A Matera búcsú című könyvet először 1976-ban tették közzé. A fő események Matera faluban zajlanak, amelyet a szigetre építettek. A telek a következő: a települést el kell elárasztani, és a lakosokat át kell helyezni a Bratski Vízierőmű további építése miatt. De nem minden állampolgár hagyja el otthonát, szülőföldjével meghal. A Literaguru csapata a többi részletet egy nagyon rövid összefoglalóba szorította az olvasó naplójához. Visszajelzés a cikk végén.
(400 szó) A múlt tavasz Matera (egy falu az Angara folyó közepén, Irkutszk megyében) számára jött, amelyet háromszáz évvel ezelőtt építettek. Kicsit alacsonyabb, mint egy falu, amely erőmű építésével foglalkozik. Emiatt a víz hamarosan emelkedik és elárasztja az otthonakat. A nyár után mindenkinek el kell hagynia ezt a területet.
Pinigina Daria Vasilievna (70), a matera-i őslakos, gyakran ült barátaival, Nastya és Sima mellett, teát inni egy szamovárból. Nastasya a férjével élt, és régen elvesztette gyermekeit. A városban lakást kaptak, de az idősek késlekedtek. Simanak csak unokája volt itt, és ő maga nemrégiben költözött ide.
Bogodul, a következő nagyapja, Daria-ba érkezett. Azt mondta, hogy az egészségügyi csapat megkezdi a temető tisztítását: megszabadultak a sírkeresztektől és a kerítésekről. Ezt követően mindezt megégették. Az idős nők sértést tapasztaltak a tisztítószerek cselekedeteiben, kiszabadították a dolgozókat és úgy döntöttek, hogy mindent visszahelyeznek a helyére.
Daria kategorikus volt, nem akarta elmenni. A faluban sétálva a hősnő belemerült a múlt emlékeibe. Később, Daria második fia, Paul (50 éves) visszatért. Az elsőt a háborúban ölték meg, a harmadik pedig egy balesetben halt meg egy kivágás során. Az öregasszony nem tudta elképzelni az életet a városban, ahol fia már költöztette családját.
Eljött az idő, hogy Nastasyát a férjével hagyjuk el. Az idős emberek lassan gyülekeztek, mert kevés vágy volt a házuk elhagyására. Éjjel tűz tört ki a házban, ahol Catherine élt. A fia, Petruha rendezte a pénzbeli kompenzáció gyors megszerzése érdekében. Gyújtogatás után eltűnik.
Pavel ritkán jött Matera felé, mert megértette, hogy költöznie kell a faluból. Felesége, Sonya élvezte az új életet. Nyugodtabb lett, amikor Catherine anyjának költözött. Paul tudta, hogy anyja nem lesz képes kényelmesen eljutni a városba.
A szénakészítés megkezdődött. Hamarosan visszatért Petrukh, és pénzt adott az anyjának az égő kunyhóért. Andrei unokája, aki a gyárban dolgozik, de abbahagyta munkáját, meglátogatta Dariát. Ezenkívül jóváhagyja a rezervoár projektet. A Petruha társaság hősének nagyszabású építkezésre kellett mennie.
Fokozatosan az emberek elkezdték evakuálni az állatállományt, és elindultak. Megpróbálják inni a falu legnagyobb fáját, de semmi sem jön be tőle: a „királyi lombozat” a helyén marad. Petruha díj ellenében házak gyújtogatásával foglalkozott. Paul kihúzva egy tehén, azt javasolta anyjának, hogy menjen el a faluba. De megtagadta. Egy idős nő elment a sírokhoz, és bocsánatot kért az elhunyt rokonoktól a zavarás miatt.
Hamarosan Daria házát el kellett égetni, és ezt tudván, fehéresítette a házat. Nastasya visszatért Mater-be, hogy jelentést tegyen férjének a falu vágyakozásának haláláról. Amikor az összes kunyhót elégették, az idős nők megtalálták az Istenkészítő laktanyáját. Miután megtudták erről, azonnal elküldték Pavelnek és Petrukhnak. Ezen a téren szakad le.
Rövid áttekintés: A történetben a Rasputin két generációt ellentétben áll: a régi és az új. Az apák nemzedéke nem hajlandó elhagyni a falut, továbbra is betartja a múlt hagyományait: ahol születtem, ott fogom megtalálni az utolsó menedéket. És a fiatalok készek megszabadulni a falutól, hogy jobb körülmények között élhessenek az új körülmények között. Békésen nem oldja meg a konfliktust, mert nincs harmadik. Az idős emberek már nem alkalmazkodnak a változásokhoz, szülőföldjükhöz vonzzák őket, ahol rokonaikat és barátaikat eltemetik. A könyv fő gondolata véleményem szerint arra koncentrál, hogy az államnak a stratégiai feladatokon túl magasabb célokat kell kitűznie magának is: a polgárok jogainak és szabadságának biztosítását, sérthetetlenségének garantálását. Miért építsen egy házat, ha holnap eláraszthatják, és új helyre űzik ki, tisztességes kompenzáció nélkül? Csak egy következtetés van: nem kell semmit tennie, semmit sem kell törekednünk, mert ugyanakkor az eredményed elveszik és becsapják. Ez a joghiány még a legszorgalmasabban működő és legaktívabb embereket nézõk, alkoholisták és paraziták tömegé is változtatja. A ház elhagyásának megtagadása a lakosok magányos piketje a hatóságok önkényességének ellen, ez a kétségbeesés és reménytelenség utolsó gesztusa. Ez az olvasás benyomása. De tetszett a könyv, köszönhetően a szerző őszinteségének és közvetlenségének, valamint a feszültségnek, amely nem engedi az utolsó oldalt.
Roslavlev
