én
Szergej Petrovics a Természettudományi Kar harmadik évi hallgatója volt. Smolenszkből jött, ahol még mindig éltek szülei és számos testvére. Szergej Petrovics idősebb testvére orvos volt, jó pénzt keresett, de nem tudott segíteni, mivel sikerült családot szereznie. Ezért Szergej Petrovics létezett egy moszkvai diák ösztöndíjával.
Szergej Petrovics egy ideje bérelte a szobáját Novikov hallgatóval. Abban az időben sokat ivott, de Novikov minden költséget megfizett, egy nagyon intelligens, nyelvtudású fiatalember, aki drága órákat adott. Részeg állapotban képes volt az őrületre, és Szergej Petrovics mindent követte.
Novikov segített Szergej Petrovics német Nietzsche „So Said Zarathustra” című műjének fordításában, amelyben megdöbbent a felettese gondolata és a filozófus gondolatai „az erős, szabad és bátor szellemről”. Szergej Petrovicsnak nem volt ideje a munkát a végére fordítani - Novikovot Moszkvából küldték botrányokért.
A pénzhiányon kívül volt más tény, amelyet Szergej Petrovicsnak is meg kellett bocsátania. Néha azt gondolta, hogy élete ugyanabból a kategóriából származik. A kifejező arccal rendelkező Novikov-szal ellentétben Szergej Petrovics csúnya volt, ami megkülönböztethetetlenné tette őt több más csúnya embertől. Még a magas növekedés sem tudta ezt megjavítani, ezért Szergej Petrovics átment a járás közben.
Szergej Petrovics számára azonban a legnehezebb az volt, hogy rájött, hogy hülye. A gimnázium alsóbb osztályaiban ostobának tekintették, és a pap "Smolenszk és Mogilev ostobaságnak" nevezte. Annyira hiányzott a személyisége, hogy becenév nélkül maradt - mindenki csak Szergej Petrovicsnak hívta.
Az egyetemi elvtársak Szergej Petrovicsot korlátozottnak ítélték, és soha nem beszéltek vele komoly témákról.
Aztán meg volt győződve korlátairól, és annyira meggyőződött, hogy ha az egész világ elismerte őt zseniként, akkor nem hitt volna neki.
Az összes okos gondolatot Szergej Petrovics fejében megszerezte - mindegyik a könyv azon oldalának felel meg, ahonnan elolvasta. Gondolataik egyszerűek voltak és nem különböztek más hülye emberek több ezer gondolatától.
Bármennyire is nehéz volt Szergej Petrovics, megbánta és álmodozóvá vált. De még az álmai is naivak és sekélyek voltak. Álmodozott arról, hogy gazdag vagy híres lesz, de hogy mindent részletesebben el tudjon képzelni, hiányzott a képzelet. Amikor az álmok elkezdték felvenni a valóság vonásait, Szergej Petrovicsnak még nehezebb lett megállni a „durva tény - élet” -nél.
Szergej Petrovics hallgatói találkozókon vett részt, látogatást tett és "nők felé utazott". Csak ezeket a nőket ismerte, de Szergej Petrovics még csak meg sem próbálta megismerni másokkal, akik tiszta és jók voltak, mert biztos volt benne, hogy "senki sem szeretni fogja".
Valójában egyáltalán nem volt élő kapcsolata az emberekkel, ami kellemessé és szükségessé tette társadalmát.
Tehát észrevehetetlenül volt szünet Szergej Petrovics között az "élő emberek világával".
Szergej Petrovics nem olvasta komoly könyveket vagy regényeket. Csak két könyvet ismerte fel: J. Verne „80 000 mérföld víz alatt” című könyvet, amelyben vonzza „Nemo kapitány hatalmas és spontán szabad személyisége”; és Spilgagen „Egy harcos a mezőben” című hősének nemes despot volt. Novikov befolyása alatt Szergej Petrovics elkezdett nagy emberek életrajzait olvasni, de minél többet tudott róluk, "annál kevésbé lett".
Tehát Szergej Petrovics 23 éves korig élt. Fokozatosan elkezdett megszokni a rutinját, és észrevette, hogy vannak emberek, akik durvabbak és hétköznabbak, mint ő. "Kevesebbet olvasott és több vodkát ivott".Nyáron, Szmolenszkban, Szergej Petrovics egy csúnya, de kedves lányval kezdte első romantikáját, aki elkezdett gyomolni a kertbe.
De voltak olyan pillanatok, amikor csak felébredt a mély alvásból, és rémülettel rájött, hogy még mindig ugyanaz a kicsi, jelentéktelen ember; aztán egész éjszaka álmodozott az öngyilkosságról.
