Az Oidiposz mítoszának motívumainak a vázlatán alapuló játék az ókori Görögországban zajlik. Jocasta, Thebes királynő, annak megakadályozása érdekében, hogy az orákulum azt jósolja, hogy fia, amikor felnövekszik, megöli saját apját, Laibes király uralkodóját, tizenhét évvel ezelőtt elrendelte a szolgát, hogy sérülje meg legfiatalabb fia lábát, kösse le és hagyja egyedül a hegyekben. biztos halál. Egy pásztor megtalálta a gyermeket, és elvitte a korintai királyhoz és királynéhoz, akiknek nem volt gyermeke, de szenvedélyesen álmodtak róluk. Szeretettel emelték fel, Oidipusnak hívták. Ifjúságká alakulva Oidipusz az egyik delfiai jövevényből megtudta, hogy készen áll az apja megölésére és a saját anyjának feleségül tartására. Tudván, hogy ő a korinthoszi uralkodók örökbefogadott fia, Oidipusz elhagyja őket, és elhagyja a várost. Útközben találkozik egy ló kísérettel. Az egyik ló sérti Oidipust, és veszekedés robbant fel közötte és az alkalmatlan lovas között. A lovas Oidipus mellett hintázni akarja, hogy visszatartsa a csapást, de mivel elmulasztotta, nem a lovasra, hanem az öreg mesterre esik. Az öreg ember meghal egy csapástól. Oidipusz még azt sem gyanítja, hogy apja, Lai király, Thebes uralkodója meghalt.
Jocasta, a vigasztalhatatlan özvegy keserűen sajnálja elhunyt férjét. Néhány nappal később pletykákat hallott arról, hogy Lai király szelleme szinte hajnalban egy katona volt, aki őrizte a város erődfalait, következetlenül beszélt velük, és arra kérte, hogy figyelmeztesse feleségét valami hihetetlenül fontos dologra. Egy este Jocasta a falhoz érkezik abban a reményben, hogy érkezése egybeesik a szellem megjelenésével, és míg a szellem nem látható, megpróbálja ellenőrizni, hogy az őrök megtévesztik-e őt. A beszélgetésük színpadán egy láthatatlan szellem jelenik meg a falnak, hiába hívva feleségét és könyörgve, hogy figyeljen rá. Csak a csarina és tanácsadója Tiresias távozása után sikerült felismerni a cár szellemét a falon, és csak annyit kell kérnie, hogy küldje el a cárinát, hogy vigyázzon a fiatalemberre, aki jelenleg a város szélén áll. Az utolsó szavak kimondása után a szellem eltűnik, így soha többé nem jelenik meg az élővilágban. Ebben az időben, Thebestől nem messze, Oidipusz szembesül a Szfinxvel, akit mindenütt keresett, de szorosan szembeszállva azonnal nem ismeri fel, mivel a szörnyeteg egy fiatal lány varázsában jelent meg előtte. A szfinx addigra már belefáradt, hogy rejtvényeket készítsen és megöljön mindazokat, akik nem tudták megoldani őket, ezért elmondja Oidipusnak a következő kérdésre adott választ, és lehetőséget ad a fiatalembernek, hogy elhagyja a versenyt nyertesként. A Szfinx legyőzése lehetőséget ad Oidipussznak, hogy feleségül vigye Jocastát, mert a királynő megígérte, hogy valakivel feleségül veszi majd, aki tudja, hogyan kell kezelni a Szfinxit, és Tébes uralkodójává válik, amelyet Oidipusz régóta keresett. Oidipusz boldog és, megköszönve a Szfinxnek kedvességét, elégedett önmagával, elindul a város felé. A Szfinx felháborodott az Oidipusz hitetlenkedése miatt, készen áll, hogy elküldje Anubisz üldözését, egy ember testének és egy sakál fejének istenségét, és utasítsa Oidipust darabokra szakítani. Anubis azonban azt tanácsolja a Szfinxnek, hogy ne rohanjon meg a megtorlásban, és elmondja neki a viccről, amelyet az istenek a gyanútlan Oidipusszal játszottak: feleségül kell vennie a saját anyját, két fiát és két lányát szülnie kell, és három gyermeknek erőszakos halált hal meg. A Szfinx elégedett ezzel a kilátással, és beleegyezik, hogy vár, hogy a jövőben élvezze az Oidipusz bánat képét.
