Robinson Crusoe, egy York-i tengerész élete, szokatlan és csodálatos kalandjai, akik 28 éven át egyedül éltek az Amerikai part mentén egy sivatagi szigeten az Orinoco folyó torkolatánál, ahol egy hajótörés dobott rá, amelynek során a hajó teljes személyzete meghalt, kivéve váratlan váratlan eseményeit. kalózok engedik el; saját maga írta.

Robinson a család harmadik fia, spoiler, nem volt felkészülve semmiféle kézművességre, gyermekkorától a feje tele volt mindenféle ostobasággal - főleg a tengeri utak álmaival. Bátyja Flandriaban meghalt, harcolva a spanyolokkal, a középső eltűnt, és ezért nem akarják otthon hallani, hogy utolsó fiát tengerre engedték. Az apa, „hatalmi és intelligencia ember”, könnyesen arra buzdítja őt, hogy törekedjen a szerény létre, minden szempontból kiemelve azt az „átlagos állapotot”, amely megmenti a józan embert a sors rossz gonosztól. Az apa buzdítása csak ideiglenesen enyhíti a 18 éves aljnövényzetet. A bonyolíthatatlan fia kísérlete az anyja támogatásának bevonására szintén sikertelen volt, és szinte egy évig 1651 szeptember 1-ig szakította fel szülei szívét, és Gullból Londonba vitorlázott, szabad utazás elcsábítva (a kapitány barátja apja).

Már a tengeren töltött első nap volt a jövőbeli kísérletek előadója. A vihar kitörése megbánja az engedetlen emberek lelkét, azonban az időjárással elhúzódik, és végül harapással eloszlatja ("mint a tengerészeknél szokásos"). Egy héttel később, egy Yarmouth-támadás során új, sokkal heves vihar repül. A csapat tapasztalata, amely a hajó önzetlen megmentésével jár, nem segíti: a hajó elsüllyed, a tengerészeket egy szomszédos hajóból egy hajó veszi fel. A parton Robinson ismét kísértésnek tart, hogy kemény leckét vegyen és visszatérjen szülői otthonába, de egy „gonosz sors” tartja őt a választott katasztrofális úton. Londonban találkozik egy hajó kapitányával, amely Guineába indulni készül, és úgy dönt, hogy velük vitorláz - jó, ez nem fog semmit sem fizetni, hanem kapitány és barát lesz. Mennyire késő Robinson, aki bölcs a próbaidőszakra, átadja magát ennek a körültekintő gondatlanságnak! Ha egyszerű tengerész lenne, megtanulta volna a tengerész kötelességeit és munkáját, és így csak kereskedő, sikeres fordulót tett negyven fontján. De megszerez valamiféle tengerészeti tudást: a kapitány szívesen vele foglalkozik vele, rövid idő alatt. Angliába való visszatérése után a kapitány hamarosan meghal, és Robinsont egyedül Guineába küldik.

Sikertelen expedíció volt: egy török ​​corsair elfogja a hajójukat, és fiatal Robinson, mintha apja komor próféciáit teljesíti, egy nehéz próbaidőszakon megy keresztül, egy kereskedőből rablóhajó kapitányának "nyomorúságos rabszolgájá" lett. Házi feladatként használja, nem viszi a tengerbe, és Robinsonnak két éve nincs reménye, hogy megszabaduljon. Eközben a tulajdonos gyengíti a felügyeletet, és elkapja a fogolyt a Mórral és a Ksurival az asztalhoz halászni, és egyszer, távol a parttól, Robinson a Mort a fedélzeten dobja, és Ksurit megkísérel menekülni. Jól felkészült: a csónak aprító kekszt és édesvizet, szerszámokat, fegyvereket és fegyvert tartalmaz. Útközben a szökevények állatokat lőnek a parton, oroszlánot és leopárdot is megölnek, a békét kedvelő bennszülöttek vizet és ételt biztosítanak nekik. Végül őket a közelgő portugál hajó veszi fel. A megmenekültek helyzetétől elkapva a kapitány vállalja, hogy Robinsont Brazíliába ingyen viszi (ott vitorláznak); ráadásul hosszú hajót és „hűséges Ksurit” vásárol, tíz év alatt („ha elfogadja a kereszténységet”) megígéri, hogy visszahozza a fiú szabadságát."Megváltoztatta az esetet" - zárja be Robinson önelégülten, és a bűnbánatot fejezi be.

