(475 szó) Hogyan érti meg a „kedvesség” és a „nagylelkűség” szavak jelentését? Személy szerint nekem közös szemantikai alapuk van, de eltérő jelentéssel bírnak. Annak érdekében, hogy megértsük hasonlóságaikat és különbségeiket, először térjünk át a szótárba. A kedvesség az a vágy, hogy segítsen az embereknek, tegyen valamit, vigyázzon; és a nagylelkűség a legmagasabb szellemi tulajdonságok megnyilvánulása, az a képesség, hogy mások érdekében feláldozzuk magunkat, képességünk valami fényes megkülönböztetésére, ahol senki nem veszi észre. Kiderül, hogy az első esetben jó történik a segítő személy számára kényelmes körülmények között, a második esetben pedig nem. Úgy gondolom, hogy a kedvesség és a nagyság fogalma elválaszthatatlan, mert a jó kezdet ápolása önmagában az első lépés a nagyság felé. Vizsgáljuk meg részletesebben mindkét tulajdonság megnyilvánulásait az irodalmi művek példáinak felhasználásával.
M. Gorky „Az alul” című darabjában mindenféle státuszt és rangot elvesztett emberek létezésének jelentéktelenségét írják le. Saját ostobájukkal elválasztják őket a hétköznapi élet örömeitől és bánatától, mindegyiknek megvan a saját szomorú története. De ebben a társadalomban valódi fénysugár jelenik meg - Luke. Megkeress egy megközelítést az "alsó" minden lakosa számára, próbálva tiszteletben tartani a szót vagy a tettet. Őt igazán jó hősnek lehet nevezni. Tehát hallgatja és megnyugtatja a haldokló Anna-t, Luke-nak köszönhetően a nő már nem fél a haláltól, a vándor gondoskodik a másik világról, a többi a földi bajoktól és nehézségektől. A színésznek reményt ad a fényes jövőre és arra, hogy a jövő mindannyiunk kezében van (Luke a kórházról beszél az alkoholfüggőségtől). Összeegyezteti a fantasztikus szeretetteljes Nastya-t és az „igazságmondó bárót”. Luke lélegzetvévé vált a menedék poros szájában. Apja szeretetét fedi mindenki számára, akinek szüksége van rá, együttérzését és megértését mutatja. De ugyanakkor nem áldozza fel magát, de végül teljesen elhagyja azokat, akiknek segített.
Ugyanezen író nagylelkűségére példát találhatunk M. Gorky könyvében, „Az öreg asszony Izergil” című könyvben, amely Dankóról szól. Az erdőt és a sztyeppet egyaránt boldogan élõ törzset a bozótba vezették, és az emberek meghalni kezdtek a mocsarak mérgezõ párolgása miatt. Egyikük sem mertem visszamenni sem a legerősebb törzsek felé, sem előremenni az ürességbe; és csak Danko úgy döntött, hogy vezet a törzset, és vezeti őt magával, az első lépéssel a homályba. De egy idő után az emberek morogni kezdtek a fiatalember iránt, és nem tudták beismerni saját hibáikat az ostoba energiapazarlásban, majd Danko feláldozta magát, hogy megmentse azokat, akik készek voltak ölni. A fiatalember kihúzta a saját szívét, megvilágítva az utat, és napvilágra vezette az embereket egy reménytelen erdőből. Csak nevetni tudott, az élet gyorsan elhagyta, de nagylelkű cselekedetet tett, mert feláldozta magát a társadalom megmentése érdekében.
Végezetül szeretném még egyszer hangsúlyozni, hogy a kedvesség és a nagylelkűség elválaszthatatlan tulajdonságok, amelyekre szükségünk van. Az egyetlen különbség az, hogy kedves ember lenni (vagyis segíteni az embereket anélkül, hogy önmagát kockáztatná) könnyebb, mint nagylelkű, mert az a valószínűség, hogy fel tudod áldozni magad és kényelmedet mások érdekében. Természetesen mindannyian törekednünk kell a lélek szentélyére, amelynek első lépése a kedvesség lesz.
