A bátorság olyan minőség, amely akkor mutatkozik meg egy emberben, amikor erre valóban szükség van. Mérlegeli tetteit és arra gondol, vajon a cél ilyen kockázatot jelent-e? Vannak azonban olyan gondatlan bátor férfiak is, akik úgy gondolkodnak, hogy bátorságot kell mutatni, vagy sem. Ezt egyszerűen az adrenalin vagy a társadalom jóváhagyása érdekében teszik. Az érveimet az irodalom példáinak alapján magyarázom.
Junker Grushnitsky, az M.Yu regény hősje Lermontov „Korunk hőse” bátor ember volt, ám minden cselekedete csak gondatlan csínyek volt, hogy kielégítse saját egocentrizmusát. Valójában a szolgálati feltételek Kaukázusban még kifelé is merészebbé teszik az embert. Nagyon bátor harcos, de csak kívülről. De a szívében ez egy gonosz, gyáva, nárcisztikus ember, akinek a legfontosabb az, hogy hatást keltsen. Természetének ezt a tulajdonságát legjobban a főszereplővel, Pechorinnal folytatott párbeszédben derül fény. Grushnitsky párbeszédre hívta barátját, mert az a lány tetszett neki. Ez a párbaj azonban lényegében bűncselekmény volt: a gazemberek és barátai úgy döntöttek, hogy nem töltik be a Pechorin revolvert. Kihúzta ezt a manővert, képes volt túlélni, és Grushnitsky meghalt, nem találta meg a bátorságát, hogy bevallja az értelmét. Így viselkedik a gondatlan emberek, ez egyáltalán nem bátorság.
Egy másik példát Sholokhov írt az „Az ember sorsa” című munkájában. A hős hétköznapi, kiemelkedő polgár volt, de a csatában bátor harcosnak bizonyult. Andrei leglátványosabb cselekedete azonban az áruló csupasz kezével történt meggyilkolása volt, amikor a németek elfogták őt és társait. Az egyik fogvatartó a parancsnok elárulását tervezte, hogy kiváltságokat szerezzen azoktól, akik őrzik őket. Azt gondolta, hogy az árulás megmentheti az életét, de a nő elrontotta. Sokolov nem tudta elviselni az igazságtalanságot, és morális erőt talált magában annak felszámolására, bár kockáztatta magát. Ennek a nemes gesztusnak kifejezett magasztos célja van: megvédeni egy elvtársát, aki őszintén teljesítette a kötelességét.
Így a gondatlan bátorság a társadalmi jóváhagyás kockázata, mivel nincs nélkülözve a létfontosságú szükségletben rejlő valós jelentést. Jobb, ha tartózkodik a bátorság ilyen megnyilvánulásától, hogy ne hiába kockáztassa magát.
