Roman F. Dostojevskij „Idióta” manapság az orosz irodalom egyik legnépszerűbb és legkeresettebb alkotása. Sok éven át ennek a nagy alkotásnak a különféle értelmezései jöttek létre és folynak tovább: film-adaptációk, opera- és balettolvasások, színházi előadások. A regény az egész világon népszerű.
A teremtés története
A regény munkája 1867 áprilisában kezdődött és csaknem másfél évig tartott. A kreatív lendület a szerző számára az Umecki család esete volt, ahol a szülõket gyermekbántalmazással vádolták.
1867 nehéz idő az író és családja számára. Dostojevszkij elrejtett a hitelezőktől, ami arra késztette őt, hogy külföldre menjen. Egy másik szomorú esemény egy három hónapos lánya halála volt. Mihailovics Fedor és felesége nagyon nehézen tapasztalta meg ezt a tragédiát, ám az „Russian Herald” magazingal kötött megállapodás nem tette lehetővé az alkotó számára, hogy feladja a gyászot. A regény munkája teljesen elnyeli a szerzőt. Firenzében, 1869 januárjában, Dostojevszkij befejezte munkáját, unokahúgának, S. A. Ivanovának szentelve.
Műfaj, irány
A XIX. Század második felében az írók különös figyelmet fordítottak a regény műfajára. Különböző szubgenerák tartoztak az irányhoz, stílushoz, felépítéshez. Dostojevszkij „idióta” a filozófiai regény legjobb példáira utal. Ez a fajta próza még a megvilágosodáskor is felmerült a nyugat-európai irodalomban. Megkülönböztethető azzal, hogy hangsúlyt helyez a hősök gondolataira, ötleteik és koncepcióik fejlesztésére.
Dostojevszkij is érdeklődik a karakterek belső világának tanulmányozása iránt, ami indokolja az Idiót ezt a regényt pszichológiai jellegűnek tulajdonítani.
Lényeg
Myhkin herceg Svájcból érkezik Szentpétervárba. Egy kevés csomaggal a kezében, amely nem az időjárásra van öltözve, az Epanchins házába megy, ahol találkozik a tábornok lányaival és Ganye titkárral. Vele együtt Myshkin Nastasya Filippovna portréját látja, később megismerheti életének néhány részletét.
A fiatal herceg megáll az Ivolginoknál, ahol hamarosan találkozik magával Nastasyával. A lány mecénása feleségül veszi Ganyaért, és 70 ezer darabot ad neki, ami potenciális vőlegényt vonz. De Myshkin herceg alatt tárgyalási helyszínre kerül sor, ahol Rogozhin, a szépség keze és szíve újabb versenyzője vesz részt. A végső ár százezer.
Lev Nikolaevich Myshkin mélyen megérintette Nastasya Filippovna szépségét. Aznap este jön hozzá. Sok vendéggel találkozik ott: Yepanchin tábornokkal, Ferdyshchenko-val, Totsky-val, Ganyu-val, és éjszaka közelebb maga Rogozhin maga egy újságcsomaggal rendelkezik, amelyben az ígért százezer. A hősnő pénzt dob a tűzbe, és elhagyja a választottot.
Hat hónappal később a herceg úgy dönt, hogy meglátogatja Rogozhin-t a házában, a Gorokhovaya utcában. Parfyon és Lev Nikolaevich keresztezik egymást - most Rogozhin anya áldásával testvérek.
Három nappal a találkozó után a herceg Pavlovskba megy Lebedev házához. Ott, az egyik estét követően Myškin és Aglaya Yepanchina találkoznak. A találkozó után a herceg rájön, hogy szeretni fogja ezt a lányt, és néhány nap múlva Lev Nikolayevics-t kihirdetik menyasszonyává. Nastasya Filippovna levelet ír Aglayának, ahol meggyőzi őt, hogy feleségül veszi Myškint. Nem sokkal ezután kerül sor a riválisok találkozójára, amely után a herceg és Aglaya kapcsolata megszűnik. Most a társadalom várja egy újabb esküvőt: Myhkina és Nastasya Filippovna.
