A „Mesét” közvetlenül megelőzi Róma Dmitrij üzenete Gennady érseknek, amelyben azt állítja, hogy a fehér kapucnis mese görög eredeti példányát nem őrzik meg, és alig találta meg ennek a műnek a latin fordítását. Dmitrij is csatolja az emlékműnek az orosz nyelvű saját fordítását.
A mese egy fehér motorháztető történetével kezdődik. Konstantin római császár, Maxentius keresztények üldözőjének utódja, parancsolja a keresztények üldözésének gyengítését. De Zambria varázsló rágalmazza Sylvester pap Konstantinot, aki egy „királyi férjet” keresztelte meg.
Uralkodásának hetedik évében Constantine leprásba esett be, amelyet senki sem tud meggyógyítani. Az egyik gyógyító azt javasolja a királynak, hogy fürödjön három ezer újszülött fiú vérében. Amikor a gyerekeket összegyűjtik, a király megy a Capitoliumba, hogy ott fürödjen. Meghallgatva az anyák nyögését, Konstantin megtagadja döntését, és inkább maga hal meg.
Éjjel Péter és Pál apostolok látomásban jelennek meg Konstantinhoz, és azt mondják neki, hogy hívja fel Sylvestert, aki megmutathatja az "üdvösség fontját". Miután lemosta ezt a betűtípust, Konstantinnak helyre kell állnia. De ez nem csak a gyógyulás, hanem az örök élet öröksége. Ennek érdekében Konstantinnak Sylvestert kell adnia, és lehetővé kell tennie az ortodox egyház megújítását az egész világon. És így van.
A gyógyulás után Konstantin tiszteletet és tiszteletet ad Sylvesternek, és apának hívja. Konstantin királyi koronát kínál Sylvesternek, de az új apostolok fehér kapucnival adják a cárnak Sylvester koronázására. Miután megkapta Konstantintól egy arany edényt, amelyen a királyi korona feküdt, Sylvester fehér kapucnival fekszik és megparancsolja, hogy tegyék egy „szándékos helyre”, és csak az Úr ünnepére tegyék. Sylvester arra kötelezte, hogy ugyanezt tegye utódjainak. Uralkodásának tizenharmadik évében Konstantin úgy dönt, hogy a szellemi hatalom helyén méltatlan lenni világi hatalom lenni. Ezért elhagyja Sylvestert Rómában, és maga megalapítja Konstantinápolt és odaköltözik.
Ettől az időponttól kezdve a fehér motorháztető szent tiszteletére került sor. Néhány idő múlva azonban néhány Karul király és Formosa pápa, akiket az ördög tanított, elhagyja a keresztény tanítást és visszautasítja az egyházatyák tanításait. Pápa meg akarja égetni egy fehér páraelszívót Róma közepén, de ő maga is félte megtenni. Úgy dönt, hogy a motorháztetőt távoli vidékekre küldi, és odaadja, hogy megijesztse más keresztényeket. Egy bizonyos hírnök Indrik megy a motorháztetővel.
Hajón utazva, Indrik valamilyen módon majdnem a motorháztetőn ül, de ebben a pillanatban a sötétség belépett. Isten ereje a hajó oldalára dobja, meglazult és meghal. A hírnökök között szerepel egy bizonyos Jeremiás, aki titokban vallotta be a keresztény hitét. Van egy elképzelése, hogy megmentse a motorháztetőt. Egy vihar alatt, csodálatosan ismét, Jeremiás felemeli a motorháztetőt és imádkozik. A vihar elmúlik, és Jeremiás biztonságosan visszatér Rómába, és mindent elmond a pápának. Annak ellenére, hogy a pápát nagy félelem jellemzi, nem hagyja el a gondolatait, hogy elpusztítsa vagy átadjon egy fehér csapdát. Látásában egy tűz karddal rendelkező angyal éjjel jelenik meg, és megparancsolja, hogy küldjön egy motorháztetőt Konstantinápolyba. Mivel nem merte engedelmeskedni, Formosa pápa nagykövetséget küld Bizánciba.
Konstantinápolyban Philotheus erényes pátriárka kap egy fehér kapucnival, aki látásukban is megtanulja, mit kell tennie a szentélyhez. Péter és Pál apostolok parancsot adnak a szellemi hatalom szimbólumának elküldésére Novgorodnak, Vaszilij érseknek, hogy tiszteljék a Szent Szófiát. Konstantinápolyban a motorháztetőt kitüntetéssel fogadják, és itt történik egy másik csoda: a motorháztető megérintése meggyógyítja Ivan Kantakuzin akkori császár szemét a szembetegségtől.
Eközben Papa Formosa sajnálja, hogy átadta a motorháztetőt, és levelet ír a pátriárkához. A pátriárka megtagadja a szentély visszajuttatását, és bátorítja a pápát, megpróbálva visszatérni az igazi úthoz. Felismerve, hogy a fehér motorháztető nagy megtiszteltetésben van Bizánciában, a pápa megbetegszik a haragjától és a hitetlenségétől. Megváltozik az arcban, fekélyek terjednek az egész testben, „nagy száj” jön ki belőle, a gerinc megszünteti a test tartását. Apu elveszíti a nyelvét - kutya és farkas ugat, majd az elméje megeszi a székletét. Tehát meghal, Róma becsületes lakói átka miatt.
Filofei pátriárka erényei ellenére is szinte hibát követett el. Meg akarja tartani a motorháztetőjét. Két ismeretlen férfi jelenik meg neki egy elképzelésben, és elmagyarázza, miért határozták meg a szentély Novgorodba küldését: a kegyelem elhagyta Rómát. Néhány idő múlva a hagariaiak Konstantinápopol birtokába kerülnek „az emberek bűneinek sokszorosítása érdekében”, és csak Oroszországban ragyogott a Szentlélek kegyelme. Filofei pátriárka meghallja a férfiak szavait és megkérdezi, kik ők. Kiderült, hogy Sylvester pápa és Konstantin cár látomásban jelent meg neki. Természetesen a fehér kapucnis nagykövetség azonnal elutazik Oroszországba.
Ebben az időben, Novgorodban, Vaszilij érsek szintén elképzelést kapott egy fehér kapucnis átvételéről. A „mese” az egyetemes öröm leírásával ér véget, amikor Vaszilília érsek kap egy bárkával ellátott bárkát: „És sok városból és országból jöttek az emberek csodálatos csodát nézni - Vaszilij érsek fehér kapucnisban, és minden országban és a királyságban meglepődtek, amikor erről elmondtak. ”.
