Az érzékeny szívvel és jó lelkével rendelkező ember gyakran kegyetlen mások és még önmaga ellen is - ez cselekedeteinek agresszív irányultságában nyilvánul meg, amelynek azonban jó oka van. De igazolhatják-e a kegyetlenséget? Képes-e valaki legyőzni őt? Segíthet-e neki a környezet kedvessége ebben a harcban? L. Tolstoy "Háború és béke" regényében felfedi a válaszokat ezekre a kérdésekre.

1. (A kedvesség gyengeség vagy erő?) Marya Bolkonskaya hercegnő példája az érzékenységnek, a szelídségnek és az irgalomnak, amely szinte minden cselekedetében megmutatkozik: az önzetlen és aktív szeretettel szemben az egész családotól a vágyakozásig, hogy segítsen a rászoruló parasztoknak. Lányával ellentétben, Nikolai Bolkonsky herceg kemény, merész és igényes ember. A merevség a karakter magja, a kedvesség pedig a gyengeség. Ezért nem tartja tiszteletben a lányát, és állandóan bosszant minden apró, mindennapi alkalomra. De elégedetlenségének oka bonyolultabb: látva Mária kedvességét, a herceg ösztönösen megpróbál ellenállni neki, megvédve a másképp viselkedéséhez való jogát. Kategóriasséggel, durvasággal és agresszivitással harcot hirdet a szenilis gyengeség ellen, amelyet tapintatban, udvariasságban és kedvességben lát. Az élet mindazonáltal a helyére tette: a hős rájött a hibájára, amikor az erők valóban elhagyták őt. Maryt védtelen maradt egy kis unokaöccse a karjában és a parasztok zavargása, amikor az ellenség megközelítette a földet. De a lány kedvessége fegyverévé és gyengeségévé vált. A fiatal nő a veszély ellenére sem elhagyta apját, sem az unokaöccse. Hatalmasan harcolt félelmével, és minden felelősséget vállalt a családért, míg az öreg herceg nem tudott semmit sem tenni kegyetlenségével. A parasztok féltek, de nem szerették, ezért amikor leesett, elvesztették a kezüket. Csak az erény segített nehéz időkben: Nikolai Rostov segített egy jó asszonynak. Így a karakter valódi erőssége a kedvesség, a kegyetlenség azonban csak a gyengeség és az önbizalom megnyilvánulása.
2. (Hogyan ne kerülje meg az élet kipróbálása?) Pjotr ​​Bezukhov nehéz sorsú karakter, ám az összes teszt után nem veszítette el jó természetét: apja halála, feleségének és barátjának elárulása, háború és fogság. Megőrizte karakterének csodálatos tulajdonságait, átvitte őket a csaták hamuin és a személyes sértések útján. A hős kedves maradt, kissé naiv és irgalmas és együttérző. Hogyan tudta ezt megtenni? Az ok egyszerű: Pierre nem emlékezett a gonoszra, tudta, hogyan lehet megbocsátani és elengedni a negatív érzelmeket. A férfi még az elárulása után is békét tudott kötni feleségével, megbocsátotta Dolokhovnak, aki elcsábította Helenét. Nem foglalkozott gonoszsággal Kuraginban, amely majdnem megfosztotta őt örökségétől és jogcímétől. Sőt, Bezukhov megpróbálta ezt tanítani a barátainak, nagylelkűen felruházva őket lelke kedvével. Például azt tanácsolta Andreinek, hogy bocsásson meg Natašának az Anatole-nal történt sikertelen menekülést, de Bolkonsky nem tudta. A herceg megbánta a halálos ágyán, amikor ennek ellenére letette a tehetet a lélekből, és ezt a haragját hazavitte. Így a megbocsátás képessége a társadalom életének alapja és az erény szükséges feltétele, mert anélkül az ember megkeményedik és elveszíti a karakter pozitív tulajdonságait.