Brazíliában alaposan letelepedik, és úgy tűnik, hosszú ideig: megkapja a brazil állampolgárságot, vásárol földet dohány- és cukornádültetvényekre, izzadással dolgozik rajta, késve azt kívánva, hogy Ksuri ne legyen a környéken (mivel egy kiegészítő kézpáros segíthetne!). Paradox módon pontosan arra az „aranyközépre” érkezik, amelyet apja elcsábított - miért, most panaszkodik, elhagyta a szülői otthont és felmászott a világ végére? Az ültetvény-szomszédok találják meg őt, önként segítve, Angliából érkezik, ahol pénzt hagyott első kapitányának özvegyéből, a szükséges javakat, mezőgazdasági eszközöket és háztartási eszközöket. Ott megnyugodnának és folytathatnák jövedelmező üzleti tevékenységüket, ám „a vándorlás szenvedélye”, és ami a legfontosabb: “a körülmények megengedettnél gyorsabb meggazdagodásának vágya” arra késztette Robinsont, hogy élesen szakítsa meg az uralkodó életmódot.

Az egész azzal kezdődött, hogy munkavégzésre volt szükség az ültetvényeken, és a rabszolgamunka drága, mivel a feketék Afrikából történő kiszállítása a tengeri átkelések veszélyeivel tele volt, és még mindig jogi akadályok bonyolultak (például az angol parlament csak akkor engedélyezi a rabszolgák eladását magánszemélyeknek 1698-ban). . Miután meghallgatta Robinsonnak a guineai parti utazásairól szóló történeteit, az ültetvényes szomszédok úgy döntöttek, hogy felszerelik a hajót, és titokban szállítanak rabszolgákat Brazíliába, osztva őket itt egymás között. Robinsont meghívják a feketék beszerzéséért felelős hajózási tisztviselő részvételére Guineában, és ő maga sem fog pénzt befektetni az expedícióba, hanem rabszolgákat fog kapni egyenlő alapon mindenkivel, s távollétében is társaik felügyelik ültetvényeit és megfigyelik érdekeit. Természetesen kedvező körülmények csábítják, szokásosan (és nem túl meggyőzően) az "ingadozó hajlamot" átkozva. Milyen „hajlam”, ha alaposan és ésszerűen, az alaki alakiságok betartásával kezeli a megmaradt vagyont! Soha még soha nem figyelmeztette őt annyira egyértelműen: 1659. szeptember 1-jén, azaz napról napra vitorlázott nyolc évvel azután, hogy megszökött a szülei otthonából. Az út második hetében heves csapás csapott fel, és tizenkét napig az „elemek haragja” izgatotta őket. A hajó kiszivárgott, javításra szorult, a legénység elvesztette három tengerészét (tizenhét ember volt a hajón), és már nem volt Afrika, gyorsabban leszállhatott a partra. Egy második viharot játsszák, azokat messze szállítják a kereskedelmi útvonalaktól, és itt, a szárazföldre nézve, a hajó rekedt, és az egyetlen megmaradt hajón a csapat "átadja a hullámzó hullámok akaratát". Még ha nem is süllyednek, partra eveződik, a szárazföld közelében a szörf darabokra fújja a hajóikat, és a közeledő föld számukra „rosszabb, mint maga a tenger”. Egy hatalmas „hegy méretű” tengely felborítja a csónakot, és Robinson, kimerülten, csodálatos módon nem fejezi be az előző hullámok, kiszáll a földre.

