Rodion Raskolnikov, amint tudod, saját elméletével állt elő, és az embereket „remegő lényekre” és „igazságos lényekre” osztotta, ezáltal lehetővé téve a „lelkiismeret vérét”. A teljes munka során ennek a hipotézisnek a hipotézisét igazolják. A gyűlölet ideológia elleni küzdelem egyik kiemelkedő eszköze az álmok. Olyan szimbólumok, amelyek dekódolása kulcsa a Dostojevszkij komplex és sokrétű kialakításának megértéséhez.
Raskolnikov álmai
- Egy levágott lóról. A főszereplő már az első álma megmutatja valódi vonásait, és felfedi az együttérzés képességét. Raskolnikov gyermekkorba kerül, lát egy lót, amelyet a brutális emberek ostorral vertek. Ez az epizód bizonyítja a fiatal teoretikus karakterének kétértelműségét, aki álmában egy szegény állatnak valósággá vált, a valóságban egy ember meggyilkolására készül. Ez az álom az erőszakkal, szenvedéssel és gonoszsággal elöntött világ szimbolikus kifejezésévé válik. Ellentétben áll a kocsmával, mint a csúnya, alapvilág és az egyház megszemélyesítésével, amellyel Raskolnikovnak szomorú, de fényes emlékei vannak. A hit által a valóság szörnyű világából való megmentés motívuma továbbra is nyomon követhető az egész regényben.
- Afrikáról. Röviddel a végzetes cselekedet előtt Raskolnikov álmában Afrikáról álmodozott. Lát egy oázt, arany homokot és kék vizet, amely a megtisztulás szimbóluma. Ez az álom a hős szörnyű mindennapi életének antitézise. Fontos részlet, hogy Rodion Egyiptomról álmodik. Ebben a tekintetben egy álomban megjelenik a napóleonizmus motívuma. Az egyiptomi kampány volt az egyik első Napóleon. De ott a császár kudarcra várott: a hadsereget csapta a pestis. A hős tehát nem az akarat diadalát, hanem csalódását várja el saját kampányának fináléjában.
- Ilya Petrovichról. Egy idős, érdeklődésre számot tartó nő meggyilkolása után a fiatalember lázban van. A hő további két álomot vált ki. Az első Ilja Petrovicsról szól, aki megverte Rodion bérlakásának tulajdonosát. Tőle egyértelmű, hogy Raskolnikov nem tolerálja az ember megfélemlítését, bármennyire is rossz. Könnyű megérteni, hogy Rodion Romanovich Raskolnikov fél a hivatalos büntetéstől (törvény). Ezt a tényt a rendőr alakja testesíti meg.
- A nevető idős nőről. Raskolnikov visszatér a bűncselekmény helyszínére, ahol szinte megismételik az általa elkövetett gyilkosságot. A különbség az, hogy ezúttal az idős asszony nevetett, gúnyolódva a hősről. Ez arra utalhat, hogy az öregasszony meggyilkolásával megölte magát. Rémülten Raskolnikov elmenekül a helyszínről. Ebben az álomban Rodion érezte az expozíció és a szégyen szörnyűségét, ami valóban gyötörte őt. Ezenkívül ez a rémálom megerősíti, hogy a főszereplő nem volt mentálisan képes megölni, fájdalmasan érzékelte őt, és ez vált az oka további erkölcsi önpusztításának.
- Aludj kemény munkában. A hős utolsó álma végül megerősíti Rodion hipotézisének kudarcát. „Egy olyan betegségről álmodozott, mintha az egész világot valamilyen szörnyű, példátlan és példa nélküli rohamokra ítélték volna meg.” - A gyilkos látja, hogyan valósul meg mindent elmentő terve, ám a gyakorlatban szörnyűnek tűnik. Amint a jó és a rossz közötti vonal eltűnik a kifinomult spekulatív érvelés miatt, az emberek káoszba merülnek és elveszítik a társadalom erkölcsi alapjait. Az álom az elmélettel ellentétes: a hős azt hitte, hogy „új gondolatokkal rendelkezik rendkívül kevés”, és álomban azt mondja, hogy a világ összeomlik a „tiszta emberek” hiánya miatt. Ez az álom tehát elősegíti Raskolnikov őszinte bűnbánatát: megérti, hogy nincs szükség a hagymából kidolgozott bölcsességre, hanem az őszinte és jó cselekedetekre, szemben a gonoszsággal és az ellene.