Oidipus és Jocasta esküvői napja csökken. Az ifjú házasok visszavonulnak Jocasta hálószobájába. A királynő arra kéri a férjét, hogy tisztelje meg a hagyományokat, és találkozzon vak vak idősebb Tiresias-szal, Jocasta szellemi mentorával. Tiresias rendkívül pesszimista a királynő házasságát illetően, és túl fiatal, és amellett, hogy ő úgy véli, a szegény csapott Oidipusz. Miután megtudta, hogy Oidipusz Korintus királyainak utódja, Tiresias megváltoztatja a menyasszony és a vőlegény iránti hozzáállását, és általában a királynő házasságának véleményét.
Miután találkoztak a Jocasta hálószobájában, az ifjú házasok szinte azonnal belemerülnek a nehéz alvásba, a nappali gondozástól elfáradt emberekig. Mindegyikük borzalmakról álmodik - Oidipusz a Szfinxhez társult, és Jocaste a várt vérfertőzéshez. Amikor felébred, és régi hegeket lát Oidipus lábán, a lenyűgözött Jocasta elkezdi kérdőjelezni a természetüktől, és megkönnyebbülésére rájön, hogy szülei története szerint gyermekeként kapta meg őket, mint egy erdő séta során. Mivel nem tudta visszatartani a nyugtalanságot, Jocasta félig bevallja a férjét, és elmondja neki, hogy állítólag egyik leányszolgája tizenhét évvel ezelőtt vitte át a kisfiát áttört lábakkal a hegyekbe, és egyedül hagyta ott.
A következő tizenhét év, azaz Oidipus és Jokasga házas éve, mint egy boldog pillanat. A Theban királyi házastársaknak négy gyermeke volt, semmi sem rontotta meg a létezésüket. De egy kísérteties boldogság után katasztrófa tört ki. Az ég levert egy járványjárványt a városon, hogy a király felfedezze az igazi gyászot és megértse, hogy ez csak egy játék a kegyetlen istenek kezébe. Oidipusz megtudja, hogy apja, Korintus király öregkorban halt meg. Ez a hír Oidipusnak részben még örömteli, mivel reményt ad neki, hogy sikerült elmenekülnie az orakula által megjósolt sorstól. Oidipus édesanyja, Merope még életben van, de idősebb kora, Oidipus szerint, megbízható védelem a jóslat második részének végrehajtása ellen. A hírnök, aki hírt hozott a király haláláról, azt mondja Oidipusnak, hogy ő az elhunyt örökbefogadott fia. Sok évvel ezelőtt egy pásztor, aki a hírvivõ apja volt, megtalálta az Oidipus csecsemõt a hegyekben és vitte a palotába.
Oidipus nem ölte meg Korinthosz királyt, de emlékeztet arra, hogy valahogy ennek ellenére halálát okozta egy ember, akit a Delphi és Davlia utcai kereszteződésénél találkoztak. Abban a pillanatban Jocasta rájön, hogy Oidipus ölte meg Lai igazi apját, és rájön, hogy a jóslat teljes volt. Szent terrorban elhagyja Oidipust, amikor a hírnökkel, Tiresias-szal és Kreonnal, Jocasta testvérével beszélget, és öngyilkosságot követ el, akasztva a saját sálat. Oidipusz, emlékezetében Jocasta tizenhét évvel ezelőtti elismerésére, meg van győződve arról, hogy ő Lai Lai fia és Jocasta szolgája. Észrevetve feleségének eltűnését, utána lép, ám rettegve tér vissza, és feleségének haláláról számol be. A szeme fokozatosan kinyílik, és megérti, hogy Jokasta egyaránt fia és férj, és a Thebesre esett pestis a város büntetése, mert a legnagyobb bűnös menedéket talált benne. A pestist felhívják a melegítésre a légkörben, úgyhogy végül vihar robbant fel az évszázadok mélyéből. Oidipus kétségbeesetten emelkedik a szobája felé.
Egy idő után onnan Antigone, Oidipus lánya egyik kiáltása jött. Felhívja az összes emeleten jelenlévőt: Antigone anyja holttestét találta, mellette pedig apját, aki Jocasta arany brossával kihúzta a szemét. Minden körül van a vér. Creon nem tudja megérteni, miért tett Oidipusz éppen ezt: úgy véli, jobb lenne Jocasta példáját követni. Tiresias hajlamos azt hinni, hogy ez Oidipus büszkeségének kérdése: ő volt a halandók legboldogabb, most inkább a legszomorúbb lesz.
A színpadon Jocasta szelleme látható, fehér színben öltözve. Csak a vak Oidipusz és a szinte vak Tireszias látja őt. Jocasta most csak anyjaként jelenik meg Oidipus előtt. Meg vigasztalja a fiát, és mostantól minden veszélytől védve magától vezet. Oidipussal együtt Antigone szintén távozik, nem akarva elválni az apjával. Mindhárom elhagyja a palotát, és elhagyja a várost.