Sajnos egyedül menekült végrendeletként, amellyel három kalapot, sapkát és két pár nélküli cipőt dobtak partra. A vidám öröm helyett az elveszett társak bánása, az éhezés és a hideg, valamint a vadállatok félelme jelent meg. Az első éjszakát egy fán tölti. Reggelre az árapály közel a parthoz vezette hajójukat, és Robinson úszik, hogy elérje. Tutajt épít fel tartalék árbocokból, és rátesz rá „minden, ami az élethez szükséges”: élelmiszer-ellátás, ruházat, ácseszközök, fegyverek és pisztolyok, puska- és fegyverpor, kardok, fűrészek, fejszék és kalapács. Hihetetlen nehézségekkel jár, és minden percben felborulásának kockázatával a tutajt egy nyugodt öbölbe vezeti, és elindul, hogy lakóhelyet találjon. A domb tetejéről Robinson kideríti „keserű sorsát”: ez egy sziget, és minden jel szerint lakatlan. Minden oldalról ládákkal és dobozokkal elválasztva, a második éjszakát a szigeten tölti, és reggel ismét úszik a hajóra, sietve megteszi a lehetséges lehetőségeket, amíg az első vihar darabokra darabolja.Ezen az úton Robinson sok hasznos dolgot vett a hajóról - ismét fegyvereket és fegyverporokat, ruhákat, vitorlát, matracokat és párnákat, vasfogót, szöget, csavarhúzót és húrkőt. A parton sátrat állít fel, élelmet és fegyvert szállít a nap és az eső között, saját ágyat készít. Összességében tizenkét alkalommal látogatták meg a hajót, mindig kapva valami értékesat - vászon, evőeszközök, zsemlemorzsa, rum, liszt, "vasrészek" (a nagy bosszúsághoz szinte teljesen megfulladták). Utolsó futtatásakor pénzzel szekrénybe került (ez a regény egyik legismertebb epizódja), és filozófiai szempontból indokolta, hogy pozíciójában ez a „arany halom” nem volt olyan értékű a késhez, amely a következő fiókban volt, de gondolkodás közben „úgy döntöttem, hogy velük. " Aznap este vihar tört ki, másnap reggel semmi sem maradt a hajóból.

Robinson elsődleges problémája a megbízható, biztonságos ház kialakítása - és ami a legfontosabb, tekintettel a tengerre, ahonnan csak az üdvösség várható el. A domb lejtőjén egyenletes tisztást talál, és rajta, a kőzetben lévő kis mélyedés ellen, elhatározza, hogy egy sávot állít fel, védve egy erős, a földbe öntött csomagtartóval. Az erődbe való belépés csak létrán lehetséges. Bővítette a sziklában való elmélyülést - kiderült egy barlang, amelyet pincének használ. Ezek a munkák sok napig tartottak. Gyors tapasztalatokat szerzett. Az építési munkák közepette eső esett, villámlott és Robinson első gondolata: fegyverpor! Nem a halál félelme rémítette meg, hanem annak lehetősége, hogy egyszerre elveszíti a pisztolyt, és két hétig zsákokba és fiókokba tette, és különféle helyekre rejtette (legalább száz). Ugyanakkor most már tudja, mennyi fegyverporja van: kétszáznegyven font. Számok (pénz, áruk, rakomány) nélkül Robinson már nem Robinson.

