Makar - a főszereplő, paraszt. A szerző maga munkáját a "szent történeteknek" tulajdonította. A Jakut linkben (1883 télen) írt történet egy fiatal író valódi mindennapi benyomásaiból származik (Zakhar Tsykunov parasztnál élt, aki Makar prototípusa lett). De amikor a hős, Korolenko kezdeti vázlataiban Zakhárt hívta, nyilvánvalóan nem ok nélkül váltotta nevét Makarnak - neki, az orosz közmondás szerint „minden dudor fekszik”; másrészt, Korolenkovsky Makar pontosan ott él, ahol a másik folklór Makar "nem hajtott borjakat". Makar az orosz parasztok leszármazottja, a „süket Chalgan település” lakosa, aki „a távoli Jakut taigában” elveszett. Elkülönülve a "mocskos jakutoktól", oroszul beszél "kicsit és inkább rosszul"; "Ijesztően dolgozott, rosszul élt, éhségtől és hidegtől szenvedett" - sokat ivott.
Karácsony estéjén, miután ivott és megvizsgálta csapdáit a taigaban - a róka elkapásának reményében Makar eltévedt és fagyni kezdett. Egy álomban látja Iván papot, aki négy évvel ezelőtt meghalt, egész nem tervezett életét, majd a "régi Toyon" bíróságán jelenik meg, amelyben Isten megszemélyesül. Toyon elkezdi mérlegelni Makar bűneit, és ilyen sokan vannak, hogy Toyon elrendelte Makarnak, hogy büntetésként küldje el a gyöngyházak templomos asztalához. De itt a "régi Toyon fia" belép a kunyhóba, és megkéri apját, hogy engedje Makarnak, hogy "mondjon valamit". És Makar, hirtelen önmagában „a szó ajándéka” -ként érzi magát, részletesen elmondja az életét: milyen „vezette egész életében! Vezettek az idősebb embereket, az ügyvezetőket, az értékelőket és a rendőröket, és iratot követeltek; papokat vezetett, barátot követelve; szükséglet és éhség által vezérelt; üldözték a fagyot és a meleget, az esőket és az aszályokat; a fagyos föld és a gonosz taiga meghajtott! .. ”Keserű történetét düh váltja fel:„ Hogyan viselte volna eddig ezt a szörnyű terhet ”. Remélte, hogy „jobb részesedésre” kerül sor: „most már a végén volt, és a remény meghalt ...” Makar története az öreg Toyont, az „Ivan régi papot”, a „fiatal Isten munkásokat” és a mérleget sújtotta, ahol Makar bűnei voltak. , "Rózsa magasabbra és magasabbra!" Ez a történet Korolenko rendkívül népszerű volt a kortársak körében, és allegorikus háttere lehetővé tette különböző értelmezések - mind forradalmi jellegű, mind tisztán keresztény - értelmezését. A történet egy kevésbé drámai értelmezést is lehetővé tesz: a körülmények azt sugallják, hogy Makar nem fagyott le a taigában, hanem lát egy álmot, amely ivás után lefekszik (vö. A történet első mondatához és a IV. Fejezet elejéhez).
