A szibériai V. P. Astafjev munkáiban megpróbálta megmutatni az olvasóknak az orosz kultúra megőrzésének és fejlesztésének fontosságát és szükségességét, óvatos környezettudatosságot alakítani és részben a környezeti problémák iránt, de finoman megérintette a városi és a vidéki lakosok erkölcsi kérdéseit. Nagyon élénk és színesen írta le a szibériai népek helyi ízét, életét, szokásait és hagyományait.

„A halak királya” című története bekerült a szerző rövid történetek névadó gyűjteményébe, amelyek idő és hely összekapcsolódnak, egyesítve az orvvadászat, az emberek közötti kapcsolatok, valamint az ember és a természet közötti kapcsolatok.

Írás története

A "Hal-király" történet a szerző gyűjteményének legfontosabb munkája. Maga a gyűjtemény 1976-ban jelent meg először, a benne szereplő "King Fish" mű az ötödik.

A gyűjtemény összes munkája önéletrajzi. Gyűjteményében bemutatja nekünk az emberek életét a folyó mellett. A történetek cselekményének egyik jellemzője, hogy a természet elleni bűncselekmény később büntetést ír elő. A legrelevánsabb téma az orvvadászat a halászatban.

Astafjev nehéz kapcsolatban állt az akkori cenzúrával, műveit részletekben nyomtatta, kivágta és kijavította. De a "Hal-király" sztorit közzétették, bár részben, de helyesbítések nélkül, ami meglepte a szerzőt és barátjait, valamint tehetségének rajongóit.

Hamarosan az író könyve népszerűvé vált, és eljutott a külföldi sajtóhoz, ellentmondásokat váltva ki ott. A gyűjteménybe tartozó nyomtatott művek közül a „Cár a halak” regény volt a legsikeresebb. Aztán a hatóságok már nem aggódtak Astafjev munkájáért, sőt a tehetséges írót is magas díjjal - a Szovjetunió állami díjával - adták át.

A mű címének műfaja és jelentése

A "King Fish" történet a falusi prózara vonatkozik. A tok, a legértékesebb halak, régóta tekintik királyi halaknak. A történetben és a ciklus többi történetében a halak gigantikus méretének ez a mitológiai kép-szimbóluma képviseli az összes nagyszerű természetet, erejét, erejét, amely felett az embernek nincs hatalma. Az ember nem létezhet a természet nélkül, és ajándékai, erőforrásai és a természet mindenkor létezhetnek ember nélkül.

A királyi hal anya természetű, önmagában új kezdetet hordoz - sok tojásból származik új élet. A történetben a szerző a megszemélyesítés technikáját használja: hatalmas hal az ember sorsa, erkölcsi alapelve. Bírálja az embert erkölcsi kötelességszegése és barbár természetű hozzáállása miatt, és bünteti.

A halkirály arra készteti a főszereplőt, Zinovy ​​Ignatychot, hogy emlékezzen a szeretett lányával, Glasával szembeni erkölcstelen cselekedetre, és bűnbánatot tette miatt. Az élet és a halál küszöbén álló hős felismerte bűneit, bűnbánatot és megtisztulást kapott. Felülvizsgálta az életre vonatkozó véleményét, a természethez és az emberekhez való hozzáállása eltérő lett.

A történet témái és problémái

Munkájában a szerző számos témát érint. Ez a témája az ember kapcsolatának a természettel, az emberekkel, a sors és az emberi cselekedetekkel szembeni büntetés, a bűnbánat, a bűnöktől való megtisztítás, a megbocsátás témája.

Astafjev érdekes módon leírja a falusi életet, a többit is, a helyi ízeket ábrázolja a történetben. Pszichológiai szempontból a hősről, az életútjáról beszél.

Munkájával a szerző foglalkozik az ökológia, a környezet állapota és az emberi tevékenységek erre gyakorolt ​​hatásaival és kérdéseivel.

A mű kifejező eszközei

A „cár-hal” történetben V.P. Astafiev összehasonlítások és metaforák segítségével feltárja az ember lényegét a természet által, a természet nagyságát az ember által. A szerző próza nagyon gazdag művészi eszközökkel és kifejező technikákkal. Például az általánosítási technikát használja, és nem a nevét, hanem csak egy személyt hív fel. Asszociatív kapcsolatokat, népi szavakat, helyi nyelvjárást is használ, rajzolva a halászok életmódját.

A szerző elítéli az embereket önzőség, kapzsiság, rövidlátás és egyéb negatív tulajdonságok miatt. Számos trükkö és eszköz segítségével kifejezi negatív hozzáállását, elutasítja az olyan illegális jelenségeket, mint orvvadászat és a természetre ártalmas emberek egyéb cselekedetei.

A V.P. története Astafjeva az olvasókat arra tanítja, hogy a természet és az erkölcsi tisztaság törvényei szerint éljenek, ésszerűen használják a természetes ajándékokat, hogy legyen emberi lény a növényekkel, állatokkal és emberekkel szemben.