Az élettel való teljes megbékélés idején Szergej Petrovics barátságos lett Novikovval, akit a hallgatók körében a leg intelligensebbnek tartottak. Mindenki azt hitte, hogy hülye barátot tett a hiúságból, és senki sem hitt abban, hogy a barátja nem olyan ostoba, mint amilyennek látszott.
Szergej Petrovics büszke volt Novikovra, gyors lelkébe hajolt és utánozta. Egyszer észrevette, hogy egyre inkább lemarad a Novikov mögött. Nietzsche segített Szergej Petrovics megérteni, hogy "mentálisan távol van barátjától".
II
Nietzsche, mint egy "éjfél, szomorú nap", megvilágította Szergej Petrovics lelkének és életének "hideg, halálos szomorú sivatagját". De még mindig örült a nagy filozófus gondolatainak fényében.
És mint egy tüzes, hitt fiatal pap, akinek a régóta várt istenség leszállt, elrejtette azt a kíváncsiságú szem elől, és fájdalmat szenvedett, amikor durva és szenvedélyes kezek megérintették az istennõt.
Szergej Petrovicsnak nem tetszett, amikor Novikov "nevetett a könyv ködös nyelvén". Úgy érezte, hogy mélyebben megérti Zarathustra szavait, de nem tudta kifejezni gondolatait.
A tényekkel kapcsolatos unalmas megaláztatás észrevehetetlenül véget ért Szergej Petrovicsnak, mintha egy "feletti látomás" egy kanócot meggyújtott volna a fegyverpor hordójához. Ez a fényes, de elmosódott látás megvilágította Szergej Petrovics életét, hasonlóan egy hosszú, szürke folyosóra, fordulók és ajtók nélkül, amelyeken az emberek szürke árnyékai úsznak.
Szergej Petrovics állandóan hasonlította magát Novikovhoz, és "idegennek és titokzatosnak" tűnt neki. Nem volt nagyon ideges, amikor Novikovot kiűzték Moszkvából. Nem ígérte, hogy ír - nem szerette a levelezést -, és sajnálta, hogy hagyta Nietzsche-nek Szergej Petrovicsot olvasni.
Egyedül maradva, Szergej Petrovics rájött, hogy régóta egyedül akar maradni Nietzsche-vel. Ettől a pillanattól kezdve senki sem zavarta őket.
III
Szergej Petrovics abbahagyta tanulmányait és abbahagyta a barátaival folytatott beszélgetést. Még soha „a feje annyira hosszú és keményen dolgozott”, de „a vértelen agy nem engedelmeskedett neki”, és az igazság helyett kész készleteket adott ki.
Kimerült, fáradtnak látszott, mint egy munkáslovak, amely egy nehéz kocsit felemel egy hegyre, megfullad és térdre esik, amíg ismét meg nem hajtja az égő ostorát.
Ez az ostor számára egy emberfeletti látomás volt, erővel, boldogsággal és szabadsággal.
Szergej Petrovics oldalról nézte magát és látott egy embert, akinek „minden, ami az élet boldog vagy keserű, de mély, emberi” zárt. A vallást a rituálizmus és babona szokása váltotta fel. Nem tagadta Istent, de nem hitt benne. Nem szereti az embereket, de nem tudta, hogyan utálhatjuk őket.
Szergej Petrovics olvasta a szörnyű gyilkosokról, látta, hogy teljesen leszálló emberek vannak, hallott történeteket a kizsákmányolásokról egy ötlet nevében, és minden alkalommal azt gondolta: „De nem tudtam. A fülében zarathustra szavai hangzottak: "Ha az élet kudarcot vall, ha egy mérgező féreg megragadja a szíved, tudd, hogy a halál sikeres lesz."
A könyvek Szergej Petrovicsot erős és eredménytelen vágyakozással inspirálták, ami kedves volt, ami vakokként kínozta őt - fényszomjúságot. A jövőben nem volt hely a jó számára - milyen jót hozhat a jövedéki tisztviselő, aminek az a célja, hogy apja nyomában kövesse. Szergej Petrovics elképzelte hosszú, becsületes és elszegényedett életét, amely után egy tucat hasonló, hasonlóan gyerek fog maradni, és az újság azt írja, hogy jó munkás volt.
Végül Szergej Petrovics rájött, hogy csak nyersanyagként és tárgyként hasznos. Dolgokat, élelmet vásárol, ezzel munkahelyeket teremt, és haladást hajt előre. Szomorú életét egy tudós vagy író felfedezheti, és alapjaként saját remekművet hozhat létre. Ez a hasznosság egyáltalán nem tette eleget Szergej Petrovicsnak, mivel "akaratán kívül volt".
