Abban az évben, amikor III. Iván nagyherceg elrendelte a moszkvai Kreml építését, az adott Nikita herceg, aki a felső Volga-i Podzol városát birtokolta, úgy döntött, hogy Kremlét a cárnál jobb építésére használja. És a múlt században, a Kreml ellen, a tűz másik oldalán, megjelentek a Nagy Volga Manufaktúrák épületei és a falu poros házai.
Guri Lopta, az 1920-as évek elején végzett. A Teológiai Akadémia hazatért, hogy a Kreml püspökeinek ősi posztját vette át. "Miért élsz?" Kérdezi apját, Ivanot Petrovicsot. A Kreml - hagyomány szerint. Manufaktúrák - újságok. Lopt házában nevelték fel az Agafya produkció utolsó tulajdonosának lányát, aki rozsként gyönyörű, az egyházi közösség kedvence. Bátyja, Athanas Tsarevich áldott és a székesegyházban él. Guri úgy gondolja, hogy elég jól tolerálták, ideje elutasítani a baptistákat, akik elragadták a városlakók lelkét, és felajánlja, hogy pénzt gyűjtenek a templom javításához, a Biblia kinyomtatásához. Az első nyomtatott könyv Kremlben való megjelenése a legyőzhetetlen ortodoxia üldözése idején nemcsak szellemi, hanem anyagi haszonnal jár majd a Manufaktúra befolyásolása érdekében.
Egy másik vacsora, vörös hajú, beteg Vavilov, aki elvesztette feleségét, gyermekét, állását, harmadik fordulatot kap a fonóüzembe. A fülét nedves ordító csapta le. Az egyedüli hely, ahol a dolgozók pihenhetnek és dohányoztak, a mellékhelyiség volt. A műhelytalálkozókon feltett minden kérdést a mosdókon át kellett dolgozni. Tehát Zinaidat arra utasították, hogy aggódjon a szovjetek újraválasztása és Vavilov kinevezése a manufaktúrák kulturális és oktatási munkájának vezetőjeként. Vavilovnak kétéves munkaiskola volt háta mögött, de gyermekkortól eszébe jutott az Oktatási Ház tanárainak a Kremlről szóló története, tehát az első kirándulást indította oda. A munkások nem kedvelték a Kremlt. Láthatatlan küzdelem kezdődik Vavilov és Agafya között: Agafya önmagában akarja megvilágítani a manufaktúrákat. A vöröshajú nevetés és a kézműves iskolából ismert „négy gondolkodó” vadon élő emberek, akikkel Vavilov szekrényt oszt a régi laktanyában. Úgy tűnik neki, hogy a klubban történő szolgálat nem más, mint a munkavállalók szánalmának megnyilvánulása. Úgy dönt, hogy leteszi magát, és búcsúlevelet hagy. A ceruza töröttnek bizonyult, és míg Vavilov élesítette, a hangyahalomra, az Uzhga feletti ködre, a Manufaktúrára nézett, és mint egy csodálatos virág, a Kreml tűnt neki. A Kreml jól érzi magát, amíg a manufaktúrák alszanak! .. Dobva egy kötelet egy ribancra, elindul úszni.
Sok munkás van regisztrálva a „Vallási Ortodox Társaságban”, némelyek iránti kíváncsiság és Agafya iránti vágyakoznak, mások tutajokként, kézművesekként kívánják egyesíteni a laikusokat. Vavilov javaslatot terjeszt elő a Nagyboldogasszony-templom kiválasztására és egy klubba történő átadására. Hirtelen támogatást kap a gyárban, és csak Zinaida, a közösség már megválasztott elnökhelyettese ellenzi a Kreml elleni támadást. Elnyeli az aggodalmak a rászorulók számára a forradalom előtt épített felújított laktanyákba való bevezetés miatt. Megveti a demonstrációs vállalkozást, hogy ugyanazon a napon mindenkit inspiráljon: „Vad fájdalommal kell szembenéznünk, a Kreml vad ellenállása ...” A fiatal üzbég Mustafa, akit a villákra neveltek, meghal és keresztelésre vágyakozni akarta Agafya iránti szeretete miatt. A MagnatHai sárkány bosszúálló apja, Izmael, és elítéli fiát árulás miatt. Mivel nem tud élni, Athanas Tsarevich egy nyárra lóg ...
Vavilov ökölvívó klubot szervez, és erre a célra egy faragott fa ikonostázist dobnak az udvarra a javítóház erõi. Az ateisták köre szekrényt készített, freskókra festett Vasnetsov stílusban. Kerubokat hagytak a mennyezeten, de kivágtak egy nagyon drága burkolatot.
Vavilov belefáradt ebben a hülye fiatal emberek körében, akik önmagukban nem tudják, mit tegyenek, miután lemondtak Istentől. A pletykák terjedtek Vavilov életének esetleges kísérletéről, különösen a Kreml és a gyár közötti ökölharc után.
Az egykori császári színházak színésze és a Starkov francia hadsereg tisztje Donat Cherepakhin, a professzor-helyreállító fia csodálatos kalandjait meséli el. A történet szerint bátor és független tisztként Donat figyelmeztette a francia katonákat a német forradalom kezdetére, P.-J tábornok lelőtte. Don, de végül eltemették az ismeretlen katona sírjában, a párizsi diadalívben, mint Franciaország megmentője. Vavilov a forradalom ismeretlen katonaként érzi magát, és a halálra készül. Agafya vörös hajúak elpusztítására irányuló tervei azonban nem akartak megvalósulni. A húsvéti héten példátlan árvíz kezdődött, azzal fenyegetve, hogy elárasztják az erőművet, a házakat és a templomokat. A komszomol plenáris ülésén Vavilov őszinte és lenyűgöző beszédet mondott, amely túlmutatott a klubmunkán. Azt mondta, hogy az egyházakat le kell bontani annak érdekében, hogy gátak épüljenek, a várárok megerősödjenek, és a Manufaktúrát a kommunizmus erőssé tegyék. Tapsoltak, és az árvízvédelmi bizottságba választották meg.
Guri atya sürgeti a hívõket, hogy felejtsék el az összes sértést, amelyet a manduurusi ateisták okoztak nekik, példát mutasson a keresztény alázatra, és hajtson el, hogy megmentse õket az elárasztott várostól. Vavilov azt sikítja, hogy a kegyelem iránti aggodalma egy kicsit. Munkavállalók zuhant a hajóra. Jön a hír, hogy Agafya fulladt, Lopta eltűnt.
Lassan, de büszkén indult el. A szövők szeretettel nézik Vavilovot: „Igen, ez a fickó messzire megy!” A ködből látható a Kreml, ahogy úgy tűnt a gyermekkorban. Joy birtokolja a szívét. A győzelem és a vereség előtt, de az a út, amellyel büszke lehet.