A szerző emlékeztet arra, hogy az álom koherens, de látszólag logikus formáját igyekezett utánozni. Az idő és a tér nem létezik, ragaszkodva a valóság apró alapjához, a képzelet forgatja fonalát. A hősök megosztódnak, elpárolognak, kondenzálódnak, összeolvadnak. Mindenekelőtt az álmodozó tudatossága.
A prológban Indra lánya egy felhőn ereszkedik le a Földre. Indra küldi, hogy kiderítse, vajon az emberek sorsa olyan nehéz-e. Indra lánya szerint az alatti levegő ártalmas: füst és víz keveréke. Indra arra ösztönzi őt, hogy legyen bátor és bírja ezt a próbát.
Lánya és Glazier jönnek a kastélyba, amely közvetlenül a földről nő. A tetőt egy rügy koronálja, amely a lányom szerint hamarosan virágzik. A lánya úgy gondolja, hogy a fogoly elkísér a kastélyban, és meg akarja szabadítani. A várba való belépéskor megszabadítja a tisztet, aki látja benne a szépség megtestesülését, és kész szenvedni, ha csak látná. A tiszt és a lánya a válaszfal mögé néznek, és látják a beteg anyát, aki azt mondja a tisztnek, hogy a lánya Agnes, Indra gyermeke. A halál előtt az anya azt kéri, hogy a tiszt tiszt soha ne vitatkozzon Istennel, és ne tartsa magát sértett életnek. Az anya meg akarja adni a szobalánynak a köpenyt, amelyet az Atya adott neki: a szobalánynak nincs mit kezdenie a keresztelésre, és anyja annyira beteg, hogy még mindig nem megy sehova. Az Atya sértett és Anya ideges: lehetetlen, hogy az egyik embernek jót tegyen anélkül, hogy a másiknak kárt okozna. A lányok sajnálják az embereket. A tiszt és lánya egy kendőben látja az ajtót, aki egy csillag takarót horgol, és arra vőlegényre vár, aki harminc évvel ezelőtt elhagyta őt, amikor a színházban balerina volt. A lánya kéri a kapuvezetõt, hogy adjon neki kendõt, és engedje, hogy üljön a helyére és nézzen az emberi gyermekekre. A lánya síróként látja a színésznőt, aki nem kapott eljegyzést. A kapus megmutatja neki, hogy néz ki egy boldog ember: Egy csokor tiszt egy várakozással várja kedvesét - Victoria-t, aki megígérte neki a kezét és a szívét. Hét éve gondozza őt és most arra vár, hogy jöjjön le, de még mindig nem megy. Este esett, rózsa kiszáradt, de Victoria nem jött. A tiszt szürkévé vált, ősz jött, de még mindig várja kedvesét. A tiszt megpróbálja kideríteni, mi van a zárt ajtó mögött, de senki sem tudja. Kéri, hogy a kovács nyissa ki, de a kovács helyett jön a Üvegező. Amint a Glazier megközelíti az ajtót, megjelenik a rendőr, és megtiltja neki, hogy nyissa ki a törvény nevében. A tiszt nem ad fel, és úgy dönt, hogy kapcsolatba lép egy ügyvéddel. Az ügyvéd azt kifogásolja, hogy soha nem lát boldog embereket: mindenki odajön hozzá, hogy dühöket, irigységet, gyanút keltsön. Lánya sajnálja az embereket. Az ügyvéd reméli, hogy jogi doktorátust és babérkoszorút szerez, de őt elutasítják. A lánya, látva szenvedését és igazságszolgáltatásának helyreállítási vágyát, töviskoronát ül a fejére. Lánya megkérdezi az ügyvédet, van-e öröm a világon? Azt válaszolja, hogy a legédesebb és keserűbb öröm a szeretet. A lánya kipróbálni akarja, és ügyvéd feleségévé válik, annak ellenére, hogy szegény: ha elveszítik a gyermeket, megjelenik egy gyermek, és vigasztalást ad nekik.
