(329 szó) A The Storm című darabot Alexander Nikolayevich Ostrovsky írta 1859-ben. Ebben többek között felveti a távoli tartomány erkölcsi problémáit, ahol az erény mértéke Domostroy, és a képmutatás helyettesíti az igazi erkölcsöt.
A „Vihar” című darabban egy egyszerű, az akkoriban jellemző tartományi várost látunk. Vannak idős emberek, akik nemcsak a városban, hanem a családjukban is meghatározzák az erkölcsi alapelveket. A Kabanikha és a Wild azonban tudatlan zsarnokok, ezért a vezetésük alatt levő életet nem különbözteti meg az integritás. Barbara titokban fut datumokkal Kudryash felé, Katerina csalja férjét Borissal, Tikhon iszik, ám formálisan minden rendben néz ki, és ez a legfontosabb. A szemrehányások és durvaság zsarnoka az embereket bűnbe vonja, ám Martha Ignatjevna és az ilyesmik meghajolják a vonalát, és nem látnak hanyatlást, mivel a józan gondolkodásmód és a haladó tendenciák sehol sem származnak az elveszett patriarchális városban.
Az egyetlen személy, aki ellenzi ezt a társadalmat, a Wild unokaöccse, Boris. Ha elítélése és tiltakozása ellenére magával viszi szeretett asszonyát, megmentheti őt és magát, és példát mutat a fiatal generáció számára is, amely alig várja, hogy megszabaduljon az egyezményektől és a hagyományoktól. Ez nagyon erkölcsi lenne, mert szeretetük kölcsönös és tiszta. Katerina lázadása azonban tragédiával ért véget: egy szeretett ember félte a felelősséget, Kabanikh megmérgezte a sógornőjét, Tikhon nem zavart. Mivel a hősnő hívõ keresztény, az egész történet megkínozta. Felismeri bűnét férje előtt, Isten előtt. A színdarabban a lelkiismeret tragédiáját látjuk. Nem tud annyira megbocsátani magának a kötelességszegés miatt. Katerina öngyilkossága erkölcsi eredmény: csak ő ismerte el a bűntudatot és elfogadta a büntetést érte, a többi hős pedig tovább folytatta ördögi életét, nem tudatában annak, hogy ők is a hősnő bukásának és haláláért felelősek. Még Tikhon sem hibáztatja magát, hanem az anyja, még Kuligin is panaszkodik az emberek kegyetlenségére, de nem tud semmit tenni.
A zivatar moralizáló munka. Megmutatja, milyen fontos "bekapcsolni magunkat", és nem bélyegzni a mondatot a Domostroy alapján. Csak magad ítélheti meg, és mindig is lesz, mert azért mindannyian hibáztatunk mindazokért, ahogyan Dostojevszkij írta.