Svidrigailov álmai
Svidrigailov olyan szereplő, aki szintén szimbolikus álmokkal rendelkezik, amelyeket a mély értelme áttört. Arkadi Ivanovics - egy ember unta az életét. Egyaránt képes mind cinikus, mind piszkos cselekedetekre és nemesi cselekedetekre. Számos bűncselekményt szenved a lelkiismeretén: felesége meggyilkolása, valamint egy szolga és egy megsértett lány öngyilkossága, aki csak 14 éves volt. De a lelkiismerete nem zavarja őt, csak az álmok közvetítik a lelke rejtett oldalát, amely a hős számára ismeretlen, álmainak köszönhetően Arkadi Ivanovics elkezdi látni minden hamisságát és jelentéktelenségét. Ott látja önmagát vagy tulajdonságainak visszatükröződését, amelyek rettegnek. Összességében Svidrigailov három rémálmat lát, és az alvás és a valóság közötti vonal annyira elmosódott, hogy néha nehéz megérteni, hogy ez egy látomás vagy valóság.
- egerek. Az első álomban a hős egereket lát. Az egeret az emberi lélek megszemélyesítésének tekintik, egy vadállatnak, amely gyorsan és szinte észrevétlenül elcsúszik, mint egy szellem a halál idején. A keresztény Európában az egér a gonosz, pusztító tevékenység szimbóluma volt. Megállapíthatjuk tehát, hogy Svidrigailov álmában a rágcsáló a baj előidézője, a hős elkerülhetetlen halála.
- A megfulladt lányról. Arkadi Ivanovics öngyilkos lányt lát. "Angyalilag tiszta lelkével tépte ki a kétségbeesés utolsó kiáltását, nem hallotta, de a sötét éjszakán szemmel láthatóan szidta ...". Pontosan nem ismert, de Svidrigailovról híreszteltek, hogy egy tizennégy éves lányt elcsábította. Úgy tűnik, hogy ez az álom leírja a hős múltját. Lehetséges, hogy e látomás után felébreszti őben a lelkiismeret, és elkezdi tudatában lenni minden olyan cselekedetnek, amelyekkel korábban élvezte.
- Körülbelül öt éves lány. Az utolsó, harmadik álomban Svidrigailov egy kislányról álmodik, akit rosszindulatú szándék nélkül segít, ám hirtelen a gyermek átalakul, és flörtölni kezd Arkadi Ivanovics-szal. Angyali arca van, amelyben a bázikus nő lényege fokozatosan imádkozik. Megtévesztő szépséggel rendelkezik, amely külsőleg lefedi az ember lelkét. Ebben az öt éves lányban Svidrigailov összes vágya tükröződött. Ez leginkább ijesztette. A démoni szépség képében láthatjuk a hős karakterének kettõsségét, a jó és a gonosz paradox kombinációját.
Felébredve Arkady Ivanovics érezte teljes szellemi kimerültségét és megérti: nincs ereje és vágya, hogy tovább éljen. Ezek az álmok feltárják a hős teljes erkölcsi csődjét. És ha a második álom a rock ellenállásának kísérletét tükrözi, akkor ez utóbbi megmutatja a hős lelkéjének minden rondatát, ahonnan nincs menekülés.
Az álmok jelentése és szerepe
Y. F. Karyakin, irodalomkritikus, publicista és Dostojevszkij munkájának szerzője a következőket írja:
Dostojevszkij álmai meztelen lelkiismeret, amelyet nem nyugtató, dicső szavak szólnak.
Így az álmokban megismerkednek a hősök valódi szereplői, megmutatják, amit az emberek félnek beismerni még maguk előtt is.