Christine lezárja a ház ablakait. A lánya azt panaszolja, hogy nagyon undorító. Az ügyvéd kifogásolja, hogy ha az ablakokat nem ragasztják, akkor a hő eltűnik, és lefagy. A gyermek megijeszti az ügyfeleket a sírásával. Nagyszerű lenne nagyobb lakást bérelni, de nincs pénz. A lánya nem volt hozzászokva a sárban élni, de sem ő, sem az ügyvéd nem tudta megmosni a padlót, és Kristin elfoglalta az ablakokat. Az ügyvéd megjegyzi, hogy sokan még rosszabbul élnek. Miután megtudta, hogy a lánya tüzet gyújtott az újságjával, az Ügyvéd gondatlanságát bosszantja. Noha nem tudnak megbirkózni, a gyermek kedvéért el kell viselniük egymást. Christine továbbra is lezárja a ház réseit. Az ügyvéd kijön, amikor az ajtóban találkozott egy tisztvel, aki felhívta lányát vele a Szépség-öbölbe. De a szépség-öböl helyett a tiszt és lánya a szégyen szorosába esnek. A karanténkezelő megkérdezi a tisztét, hogy sikerült kinyitniuk az ajtót. A tiszt azt válaszolja, hogy nem, mert a tárgyalás még folyamatban van. A karantén vezetője felhívja a lánya figyelmét a költőre, aki sárfürdőt fog folytatni: egész idő alatt magasabb szférákban tölti, így hiányzik a sár. A távolban egy fehér vitorlás látható a Szépség-öböl felé. Az ő és a lány ölelésében a kormányos ülésen. A tiszt arra készteti őket, hogy a Szégyen-szorosba forduljanak. Ő és a lány partra szállnak, szomorúan és szégyellve. Nem értik, miért kerültek ide, de a karanténigazgató elmagyarázza nekik, hogy kisebb bajok elkerülése érdekében nem szükséges semmi rosszat tenni. Most negyven napig kell itt maradniuk. Lánya sajnálja az embereket.
A szépség-öbölben a móka uralkodik, mindenki táncol. Csak Edith ül a távolban és szomorú: ő nem jóképű, és senki sem hívja meg táncolni.
A tanár ellenőrzi a tiszt ismereteit, de semmiképpen sem tud válaszolni, hogy mennyi lesz kétszer kettő. Annak ellenére, hogy a tiszt doktori fokozatot kapott, az iskolában éretté kell válnia. A tiszt tisztában van azzal is, hogy még nem érkezett meg. Azt kérdezi Mesttől, hogy mennyi az idő. A tanár azt válaszolja, hogy az idő az, ami fut, míg beszél. Az egyik diák feláll és elszalad, miközben a tanár azt mondja, távozik, van itt az ideje? A tanár úgy véli, hogy ez a logikai törvények szerint teljesen helyes, bár őrülten.
A tiszt megmutatja egy olyan lány lányait, akit mindenki irigyelt, mert ő a leggazdagabb ember ezeken a helyeken. De morog is: vak és még csak nem is látja fiát, akit látni jött. A vak ember azt állítja, hogy az élet találkozókból és elválásokból áll: találkozott egy nővel, a fiának anyjával, de ő elhagyta őt. Fia maradt, de most elhagyja. A lánya vigasztalja a vak embert, mondván, hogy fia visszatér.
