(361 szó) Nekrasov ugyanabban az évben kezdte el dolgozni a versnél, amikor Tolstoi háborút és békét írt. Meg kell jegyezni, hogy a szerzők hasonló célja: a „válsághelyzetben, fordulópontban” élő emberek tükrözése. A költő azonban, Leo Tolstoytól eltérően, nem a történelmi forrásokra, hanem a reform utáni valóságra utalt, a folklór hagyományait felhasználva. A főszereplők - hét vándorló - képe már az első négyvonaltól kezdve bevezetésre kerül.
Nem csoda, hogy a szerző éppen ilyen mennyiséget hoz létre: az orosz folklórban a „hét” egy varázslatos, rejtélyes szám. Az igazságkeresők együttes képe felmerül az olvasók előtt: csak a nevüket tudjuk, a műben hiányzik a karakterek részletes leírása. A vándorok megtestesítik az egész paraszt embert, akik válaszokat akarnak találni kérdéseikre. A szerző azonnal megmutatja nekünk utazásuk célját: "Mindaddig, amíg nem hozzák el, nem számít, mennyire biztos: Ki boldogul él, szabad Oroszországban?". Így született a „nagy út” kronotópja - az orosz folklór újabb eleme.
Hét vándorló kulcsszerepet játszik a műben. Velük együtt körbejárjuk a tartományokat és falvakat, keresve ezt a nagyon „szerencsés fickót”, megismerkedünk a földbirtokosokkal, hallgatunk történeteket a nők nehéz sorsáról. Az ő segítségükkel megnyitjuk a paraszt Oroszország minden titkos sarkát. Mindenekelőtt a vándorok a köznép fölé emelkedő hatalmi vertikális képviselőkhöz jutottak: paphoz, földbirtokoshoz, tisztviselőhöz, kereskedőhöz. De egyikük sem volt boldog: „Az utak nehézek. Nagy egyházközségünk van ”- mondja a pap. Az Obolt-Obolduev földbirtokos panaszkodik korábbi életének, fényűző életének eltűnéséért egy hatalmas szolgával. Ezután egy boldog ember keresésekor a parasztok községhez mennek. De a kérdésük megválaszolása helyett a vándorok a szegény embereket kimerítik a munka miatt. A szerző retorikus kérdést tesz fel: "Az emberek felszabadultak, de boldog az emberek?" A parasztok katasztrofális körülmények között léteznek, és állandó ivásban pazarolják magukat: „Az orosz komlónak nincs mértéke. A gyászunk mércéje? Van-e valamilyen munka? " Sőt, ők maguk is szívesen szenvednek megaláztatást az uraktól (Ipat parasztok örültek, amikor az úriember a lyukba fürdött és a kocsihoz kötötte).
A hétköznapi emberek vonásait hét vándor képe ábrázolja: szélsőséges szegénység, részegség, kitartás, elszántság, kapcsolat a természettel (a versben a vándorok többször párbeszédet folytattak a külvilággal). Ez egy egységes egész, amely az igazságkeresés gondolatának hordozója.
Nekrizov, tükrözve az országot egy kritikus időpontban (a jobbágykodás eltörlése után), megmutatja a reform utáni Oroszország valós helyzetét, miközben elhagyja a reményt egy boldog jövőre, amely az igazi polgár - Grisha Dobrosklonov mögött rejlik.
