: Egy kicsi hivatalos élete fele egy kis birtok megtakarítása, éhezés. Végül álma valóra válik, és a tisztviselő kövér, igazlelkű úriemberré válik, aki magabiztosan megvitatja az emberek igényeit.

Ivan Ivanitch állatorvos, aki vadászattal találkozott, és Burkin gimnáziumi tanár sétált a mezőn.

Burkin javasolta Ivan Ivanovicsnak, hogy mesélje el az előző éjjel ígért tanító történetet, de aztán heves és hosszantartó eső kezdődött. Nem volt ideje a történeteknek, és a tanár azt javasolta, hogy Ivan Ivanovics menjen el kölcsönös barátjukkal, Alekhine-rel, akinek a birtok a közelben volt.

A barátok Alekhine-t a rajongó közelében találták meg. Hosszú ideig nem mosott, borotválatlan volt, alsónadrágba és piszkos ingbe öltözve, kötéllel övvel. Amikor a vendégekkel fürdött, "a víz körülötte sötétkék lett, mint a tinta".

Alekhine üdvözölte a vendégeket, és elhelyezett az előszobákban.Egy fiatal és nagyon szép leány szolgálta ki őket. Ivan Ivanovics meséje előtt a turn csak vacsora után érkezett.

Az állatorvos fiatalabb testvéréről, Nikolairól beszélt.

Apjuk, a hétköznapi katonákból, tiszti rangra emelkedett, fiainak örökletes nemesi címet és egy kis birtokot hagytak. Apja halála után a birtok „késik”, Ivan Ivanovics „elment az akadémiai részre”, és Nikolai kicsi tisztviselővé vált.

A "bürokrácia" során Nikolai vágyakozva emlékezett vissza a birtokon töltött gyermekkorára, a természet ölébe, és saját kúriájáról álmodozott. Ivan Ivanovics nem támogatta kedves és szelíd testvérének álmait, mivel azt hitte, hogy a birtokban rejtőzködés „a harctól, a mindennapi zajtól” a lustaság és az önzőség megnyilvánulása, a fajta „szerzetesség”.

Az embernek nem három földterületre van szüksége, nem pedig kúriára, hanem az egész földgömbre, a természetre, ahol szabadban megmutathatja szabad szellemének minden tulajdonságát és tulajdonságát.

Miközben az irodában ülve nadrágját viselt, Nikolai mezõgazdasági könyveket, naptári tippeket olvasta, és kúria mentén feküdt egy kastélyházban, egy kastélyházzal, egy kerttel, egy libatavaval és a keresztes pontyokkal. És minden álmában minden bizonnyal volt egres bokor, amelyek Nikolai számára a nemes élet szimbólumává váltak.

Nikolai megtakarítóan élt, alultáplált és minden megmentett fillért a bankjához vitte. Évek telt el. Nikolayt átvitték egy másik tartományba, ahol pénzért feleségül vett egy öreg és csúnya özvegyet.A felesége éhen maradt, a nő elmosódni kezdett, és egy ilyen élet három éve után meghalt. Nicholas egy pillanatra sem érezte magát bűnösnek a haláláért.

Végül elkezdett „figyelni a birtokára”, és egyáltalán nem választotta azt, amiről álmodott. Nem volt gyümölcsös, sem tavak fikarcával, sem egres. Csak egy folyó volt, amelyet tégla- és csont malomüzem szennyezett, amelyek között a birtok található. Miklós azonban nem panaszkodott, húsz bokor egresültettet ültettek, "és a földtulajdonos meggyógyította".

Tavaly Ivan Ivanovics testvérét a himalájai nevű birtokon töltötte. Találkozott egy kövér főzéssel, mint egy disznó. Nikolai megöregedett, meghízott és sertéské vált. Büszkén kezdte megmutatni testvérét a birtokról, és Ivan Ivanovics keserűen látta, hogy a "félénk szegény hivatalos" igazi úriemberré vált.

Nikolaj mindkét növény beperelte, arra kényszerítette az embereket, hogy "nagy nemességnek" nevezhessék magukat, "és nemcsak fontos, hanem jó cselekedeteket tett". Névnapján imádságot szolgált és fél vödör vodkát adott a parasztoknak, hitte, hogy ennek is így kell lennie.

Az élet jobb megváltoztatása érdekében a teljesség és a tétlenség alakul ki az orosz emberkoncepcióban, amely a leginkább arrogáns.

Egyszer Nikolai félt a saját véleményétől, de most úgy döntött, hogy ismeri az embereket, és „egyedül az igazságokat” mondja ki: az emberek oktatása szükséges, de korai, és a testi testi büntetés általában káros, de néha hasznos és szükséges. Nemesnek tartotta magát, elfelejtette, hogy apja katona volt, és büszke volt a következetlen vezetéknevére.

Esténként a szakács az asztalra egy tál egres - az első szüret Nikolai ültetett bokrokból. A bogyók kemények és savanyúak voltak, de Nikolai mohón evett és dicsérte őket.Ivan Ivanovics előtte látta „egy boldog embert, akinek áhított álma oly nyilvánvalóan valósult meg”, és „a kétségbeeséshez közeli nehéz érzés” birtokolta őt.

Éjszaka Ivan Ivanovics hallotta, hogy bátyja folyamatosan megközelíti az edényt egresre, és megeszi. Arra gondolt, hogy csak az embereket látjuk elé, akik mindent eltakarnak, ami „ami az élet félelme” - degeneráció, részegség, képmutatás és hazugság. Csak a néma statisztikák tudják, hogy hány ember őrült el az ivásból, hány gyermek éhezte meg halálát.

... egy boldog ember nyilvánvalóan csak akkor érzi magát jól, mert a szerencsétlenek csendben viszik terhüket, és e csend nélkül nem lenne lehetséges a boldogság.

Ivan Ivanovics rájött, hogy ő is mindig elégedett, boldog és gyakran elmosolyodott az emberekről, az oktatásról, a hitről és a szabadságról. Úgy vélte, hogy mind az oktatás, mind a szabadság vonatkozásában meg kell várni, de most biztos benne, hogy tisztességtelen az emberek szenvedését várni. Valóban jobb-e a várárok közelében állni, és arra várni, hogy az iszap elhúzza, mint átugorni rajta vagy építeni egy hídet?

Ivan Ivanitch kora reggel elhagyta testvérét, és azóta nem szereti a várost. Gyűlölte őt a filiszteus boldogság minden ablakon keresztül. Ivan látásakor Ivan Ivanitch bosszant, bánatot és sajnálatát fejezi ki amiatt, hogy túl öreg a harchoz.

Miután befejezte a történetet, Ivan Ivanovics arra kérte Alekhine-t, hogy ne nyugodjon meg, ne adja meg a boldogságot, hogy megszerezzék magát, hanem csináljon jót, mert az élet értelme nem a boldogságban, hanem "valami ésszerűbb és nagyszerűbb dolgában" rejlik.

Burkin és Alyokhin, Ivan Ivanovics története unalmasnak és érdektelennek tűnt.Egy gyönyörű szobában ültek, ahol a falakon hölgyek és uraim portrék voltak, és itt szeretnének hallgatni a gyönyörű nőkről szóló történeteket, nem pedig a hivatalos „aki egreset evett” történetekről.

Végül mindenki lefeküdt. Az éjszaka eső csapódott az ablakon.