Az ügyvéd azt mondja a lányának, hogy most szinte mindent látott, kivéve a legszörnyűbbet. A legrosszabb az örök ismétlés és visszatérés. Arra ösztönzi a lányát, hogy térjen vissza feladataiba. A felelősségvállalás mindaz, amelyet nem akar, de meg kell tennie. A lánya megkérdezi, vannak-e kellemes felelősségek? Az ügyvéd elmagyarázza, hogy a kötelezettségek teljesítése esetén élvezetesvé válnak. A lánya megérti, hogy a kötelességek mind kellemetlenek, és meg akarja tudni, mi az akkor kellemes. Az ügyvéd elmagyarázza neki, hogy a kellemes bűn, de a bűn büntetendő, és egy kellemesen eltöltött nap vagy este után az embert megbánják. A lánya sóhajt: nem könnyű ember lenni. Vissza akar menni a mennybe, de először ki kell nyitnia az ajtót, és meg kell tudnia a titkot. Az ügyvéd azt mondja, hogy vissza kell térnie a korábbi útjába, vissza kell mennie, és át kell élnie az ismétlés, kikapcsolódás, újraénezés, ismétlés egész rémálmi folyamatát ... A lánya készen áll, de először a sivatagi földre szeretne visszavonulni, hogy megkeresse magát. Meghallja a kis nyomorúságok hangos nyögését a Szégyen-szorosról, és meg akarja szabadítani őket. Az ügyvéd szerint egyszer felbukkant egy felszabadító, de az igazak keresztre feszítették. Lánya a Földközi-tenger partján esik. Szerinte ez a paradicsom, de lát két szénbányászat, akik szénet borítanak szörnyű hőben, és nincs joguk úszni vagy narancsot választani a fáról. A szénbányászok elmagyarázják neki, hogy mindenki legalább egyszer rossz cselekedetet követett el, ám néhányat megbüntették, és most napokig szén hordoznak verejtékükben, míg másokat nem büntettek, kaszinóban ülnek és nyolc fogásos vacsorát zabálnak. A lányát meglepte, hogy az emberek nem tesznek semmit a helyzet enyhítésére. Az ügyvéd szerint azok, akik megpróbálnak valamit tenni, vagy börtönbe, vagy szörnyű menedékbe kerülnek. A hely, amely a lányoknak paradicsomnak tűnt, valójában pokolnak bizonyul.
A lánya a barlangban hozza a Költőt a világ végéhez, amelyet Indra fülének hívnak, mert itt a mennyei uralkodó hallgatja a halandók kapzsiságát. A lánya elmondja a Költőnek, hogy mi a szél fúj, mit énekelnek a hullámok. A költő megtalálja a hajók roncsait, beleértve a Szépség-öbölből hajózó hajót. Lányai számára úgy tűnik, hogy a Szépség-öböl, a Szégyen szoros és a "növekvő kastély", és a tiszt tisztét álmodta. A költő azt mondja, hogy mindezt komponálta. A költészet nem valóság, hanem inkább, mint valóság, nem álom, hanem ébrenlét. A lánya úgy érzi, hogy túl sokáig lent volt lent a földön, gondolatai már nem tudnak felrepülni. Mennyei apjától kér segítséget. A költő arra kéri Indra lányát, hogy adja át a világ uralkodójának az álmodozó által alkotott emberiség petícióját. Gondoskodik a lányáról a versével. A költő észlel egy hajót egy zátonyon. Csapata segítséget imádkozik, de amikor meglátják a Megváltót, a tengerészek félelmükben a fedélzeten ugrálnak. A lánya nem biztos abban, hogy valóban van hajója előtte, úgy tűnik neki, hogy ez egy kétszintes ház, mellette pedig a felhőkhöz érkező telefontorony található. A költő lát egy havas pusztát, egy kiképzőhelyet, amelyen egy katonaság vonul. Egy felhő esik a sivatagba, bezárva a napot. Minden eltűnik. A felhők nedvessége eloltotta a nap tüzet. A napfény megteremtette a torony árnyékát, és a felhő árnyéka megfojtotta a torony árnyékát.