Az ünneplés napján a menyasszony elmenekül Rogozhinnal. Másnap a herceg Nastasya Filippovna keresésére indul, de egyik ismerőse sem tud semmit. Végül Myshkin találkozik Rogozhinnal, aki házához vezet. Itt egy fehér lap alatt fekszik Nastasya Filippovna holtteste.
Ennek eredményeként a kapott sokkok közül a főszereplő megőrül.
A főszereplők és jellemzőik
- Lev Lev Nikolaevich Myshkin herceg. A tervezetekben az író a főszereplőt Krisztus hercegnek nevezi. Középszereplő, ellentétben áll a mű többi hőseivel. Myshkin szinte az akció résztvevőivel lép kapcsolatba. A regény egyik fő funkciója a karakter belső világának felfedezése. Nem nehéz neki hívni egy beszélgetőt egy őszinte beszélgetésre, hogy megtudja legbelső gondolatait. Sokak számára a vele való kommunikáció olyan, mint a vallomás.
- Myshkin antipódjai Ganya Ivolgin és Parfyon Rogozhin. Az első egy gyengén gondolkodású, nőies, pénzből elcsábított fiatalember, aki minden áron meg akarja verni az embereket, de még mindig szégyellni akarja. Állapotáról és tiszteletéről álmodik, de csak megaláztatást és kudarcot kell elviselnie. A gazdag Rogozhin-kereskedőnek csak egy szenvedélye van megszállottja - Nastasya Filippovna birtoklása. Makacs és bármit készen áll a cél elérésére. Nem lesz elégedett más következménnyel, de az élet félelemben és kétségben van, és ha szereti, akkor elmenekül-e, nem Rogozhinért. Mert kapcsolata tragédiával zárul le.
- Nastasya Filippovna. A végzetes szépség, amelynek valódi természetét Myshkin herceg csak kitalálta. Áldozottnak, démonnak is tekinthető, de leginkább vonzza őt, hogy ő maga Kleopátra. És ez nem csak elbűvölő szépség. Egy eset ismert, amikor az egyiptomi uralkodó hatalmas gyöngyöt oldott fel. A cselekedet emlékezete a regényben egy olyan epizód, amelyben Nastasya Filippovna százezer rubelt dob a kandallóba. A hősnő prototípusa Apollinaria Suslova, Dosztojevszkij szeretettje. Megveti a pénzt, mert szégyenüket vásárolták nekik. A szegény lányt egy gazdag úriember elcsábította, ám a bűnét elkezdett súlyozni, ezért megpróbált egy tisztességes nőt megtartani egy nőből, vőlegény - Ganin vásárlásával.
- Nastasya Barashkova képe elindul Aglaya Yepanchina, antipóda és rivális. Ez a lány különbözik nővéreitől és anyjától. Myškinben sokkal többet lát, mint excentrikus bolondot, és nem minden rokon oszthatja meg véleményét. Aglaia egy férfit várt, aki képes kiszállítani őt egy csontozott, romló környezetből. Eleinte a herceget mint megmentőt, majd egy bizonyos lengyel forradalmárt képviselte.
Több érdekes karakter van a könyvben, de nem akarjuk túl sokat húzni a cikket, ezért ha olyan jellemzésre van szüksége, amely itt nem szerepel, írja meg róla a megjegyzéseket. És meg fog jelenni.
Témák és kérdések
- A regény problémái nagyon változatosak. A szövegben azonosított egyik fő probléma a következő kapzsiság. A presztízs, a státus, a vagyon iránti szomorú cselekedetek elkövetésére, egymás rágalmazására és önmaguk változására készteti az embereket. Lehetetlen a Dostojevszkij által leírt társadalomban sikerrel járni pártfogója, nemesi név és pénz nélkül. A hiúság mellett a hiúság is, különösen a Yepanchin tábornoknak, Ghánanak, Totskynak.
