Az "Olesya" (A. I. Kuprin) történet elemzése * A munkák elemzése

Send

Sándor Ivanovics Kuprin gyakran munkáiban festette egy „természetes” ember ideális képét, aki nem esik a fény pusztító hatásának hatálya alá, akinek lelke tiszta, szabad, aki a természethez közeli, benne él, egyetlen impulzusban él vele. A „természetes” ember témájának feltűnő példája az „Olesya” történet.

A teremtés története

A történetben leírt történet nem véletlenül jelent meg. Egyszer A.I. Kuprin meglátogatta a polesiei Ivan Timofeevich Poroshin földbirtokosot, aki elmondta az írónak egy titokzatos kapcsolatának titokzatos történetét. Ez a kitalálás által gazdagított történet képezte Kuprin munkájának alapját.

A történet első kiadására 1898-ban a "Kievlyanin" magazinban került sor, a mű címe "Volhynia emlékezeteiből" volt, amely hangsúlyozta a történetben zajló események valós alapját.

Műfaj és irány

Sándor Ivanovics a XIX. Század végén és a 20. század elején dolgozott, amikor fokozatosan megindult a két terület közötti polemika: a realizmus és a modernizmus, amelyek éppen elkezdték érvényesülni. A Kuprin az orosz irodalom valósághű hagyományához tartozik, így az "Olesya" történetet biztonságosan hozzá lehet adni a reális művekhez.

A műfaj szerint a mű regény, hiszen a krónika, amely a természetes életmenetét reprodukálja, dominál benne. Az olvasó napról napra él minden eseményt a főszereplő, Ivan Timofejevics után.

Lényeg

A fellépésre a Volyn tartomány Perebrod kis faluban kerül sor, Polesye szélén. A fiatal úriember unatkozik, de sorsa egy napon mocsárba vezet a Manuiliha helyi boszorkány házához, ahol találkozik a gyönyörű Olesyával. Iván és Olesya között szerelmi érzés felrobbant, de a fiatal varázslónő azt látja, hogy meghal, ha a sorsát váratlan vendéghez köti.

De a szerelem erősebb, mint az előítélet és a félelem. Olesya meg akarja csalni a sorsot. Egy fiatal boszorkány Ivan Timofeevich kedvéért megy a templomba, bár foglalkozása vagy eredete miatt nem engedik be a templomba. Világossá teszi a hősnek, hogy elköveti ezt a merész tettet, amely helyrehozhatatlan következményekkel járhat, de Ivan ezt nem érti, és nincs ideje megmenteni Olesyát a dühös tömegtől. A hősnőt brutálisan megverték. Bosszúban átok küld a faluba, és szörnyű zivatar fordul elő azon az éjszakán. Ismerve az emberi harag erejét, Manuilikh és tanítványa sietve hagyják el a házat a mocsárban. Amikor egy fiatalember reggel jön ebbe a házba, csak vörös gyöngyöket talál, amelyek szimbólumuk Olesya rövid, de igaz szerelemével.

A főszereplők és jellemzőik

A történet főszereplői Ivan Timofeevich mesteríró és Olesya erdei varázsló. Teljesen másképp konvergáltak, de együtt nem lehetett boldog.

Ivan Timofeevich leírása. Ez egy kedves ember, érzékenyen érzékeny. Képes volt megfigyelni egy élő, természetes kiindulási pontot Oles-ban, mert őt még nem ölte meg teljesen a világi társadalom. Az a tény, hogy elhagyta a falu nyüzsgő városát, sokat mond. A hősnő nem csak egy gyönyörű lány, hanem rejtély is neki. Ez a furcsa gyógyító hisz az összeesküvésben, kitalálja, kommunikál a szellemekkel - boszorkány. És mindez vonzza a hősöt. Látni és tanulni akar valami új, valódi dolgot, amelyre nem vonatkozik a hamisság és a messze elkészített etikett. De ugyanakkor maga Ivan is a fény szorításában van, gondolkodni akar Oles feleségül vette, de zavartan néz ki, hogy a vadon miként jelenik meg a főváros folyosóin.
Olesya egy „természetes” ember ideálja. Az erdőben született és élt, a természet tanítója volt. Olesya világa a külvilággal való harmónia világa. Ezen felül, összhangban van belső világával. Megjegyezheti a főszereplő ilyen tulajdonságait: ő útmutatású, őszinte, őszinte, nem tudja, hogyan kell csalni, színlelni. A fiatal varázslónő okos, kedves, csak arra kell emlékezni, hogy az olvasó első találkozott vele, mert óvatosan vitte a csajokat a szegélyébe. Olesya egyik legfontosabb jellemzője az engedetlenség, amelyet Maniliha-tól örökölt. Mindkettő, mintha az egész világgal szemben lenne: elmerülnek a mocsárban, nem vallják be a hivatalos vallást. Még ha tudta is, hogy nem kerülheti el a sorsot, a fiatal boszorkány még mindig megpróbálja, megnyugtatja magát abban a reményben, hogy ő és Ivan sikerrel járnak. Eredeti és megrendíthetetlen, annak ellenére, hogy a szerelem még mindig él, mindent elhagy, mindent elhagy, anélkül, hogy visszatekintne. Az Olesya képe és jellemzői itt érhetők el.