A lánya arra kéri a kapuvezetõt, hogy hívja fel a négy kar dékánjait: most kinyitják az ajtót, mögötte megoldást találnak a világ rejtélyére. Egy örömmel ragyogó tiszt rózsacsokor jelenik meg: szeretője, Victoria, hamarosan lejön. Úgy tűnik, mind a költő, mind a lánya ezt már látta valahol: vagy a költő álmodta, vagy komponálta. A lánya emlékeztet arra, hogy ezeket a szavakat már valahol máshol is megfogalmazták. A költő ígéri, hogy a lánya hamarosan képes lesz meghatározni, mi a valóság. Az úr kancellár és a négy kar dékánjai az ajtót vitatják meg. Az úr kancellár megkérdezi, hogy a Teológiai Kar dékánja mit gondol, ám ő nem hiszi. A Filozófiai Kar dékánjának van véleménye, az Orvostudományi Kar dékánja ismeri, és a Jogi Kar dékánja kételkedik. A vita felgyülemlett. A lánya mindannyian azzal vádolja őket, hogy kétségeket és nézeteltéréseket vettek a fiatalok fejében, és erre válaszul a Jogtudományi Kar dékánja vádolja a lányát az összes igazlelkû nevében abban, hogy hatalmuk fiatalságában kétségeket ébreszt. Vezetik, fenyegetve az erőszakot. A lánya magával hívja a Költőt, ígéretes neki, hogy hamarosan megtanulja a világ rejtélyének kulcsát. Az ajtó kinyílik. Az igazak azt kiáltják: "felvidít", de nem látnak semmit. Azt kiáltják, hogy a lánya becsapta őket: az ajtó mögött nincs semmi, a lánya azt mondja, hogy semmit sem értettek. Az igazak meg akarják verni őt. A lánya hamarosan távozik, de az ügyvéd megfogja a kezét, és emlékezteti, hogy felelõsségei vannak. A lány azt válaszolja, hogy engedelmeskedik a legmagasabb kötelesség parancsának. Az ügyvéd azt mondja, hogy a gyermek felhívja őt, és megérti, mennyire kötődik hozzá a földhöz. Bűnbánatot érzi, amelynek egyetlen megváltása a feladatának teljesítése. A lánya nagyon szenved. Azt mondja, hogy mindenki körülötte a gyermeke. Mindegyik jó önmagában, de amint összejönnek, elkezdenek veszekedni és démonokká alakulnak. Elhagyja az ügyvédet.
Lánya és költő a földből kinyíló kastély falain. A lánya rájött, milyen nehéz ember lenni. A költő emlékezteti őt, hogy megígérte, hogy felfedi neki a világ titkát. A lánya azt mondja, hogy Brahma idejének hajnalán az isteni alapelv megengedte, hogy a világ anyja majjai elcsábítsák magukat, hogy szaporodjanak. Az isteni ősi anya és a föld közötti érintkezés az ég bukásává vált. Így a béke, az élet, az emberek nem más, mint fantom, láthatóság, alvás. Brahma leszármazottai, hogy megszabaduljanak a földi anyagtól, megfosztást és szenvedést keresnek. A szenvedés szükségessége azonban az öröm vágya vagy a szeretet. Harc van az öröm fájdalma és a szenvedés öröme között. Ez az ellentétek küzdelme hatalmat teremt. A lánya sokkal jobban szenvedett a földön, mint az emberek, mert szenzációi finomabbak. A költő azt kérdezi tőle, mi okozta a legsúlyosabb szenvedést a földön. A lány azt válaszolja, hogy létezése: az az érzés, hogy a látása gyengíti a látását, a hallása tompítja a fülét, és a gondolat összezavarodik a kövér labirintus labirintusában. Annak érdekében, hogy lerázza a port a lábáról, a lánya leveszi a cipőjét, és a tűzbe dobja. A kapuvezető belép, és kendőjét dobja a tűzbe, a tiszt - a rózsait, amelyeken csak tövis van, és az üvegező - a gyémántját, amely kinyitotta az ajtót. A teológus martirológiát dob a tűzbe, mert már nem tudja megvédeni Istent, aki nem védi gyermekeit. A költő elmagyarázza a lányoknak, kik ezek a mártírok hitük miatt. A lánya elmagyarázza neki, hogy a szenvedés megváltás, a halál pedig megváltás. A költő elolvasta, hogy amikor az élet végéhez közeledik, minden és minden elsöpört a múltban. A lánya búcsút mond neki. Belép a kastélyba. Zene hallható. A kastély kigyullad, és a tetőn lévő rügy egy hatalmas krizantémvirágvá válik. A háttérben egy égő kastély lángjai világítanak meg sok emberi arcot - meglepve, szomorúan, kétségbeesetten ...