- Mivel a „The Idiot” filozófiai regényre utal, óriási sok témát dolgoz ki, amelyek közül a legfontosabb vallás. A szerző többször foglalkozik a kereszténység témájával, a főszereplő Myshkin herceg. Életrajza tartalmaz néhány bibliai utalást Krisztus életére, a regényben a „Megváltó” funkcióval rendelkezik. Irgalmasság, együttérzés a szomszéd iránt, a megbocsátás képessége - ezt tanulják más hősök Myshkintől: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
- Szerelem a szövegben annak minden lehetséges megnyilvánulásaként bemutatva. Keresztény szerelem, mások segítése, családias, barátságos, romantikus, szenvedélyes. Dostojevszkij késõbbi naplóbejegyzéseiben a fõ gondolat derül ki - ennek az érzésnek három változatát mutatni: Ganya - elfogott szeretet, Rogozhin - szenvedély és herceg - keresztény szerelem.
Itt, valamint a hősökkel, hosszú időn keresztül lehet elemezni a témát és a problémákat. Ha valami konkrét még mindig nem elég számodra, kérjük, írja erről a megjegyzéseket.
Az alapvető ötlet
Dostojevszkij fő gondolata az orosz társadalom bomlásának bemutatása az intelligencia rétegein. Ezekben a körökben a szellemi hanyatlás, a filisztetizmus, a házasságtörés és a kettős élet szinte normális. Dostojevszkij egy „csodálatos ember” létrehozására törekedett, aki meg tudja mutatni, hogy a kedvesség, az igazságosság és az őszinte szerelem még mindig él ezen a világon. Myškin hercegnek ilyen missziója van. A regény tragédia abban rejlik, hogy az a személy, aki modern világában csak a szeretet és a kedvesség látására törekszik, elveszik benne, élettelenné válik.
Dostojevszkij értelme, hogy az embereknek mindazonáltal olyan igazlelkű emberekre van szükségük, akik segítenek számukra a saját arcukba nézni. A Myshkin-szel folytatott beszélgetésben a hősök megtanulják a lelkét és megtanulják megnyitni másoknak. A hamisság és a képmutatás világában ez nagyon szükséges. Az igazaknak természetesen nagyon nehéz a társadalomban kényelmesebbé válni, de az áldozatok nem hiábavalók. Megértik és érzik, hogy még egy kijavított sors, akár egy közömbös szív, amelyet közömbösség felébresztett, már nagy győzelem.
Mit tanít?
Az "Idióta" regény azt tanítja, hogy higgyen az emberekben, semmiképpen ne hibáztassuk õket. A szöveg példákat mutat arra, hogyan lehetne egy társadalmat nevelni anélkül, hogy maga fölé helyeznénk, és a közvetlen erkölcstelenítés igénybevétele nélkül.
Dostojevszkij regénye mindenekelőtt az üdvösség iránti szeretetünket tanítja, hogy mindig segítsünk az embereknek. A szerző figyelmezteti az alacsony és durva cselekedeteket, amelyeket gyorsan el kell bánni, de a bűnbánat későn jöhet be, amikor semmit nem lehet megjavítani.
Kritika
Egyes kortársak fantasztikusnak nevezték az "Idióta" regényt, ami felháborodást okozott az írónál, mivel ezt a legrealisztikusabb kompozíciónak tartotta. A kutatók körében, a könyv létrehozása óta, a könyv napjaink óta, sokféle definíciója felmerült és továbbra is felmerül. Tehát I. Ivanov és K. Mochulsky tragédia regénynek nevezi az „Idiótát”, Yu. Ivask pedig az evangéliumi realizmus kifejezést használja, L. Grossman ezt a munkát regény-versnek tekinti. Egy másik orosz gondolkodó és kritikus, M. Bakhtin a polifonizmus jelenségét vizsgálta Dostojevskij munkájában, az „idiótát” polifonikus regénynek is tekintette, ahol egyszerre több ötlet fejlõdik és a hősök több hangja megszólal.
Figyelemre méltó, hogy Dostojevszkij regénye nemcsak az orosz, hanem a külföldi kutatók számára is érdekes. Az író japán munkája különösen népszerű. Például T. Kinoshita kritikus rámutat Dostojevszkij prózájának a japán irodalomra gyakorolt nagy hatására. Az író felhívta a figyelmet az ember belső világára, és a japán szerzők lelkesen követték példáját. Például, a legendás Kobo Abe író Fedor Mihhailovicsot nevezte kedvenc írójának.