És egész lelkét szégyen és süket harag ragadta meg egy olyan ember miatt, aki már régóta nem értette, hogy nevetnek rajta, és megfordulva látta csupasz fogait és kinyújtott ujjait.
Az ő „én”, függetlenül a gyenge agytól, felháborodott. Szergej Petrovics azt mondta magának: „Én magam is boldognak akarok lenni, erős és szabad, és ezt meg is kell tennem”, és lázadott depersonalizáló jellege ellen. Hosszú és kaotikus levelet írt Novikovnak, de nem válaszolt neki.
Szergej Petrovics azon töprengett, vajon az adott feltételek mellett boldoggá válhat-e, és arra a következtetésre jutott, hogy "lázadja az emberek ellen".
IV
A tanulmányok leállítása után Szergej Petrovics a nap nagy részében sétált a város körül. Könnyebb volt út közben gondolkodni és összefoglalni életem szomorú eredményeit.
Minden, amit látott, azt mondta neki, hogy lehet relatív boldogság, de ugyanakkor soha nem fogja megkapni.
Egyszerre biztos volt abban, hogy boldoggá válik, gazdag lesz. Szergej Petrovics azonban nem szeretett dolgozni, a rendelkezésére álló munka - tanulmányok vagy jövedéki tisztviselő pozíciója - nem hozott örömöt és elégedettséget. Imádta az egyszerű fizikai munkát a földön, imádkozott a vándorláshoz és a természet csodálásához, ám eredete és oktatása miatt ez nem volt számára elérhető, erővel és bátorsággal hiányzott, hogy áttörje a határokat és gazdassá váljon.
Szergej Petrovics szerette volna élvezni a fajtatiszta gyönyörű nő zenéjét, művészetét és szerelmét. Elkezdett álmodozni a pénzről, de hamarosan rájött, hogy a rendelkezésére álló munka nem hoz gazdagságot, és a gyors meggazdagodás legális módjai nem neki voltak szükségesek.
Szergej Petrovics rájött, hogy a pénz csak súlyosbítja a természet igazságtalanságát. Az élet vaskos ketrecnek tűnt számára, amelynek egyetlen kiútja - a halál.
V
Szergej Petrovics határozottan úgy döntött, hogy meghal, és azt hitte, hogy "halála győzelem lesz".
A halál nem kívánatos, és lehet, hogy nem is, de elkerülhetetlen, hogy kudarc nélkül megtörténjen. A kijáratot kinyitották a ketrecből, és ‹› ›homályba és sötétségbe vezetett.
Azt hitte, hogy az én "én" túlél, és létrehoz egy magának egy "új agy és a szív".
Az utóbbi napokban pedantikus és ügyes lett, mint korábban. A fürdőbe ment, rögzítette egységes kabátját és körbejárta korábbi barátaival. Ezt követően biztosították, hogy már észrevették az őrületét, és azt hitték, hogy csak a nő szeretete képes megmenteni őt.
Szergej Petrovics pénteken úgy döntött, hogy öngyilkosságot követ el, amikor a legtöbb diák hazament. Vastag levelet írt Novikovnak, amelyben bejelentette döntését és cianidot készített magának.
Egy üveg méregmennyiséget nézve Szergej Petrovics hirtelen bemutatta saját temetését, a sírt, a koporsót, a bomlás folyamatát, és úgy tűnt, hogy felébred. Rémület és életszomjúság ragadta meg őt. Egy szobalány lépett be és megkérdezte, hogy mikor ébresszék fel. Szergej Petrovics rájött, hogy megtagadhatja döntését, és csak lefekszik. Elaludt, tele az élet örömével.
Úgy tűnt neki, hogy egy megmentett élet örül a test legkisebb részecskéinek, amelyeket egy takaró melegít.
Reggel felébredve nem értette, hogy miért még mindig életben van, és mi tegnap annyira megrémítette. Emlékezett a Novikovhoz intézett levelére, és szégyenteljesen elborzadta gyávaságát és dicsekedését. Novikovnak írta az utolsó levelet, hasonlóan a megalomániában szenvedő beteg deliriumjához, és mérget ivott. A cianid oldat rosszul elkészült, és Szergej Petrovics csak este halt meg.
A hallgatók által küldött távirat késett, és Szergej Petrovics anyja a temetés után megérkezett. Fiától könyveket, kopott ruhákat és egy nemrégiben bekötött kabátot hagyott el.