3. (Hogyan tanítsunk egy embernek kedvességet?) A Rostov család kölcsönös megértés és szeretet légköre - ezért Nataša Rostova nem lehet kegyetlen és szívtelen lány, mint például Helen Kuragin. Saját nehézségei ellenére az „utolsó” -t adja azoknak az embereknek, akik a háborúban abszolút mindent elvesztettek, és mindenféle módon javíthatják életüket. Csak egy igazán kedves ember korlátozhatja magát mások jóléte érdekében. Hol szerezte Natasha ilyen minőséget? Nemes környezetben nem könnyű találkozni vele, mert a nemes úriemberek nem voltak közösek a háborúban, hazafiságuk és szomszédaik iránti szeretetük hirtelen érzelem volt. A hősnőben az erény kialakulásának oka nem társadalmi státusza, hanem családi nevelése. Rostov a születése óta jó példát mutatott a gyerekeknek. Az apa tehát szinte az utolsó pénzt feláldozta fia kártya tartozásának megfizetésére és a becsület megmentésére. Ezenkívül a Rostov házaspár szegény rokonát, Sonytát tartotta, bár a család szegény volt. Látva az apa és az anya ilyen viselkedését, Nataša ugyanúgy kezdett viselkedni. Ez azt jelenti, hogy csak akkor taníthatja meg a gyermeket, hogy viselkedjen jól, ha a szülei méltó példaképpel mutatnak be.
4. (Kedvesség a háborúban, a jó meghódítja a gonoszt) A háború nemcsak a katonai felszerelések, hanem a harcoló felek érdekeinek ütközés helye. A csatatéren derül fény az ember valódi természetére, kedvességére vagy kegyetlenségére. Platón Karatajev, az elfogott katona csak az anyagi vagyon hiányában szenved, lelke pedig irgalommal, együttérzéssel és jóindulatúsággal teli: megoszlik egy darab az utolsó burgonya, hogy Pierre Bezukhov érezze az élet „ízét”, amelyet a gróf soha nem tudott. Szabadkőműves-ház, nem fogadásokon és labdákon. Karatajev számára a kegyetlenség felesleges dolog, aminek következtében véres konfliktusok történnek, a világban, véleménye szerint, csak a jó szabályok és az összes harcos kedves, csak messze van mindenkitől, aki ezt a minőséget önmagában fedezi fel. Meglepő módon, még fogságban is, ez az egyszerű ember megőrizte az emberek és állatok iránti szeretetét. Támogatása megmentette Bezukhov életét. A halál és a vér zavarának közepette Platón szembeszöktette ezt a káoszt és legyőzte őt, mert erőfeszítései révén Pierre túlélt, családot alapított és mindig emlékezett egy egyszerű katona kegyelmére és bölcsességére. Csak a kedvesség képes megállítani a háborút és meggyógyítani a sérüléseket.
5. (A kegyetlenség a lélek gyengesége). Anatole Kuragin mindig közömbös és kegyetlen volt a körülötte lévő emberek iránt. Nagy mennyiségű pénzt pazarolt a szórakozásra és a szórakozásra, szégyenteljes életmódot folytatott, veszélyeztette családját és apját nehéz pénzügyi helyzetbe hozta. A hős nem gondolkodott cselekedeteinek következményeiről, nem gondolt a tetteiért vállalt felelősségre. Anatole beleegyezett abba, hogy részt vegyen apja hírhedt intrikájában, jövedelmező játékot keressen, de még ezt az üzletet sem tudta befejezni. Érdeklődött Natasha Rostova iránt, és úgy döntött, hogy elrabolja a lányt szégyentelve. Nem tudott feleségül venni, mivel már feleségül volt, de a hősnő nem tudott róla. Szerencsére Sonya megakadályozta az elrablást, mondván Nataša szüleinek róla. A fiatalember azonban még a bűnbánatát sem bűnbánta, egyszerűen elhagyta a várost, hogy ne feleljen értelemért. Kegyetlensége a gyengeség valódi megnyilvánulása, mivel mindent titokban csinál, félve a nyilvánosságtól és a büntetéstől, mintha kicsi fiú lenne, aki egész életében elrejti anyja kedvenc váza fragmentumait. Anatole félénk önmagától és elrejti életrajzát, csak hogy elrejtse az elkerülhetetlen tragikus következményeit. Példája bizonyítja, hogy a kegyetlenség a gyávák sorsa.

Hiányzik valami? Írj, add!

Nézd meg a videót: LEO TOLSZTOJ! (November 2024).