(333 szó) Az orosz irodalomban fontos helyet foglal el az igazak képe - egy kedves és őszinte ember, aki nem tér el a vallási erkölcstől. Az ortodox tudat alapján az irodalom mindig is különféle megközelítéseket keresett a bűntelen emberek ábrázolására, amelyek mindegyike külön figyelmet érdemel.
Leo Tolstoy önéletrajzi trilógiájának hősei közül kiemelkedik a "Gyerekkori" történet egyik szereplője, a szent bolond Grisha. Mások számára érthetetlen és nevetséges. Grisha rongyokban jár, de ezek alatt elrejti a láncokat. Úgy tesz, mintha őrült lenne, de mikor Nikolenka elbeszélő rá és imádkozva látja, a szent bolondot "nagy kereszténynek" nevezi.
Az igazak gyakran extra személyekké válnak. A társadalom nem fogadja el őt, és szenvedni kényszerül, mint Myshkin herceggel Fyodor Mihailovich Dostojevszkij „Idióta” című regényéből. Maga a szerző a vázlatos példányokban hősét "Krisztus hercegének" nevezte. Myshkin azonban nem képes mások befolyásolására: túl gyenge, gyermekkori tudata és betegsége nem engedi behatolni az emberek szívébe. Ha egy igazi igaz emberről beszélünk, aki legyőzte a világi akadályokat, akkor ez a Zosima szerzetes a „Karamazov testvérek” regényből. Az idősebb az emberek és Isten kedvéért képes volt „megtörni a világgal”, amiért az imádók és a testvérek tisztelték őt.
Természetesen a vallásos írók között szerepel Nikolai Semenovich Leskov. Az egyik elbeszélésében, az „Elvarázsolt vándor”, Ivan Flyagin, „A nagy bűnös” szerzetesré válik. A bonyolult sors és a bűnbűnbánás Istenhez vezet. Ennek eredményeként Flyagin vándorhősből Ishmael szerzetessé válik, és szent helyekre utazik.
Igaz, anélkül, hogy egy közmondás szerint egyik falu sem áll fenn, és ahogyan Alexander Isaevich Solženitsyn a Matrenin Dvor történetében hozzáteszi, „az egész földünk”. Matryona Vasilievna mások számára élt, bár maga is segítségre szorult. Nem panaszkodott a sorsra, nem elítélte rokonai, akik gúnyolódtak. A tiszta, alázatos és kedves lélek tette őt igaz igaz embernek.
A középkori „élet” műfajától az ezüstkori irodalomig az igazak képe továbbra is releváns volt az orosz írók és költők számára. A hősök, mint az idősebb Zosima és Marten, egyfajta ellensúlyt jelentenek az ördögi társadalom számára. A szerző megismeri őket az olvasóval annak érdekében, hogy példát mutatjon az ideális szellemi életre, és rámutasson azon emberek hiányosságaira, akik nemcsak igazságos életre képesek, hanem gyakran egyszerű jó cselekedetekre is képesek.