Témakörök

A történet fő témája - Olesya szeretete, az áldozatra való készség a munka középpontjában. Ivan Timofeevichnek szerencséje volt, hogy igazi érzéssel találkozott.
Egy másik fontos szemantikai ág a hétköznapi világ és a természeti emberek világa közötti konfrontáció témája. A falu lakói, a fővárosok, maga Ivan Timofejevics - a mindennapi gondolkodás képviselői, áthatják az előítéletek, az egyezmények, a klisék. Olesya és Manuilikh világnézete a szabadság, a nyitott érzések. E két hős kapcsán megjelenik a természet témája. A környezet a bölcső, amely felvetette a főszereplőt, nélkülözhetetlen segítőt, amelynek köszönhetően Manuilikha és Olesya távol tartózkodnak az emberektől és a civilizációtól, szükség nélkül, a természet mindent megad, amire szüksége van az élethez. Ezt a témát a tanulmány teljes mértékben bemutatja.
Táj szerepe A történet hatalmas. Ez tükrözi a hősök érzéseit, kapcsolataikat. Tehát a regény elején napos tavaszt látunk, végül a kapcsolatok szünetet erős zivatar kíséri. Erről többet írtunk ebben az esszében.

Problémák

A történet problémái változatosak. Először, az író élesen felvázolja a társadalom és a nem beleférő emberek közötti konfliktust. Tehát egyszer, amikor brutálisan kiszabadították Manuilikh-t a faluból, megverték maga Olesya-t, bár mindkét boszorkány nem mutatott agressziót a falusiakkal szemben. A társadalom nem hajlandó elfogadni azokat, akik tőlük legalább bizonyos értelemben különböznek, akik nem próbálnak úgy tenni, mintha saját szabályaik szerint akarnak élni, nem pedig a többségi mintázat szerint.

Az Oles-szel szembeni hozzáállás problémája legtisztábban nyilvánul meg az egyházi kampány jelenetében. Az orosz ortodox emberek számára a falu valódi sértés volt, hogy véleményük szerint a gonosz szellemeket kiszolgáló megjelenik a Krisztus templomában. A templomban, ahol az emberek Isten irgalmát kérik, maguk is kegyetlen és könyörtelen ítéletet hoztak. Talán az író ebből az antitézisből meg akarta mutatni, hogy az igazak, jóak gondolata torzult a társadalomban.

Jelentés

A történet elképzelése az, hogy a civilizációtól messze felnőtt emberek sokkal nemesebbek, érzékenyebbek, udvariabbak és kedvesebbek, mint maga a „civilizált” társadalom. A szerző arra utal, hogy az állomány élete elrontja a személyiséget és törli annak individualitását. A tömeg alázatos és olvashatatlan, gyakran a legrosszabb képviselői veszik át, és nem a legjobb. A primitív ösztönök vagy a megszerzett sztereotípiák, mint például a helytelenül értelmezett erkölcs, a kollektív csoportot a degradációhoz vezetik. Így a falu lakosai nagyobb vadállatoknak bizonyulnak, mint a mocsárban élő két varázsló.

Kuprin fő gondolata az, hogy az embereknek ismét a természethez kell fordulniuk, meg kell tanulniuk harmóniában élni a világgal és önmagukkal, hogy hideg szívük megolvadjon. Olesya megpróbálta megnyitni az igazi érzések világát Ivan Timofejevics előtt. Nem tudta megérteni ezt időben, de a titokzatos boszorkány és a vörös gyöngyök örökre a szíveben maradnak.

Kimenet

Sándor Ivanovics Kuprin „Olesya” című történetében megpróbálta megteremteni az ember eszmét, megmutatni a mesterséges világ problémáit, nyitni az emberek szemét az őket körülvevő vezette és erkölcstelen társadalom számára.

Az út nélküli, megrázkódtathatatlan Olesya életét bizonyos mértékben elpusztította Ivan Timofeevich személyében a világi világ érintése. Az író meg akarta mutatni, hogy mi is megsemmisítjük a gyönyörűet, amelyet a sors ad nekünk, egyszerűen azért, mert vakok vagyunk, vakok a lelkünkben.