Az egyén és a társadalom közötti konfliktus mindig releváns, mivel még a fogalmak szintjén is le vannak állítva, szemben vannak: egy - több, egy - tömeg stb. Ez azt jelenti, hogy kezdetben úgy történt, hogy a csapat kiszorítja azokat, akik nem olyanok, mint ő, aztán esik rá. Lehet, hogy maga is el akarja választani a többitől, arrogánsan megkülönböztetve magát a háttérükkel szemben. Bárhogy is legyen, nem kellene szétválniuk, ha kapcsolata nem lett volna konfrontáció. Bármi is volt az, amit eredetileg okoztak, ez a konfliktus továbbra is aktuális. Vegyük figyelembe az irodalom tipikus példáit.
A. Kuprin „Olesya” című munkájában a falu lakosai ellenségesek voltak a gyógyítóval és az unokájával, akik távol maradtak a településtől. A tudatlan parasztok azt gondolták, hogy a nők varázsolják és irányítják a természet erőit. Ez természetesen nem volt igaz. Valójában csak főzeteket és italokat készítettek, megvizsgálva a gyógynövények erősségét. A narrátor személyesen meggyőződött arról, hogy a hősnők kedves és jó emberek, akiket nem fogadtak el a faluban, mert különböznek egymástól független viselkedésükben és életmódjukban. Ennek az elutasításnak a csúcspontja a templomban történt jelenet volt, ahol a plébánosok Olesyát verték, hogy megakadályozzák őt a szent helyre való belépést. A boszorkány haragjának megfelelően megígérte, hogy rossz időjárást küld és elrontja a termést. És így történt. A boldogtalan nők sietve elhagyták Polesie-t a megtorlás elkerülése érdekében. A. Kuprin több mint száz évvel ezelőtt leírta ezt a konfliktust, de mi van ma? Talán már megoldottuk ezt a problémát?
1987-ben, majdnem száz évvel később, V. Astafjev „Lyudochka” című sztorit írta, amelyben a város közömbösségét ellentéti egy kicsi ember - egy falusi lány, aki munkába jött - gyötrelmével. Luda munkát kapott a fodrásznál, hogy mossa a padlót, és Gavrilovna lakásában, mellyel dolgozott. Azonban, amikor este visszatért a munkából, egy volt bűnös és bandája verte meg és megerőszakolta. Senki nem értett egyet a szerencsétlen hősnővel, még az anyja sem találta érzékenységét a szívében, hogy érdeklődjön a lánya életében. Gavrilovna egyáltalán azt mondta: "Nos, megtörték a pecsétet, ilyen szerencsétlenség." A legközelebbi emberek közömbös volt, a lány nem bírta elviselni és felakasztotta magát. És halálát még az incidensjelentés sem foglalja magában, hogy ne rontja el a statisztikákat. Még itt sem egy ilyen modern műben az egyén és a társadalom közötti konfliktus témája nem lépett túl.
Tehát az egy és a többiek egymás közötti konfrontációja örök konfliktus, amelyet az idő múlásával nem lehet megoldani. Csak új szempontokat vesz fel, amelyeket maga az élet megújít.
