Nikolai Alekseevics Nekrasov-t jogosan tekintik az orosz polgári dalszöveg írójának. A legegyértelműbben a nemzeti gyász témájával átitatott líra-epikus művek írása során mutatta meg tehetségét. A szerző harcosként viselkedett a feudális rendszerrel, és a "Három" vers az aktív irodalmi küzdelem egyik megnyilvánulása. Részletesebben fogunk benne foglalkozni.
A teremtés története
A "Három" lyro-epikus vers 1848-ban készült. Ebben az időben Nekrasov és Panaev kölcsönvett pénzért vásárolták a Sovremennik folyóiratot. A szerző csak alulról emelkedett - nem volt pénz, és az 1840-es első „Álmok és hangok” irodalmi gyűjtemény nem nyert nyilvános sikert, Belinsky komolyan kritizálta, majd maga az író pusztította el. És akkor született a Nekrasov-trojka, amely gyorsan egyetemes elismerést szerzett és népszerűvé vált a költő számára. A vers az egyszerű jobbágyoknak szól, különös tekintettel a falvakból származó orosz nőkre. Nekrasov természetesen vágyakozni kívánta az emberek helyzetének tragédiájának átadására a felsőbb osztályú emberek számára, akik befolyásolhatják az emberek sorsát.
A 19. században élve, amikor a feudális alapelvek iránti elégedetlenség folyamatosan növekedett, igazán aktuális műket készített. Újságíró, publicista, az akkoriban nagyon népszerű „Kortárs” és a „Hazai jegyzetek” kortárs magazinok társkiadója volt.
Műfaj, irány és méret
Műfaj szerint a vers a polgári dalszöveghez tartozik. Nekrāsov ezzel szemben a Gogol stílusú, az úgynevezett „természetes iskola” költőjeként határozta meg magát, amely az aktuális események, emberi karakterek és sorsok valósághű ábrázolását helyezi előtérbe. A „trojkában” nincs mesterségesen gyönyörű romantikus köd, amely lefedi a dolgok valós helyzetét - mindent közvetlenül mondtak és foglalkoztak. A költő nem úgy készítette ezt a verset, hogy a romantikusok és az elidegenedett álmodozók elegáns szótagot élvezhessenek, és a létezés szépségéről gondolkodjanak. Felfedte a jobbágyság csúnyait, és az embereket lakítatlanul nézett rá.
A verset három lábú anapaest írja. Ez azt jelenti, hogy az egyes sorok feszültsége a harmadik szótagra esik, és három ilyen feszültség van. Például a legelső sor: „Mit vársz előre az úton / NAGY BARÁTKÉRT FELTÉTELEK ...”. Ez a méret nagyon dallamos, ezért dalnak tekintik, nem ok nélkül egy későbbi trójaira írt romantika. A rím az egész műben térhálós, és csak az utolsó négyszögben - szomszédos. A férfi és női rímek harmonikusan egyesülnek egymással.
Képek és szimbólumok
- A versben a szerző szerepet játszik lírai hősegy vidéki lánynak. Szomorú hang hallatszik fellebbezésében, élmény a jelen és a jövő számára, érezhető, hogy milyen figyelmesen kezeli őt. Egyrészt csodálja a nő szépségét és a forró ifjúságot, másrészt - keserves sorsra jósol. Valószínűleg nem akar beszélni arról, hogy mi vár rá később erre a szépségre - de el kell mondania. Ezután kötelező, hogy a lány ne fusson a trió után, nem érzi a lehetetlen boldogság reményét egy elhaladó kornettel, amely - bár ránézett, de még mindig elhalad - azonnal elfelejti és soha nem tér vissza. Végül is, ha csalódott az üres álmaiban, nehezebb lesz neki elfogadni a valódi keserű sorsát.
- Ez egyszerű paraszt lány - a vers főszereplője, a cselekmény rá összpontosít. Keleti szépsége annyira elbűvölő, hogy csak ennek az "öreg, fekete szemöldökéjű vadnak a pillantása tönkreteszi az ajándékokat, egy fiatalember szívében szeretetet fog dobni." Csodálta és cornet, elhaladva a trojka. Játékos, élõ, gyönyörű, de nem sokáig: gondtalan idő telik el, és a nem kívánt házasság elpusztítja ezt a lányt, mélyen boldogtalan és csúnya idõs asszonymá teszi, aki idõ elõtt a sírba ment. Más hősök, akik pusztító hatással lesznek a paraszt nőkre, egy „férj és őr”, aki szereti a vodkát és a támadást, és a sógár ugyanaz az áldozat olyan körülmények között, amelyek „három halálos halálra hajlik”.
Témák és hangulat
- A munka fő témája egy jobbágy lány keserű sorsaamelyből nem tud menekülni. Nekrāsov azt mondja, hogy nincs kiút, és ez nagyon keserű megvalósítás a hétköznapi emberek számára, különösen az orosz nők számára. Életük különösen nehéz, értelmetlen, türelmes létre vezet, gyorsan repül, és kinyomja az összes gyümölcslevet.
