyű út nem mindig a megfelelő út, és zsákutcába vezethet. Jobb a keserű igazság, mint az édes, de értelmetlen önmegtévesztés. Ez a fő ötlet - egy egyszerű, de praktikus igazság, amelyre az embereknek szükségük van.
Kritika
Az író, Maxim Gorky Csehovhoz fordult azzal a kérdéssel: „Mit csinálsz?”
Úgy tűnik, hogy megöli a realizmust. Ön, mint senki más, ilyen dolgokról írhat, ilyen egyszerűen, ilyen könnyedén. A történeteid mindent elrejtenek. A másik durvanak tűnik, "mesterséges". Kis dalait az élet inspirálja. Az olvasó mindig elkapja az élet ezt a részét. (Gorky A. M., 1900. január)
Albov Veniamin Pavlovich (született 1871-ben), tanár (a cikkek szerzője) hozzászólta Csehov munkáját:
Munkádban egy ilyen „megtámadott szerelmi téma” újszerűen hangzik, beleértve a megtévesztést, a hazugságot és az árulást. Jelentése világos. (Albov V., 1903)
R. I. Sementkovsky úgy gondolta, hogy a főszereplőt nem szabad jó embernek nevezni, életének alapelveivel. Boldogtalansá teszi életének legfontosabb embereit - gyermekeket. A szórakozás, a rövid távú kapcsolatok növelik a szemében a nyomorúságos természetét. Csehov létezését sekély, vulgáris és értelmetlen hiúságként ábrázolta.