- Felhívjuk figyelmünket is szépség téma és kapcsolat vele. Bájos lányok tapossák el a körülményeket és az embereket. Senki sem fogja értékelni ifjúságát és szépségét.
- A vers fő problémája az a nők akaratának hiánya és társadalmi bizonytalanság. A paraszt nők gyakorlatilag nem szabadok a sorsuk felett - mindig nemcsak a gazda, hanem a férje és az anyósuk is ellenőrzése alatt áll, és nem szeretetből, hanem csak valaki szeszélyéből kell házasságot kötni, és megaláztatást elviselni, és kolosszusos házimunkákba vonultatni őket. A férfiak jobbágyai könnyebbek, bizonyos mértékig szabadon élhetnek úgy, ahogyan akarják.
- Még egy probléma - társadalmi igazságtalanság. A fiúk és a lányok nem lehetnek együtt, ha az egyenlőtlenség megosztja őket. Cornet szívesen feleségül venne egy vidéki nimfát, de a szülei csak a nevettségét nevetett. A házasságnak nyereségesnek és tisztességesnek kell lennie, a szeretettel kevés közös vonása van. Tehát a paraszt nő nem számíthat tisztességes férjre, bármennyire is okos és gyönyörű.
- A vers hangulata általában szomorú, nehéz, lehangoló. De az első néhány négyszög kissé eltérő, könnyebb és megnyugtatóbb légkörben van. Ez nem azt jelenti, hogy ezek a négyláncok abszolút vidám hangot adtak a mű első részéhez. Már az első sorban szomorú jegyzeteket érez. Az olvasó már megérti, hogy az ilyen hangulat továbbra is hangzik, és csak tovább romlik. És így történt, amikor a hatodik negyedláncban a lírai hős - ő a szerző - azt mondja: "Igen, ez nem tartozik neked; Továbbá a történet hangzása tragikus, ítélve, fényes jövőre utalva. Megőrzik a végén, miután az elbeszélő visszatért a valós időbe - ugyanaz a trojka és az utána futó szépség.
Fő gondolat
A munka fő gondolata az, hogy a jobbágykodás Oroszország valódi csapása, amely sok gyászot hoz az emberek számára. A szabadság teljes hiánya, a szörnyű anyagi körülmények, amelyekben az emberek túlélnek és korán meghalnak - mindez egy mélyen tisztességtelen rendszer következménye, amelyben ártatlan emberek szenvednek. A legszomorúbb az, hogy a jobbágyok számára nincs önálló lehetőség arra, hogy helyzetüket jobbra változtassák, és ha van kiút, akkor csak a legkevésbé vágyóknak szánják ezt - és ez zavargás, forradalom. Az ilyen tevékenység azonban az urak botjaival és fegyvereivel egy ember halálához vezethet, amelyet az emberek nem akarnak, és bármilyen - akár szegény és karcsú - életet szorongatva.
De helytelen egy személyt a keretbe rabszolgaságba helyezni, helytelen az életét csak a céljainak elérésének eszközeként tekinteni. Ő, egy jobbágy, ugyanolyan szabad és boldog élethez jogosult, mint a felső világ képviselői. Mindennek az egyes személyek személyes eredményeitől kell függnie, nem pedig az adott társadalmi rétegben a születéstől. Nekrāsov, aki nem közömbös az emberek sorsa iránt, közvetlenül nem cselekvésre szólít fel, hanem megengedi az olvasóknak, hogy függetlenül vonják le a következtetéseket, mutassák együttérzésüket és vegyenek részt a társadalom ezen védtelen társadalmi egységében. Ez jelenti az emberek iránti vonzódását.
A művészi kifejezés eszközei
A trojka talán a legalapvetőbb kifejező eszköz a „fellebbezés” stílusos alakja. Az egész versben sorokban jelenik meg. Ez nem történik meg olyan epitet nélkül, mint a „ravasz szem”, „az élet tele és könnyű”, „fekete munka”, „unalmas türelme”, „haldokló erő”, „unalmas szorongás”, „őrült három”. Amint a példákból kiderül, alapvetően az összes epitet negatív, szenvedéssel és reménytelenséggel társul.
Vannak olyan összehasonlítások is, amelyek célja a lány szépségének leírása: "a haj fekete, mint az éj", "a fekete hajú vad." A munka gazdagodik a megszemélyesítésekben: „a szív riasztást adott”, „az arc felvillant”, „a skarlátvörös szalag göndör”, „a megjelenés ... tönkreteszi az ajándékokat, ..szereti a szeretetét”. A „három halál elhajlásakor” kifejezés segít megítélni a despotizmus mértékét, amellyel az anyósok megkínozza a szépséget.
Tehát elemeztük Nekrasov olyan kiemelkedő munkájának elemzését, mint a "Három". Ez az örömtelen valóság nagyon erős képe, amelyre a tizenkilencedik század orosz társadalma volt szüksége. A "trojka" kreatív kiindulópontja volt egy író irodalmi karrierjének, annak sikeres kezdeteként. Ezt követően sok közismert lírai-epikus művet ír majd a köznép témájáról, amely jelentős hatással volt az emberekre a jobbágykodás eltörlése előtti és utáni időszakban.