Ez ugyanakkor nagyon fontos: új élet elsajátításakor Robinson, valami „egyet” csinálva, mindig észreveszi, ami „a másiknak jó” és a „harmadik”. A híres hősök Defoe, Roxanne és Molle Flenders ugyanazon a feladattal szembesültek: túlélni! De ehhez nehéz, de egy „szakmát” kellett elsajátítaniuk - egy kurtizán és ennek megfelelően egy tolvaj. Emberekkel éltek, ügyesen alkalmazták együttérzésüket, megsértették gyengeségeiket, és ésszerű „mentorok” segítették őket. Robinson azonban egyedül áll, szemben egy mélyen közömbös világgal, egyszerűen nem ismeri létezését - a tenger, a szél, az eső, a sziget vad vadvilágával és állatvilágával. És ahhoz, hogy túlélje, nem is kell a "szakmát" (vagy sokan közülük, amit azonban meg fog tenni), hanem a körülötte lévõ világ törvényei, "erkölcsei" és kölcsönhatásba kell lépniük, figyelembe véve azokat. Az ő életében az „élés” mindent megjegyez - és a tanulást. Tehát nem azonnal veszi észre, hogy a kecskék nem tudják, hogyan kell felnézni, de akkor könnyű megszerezni a húst egy szikláról vagy egy dombról lőni. Egynél több természetes találékonyság segíti őt: a civilizált világból olyan ötleteket és készségeket hozott, amelyek lehetővé tették neki, hogy „felgyorsuljon a közszemélyzet kialakulásának fő szakaszaiban a szomorú élet teljes csendjében” - más szóval, hogy maradjon ebben a képességben, és ne futjon vadul, mint sok prototípus. Megtanulja ugyanazon kecske háziasítását, tejet ad a húsasztalhoz (élvezni fogja a sajtot). És az elmentett fegyverpor még mindig hasznos! A szarvasmarha-tenyésztés mellett Robinson megalapozza a mezőgazdaságot, amikor az árpa- és rizsmagok a zsákból rázva kihajtanak a zsákból. Eleinte ebben lát egy „csodát”, amelyet a kegyes Bizalom készített, de hamarosan emlékszik a táskára, és egyedül önmagára támaszkodva kellő időben jelentős mezőt vet majd be, sikeresen harcolva a tollas és négylábú rablók ellen.

A nemzedékek tapasztalatából növekvő és a jövőre való reményben részt vevő Robinson, bár magányos, nem veszíti el az időt, ezért a naptárkészítés válik ennek a létfontosságú építőnek az elsődleges aggodalmának. Az első dátum 1659. szeptember 30.Mostantól minden napját elnevezik és figyelembe veszik, és az olvasó számára, különösen akkor, ha egy nagy történet visszatükröződik Robinson munkáira és napjaira. Angliában való távollétében a monarchia helyreállt, és Robinson „rejtvényeket” visszaküldött az 1688-as „dicsőséges forradalomért”, ami William Orange napozószékének, a jóindulatú védőszentje Defoe-nak vezette; ugyanabban az évben Londonban megtörténik a nagy tűz (1666), és az újjáéledt városfejlesztés felismerhetetlenül megváltoztatja a főváros arculatát; ebben az időben Milton és Spinoza meghalnak; II. Károly kiadja a „Habeas Corpus Act” -t - a személy integritásáról szóló törvényt. És Oroszországban, amely - mint kiderült - szintén nem lesz közömbös Robinson sorsához, abban az időben Avvakumát megégették, Razint kivégzik, Sophia regentává válik Ván Iván és Péter alatt. Ezek a távoli villámlások villognak egy agyagedényt égő ember felett.

A hajóból lefoglalt „nem túl értékes” dolgok között (emlékezzünk „egy aranycsomóra”) a tinta, a toll, a papír, a „három nagyon jó Biblia”, a csillagászati ​​eszközök és a távcsövek. Most, amikor az élet javul (egyébként három macska és egy kutya él vele, szintén egy hajó, akkor egy beszédes papagájával egészítik ki a mérést), itt az ideje, hogy megértsük, mi történik, és amíg a tinta és a papír elfogy, Robinson naplót vezet, hogy „legalább hogy valahogy megvilágítsa a lelkét. ” Ez egyfajta „gonosz” és „jó” főkönyve: a bal oszlopban - sivatagi szigetre dobják, megszabadulás reményét nélkül; jobbra - életben van, és minden társa megfulladt. A naplóban részletesen leírja tevékenységeit, észrevételeket tesz - mind figyelemre méltó (az árpa és a rizs hajtásait illetően), mind a mindennapi („Esett az eső.” „Újra esett egész nap”).

A földrengés arra késztette Robinsont, hogy gondoljon egy új helyről a házra - a hegy alatt nem biztonságos. Időközben egy hajó lezuhant a szigetre, és Robinson építőanyagokat és szerszámokat vesz belőle. Ugyanebben a napokban láz volt, és lázas álmában „lángokba borított” ember volt, halálát fenyegetve azért, mert „nem bűnbánatot tett”. Robinson, bűntudatában végzetes tévedései miatt, „sok év alatt” először bűnbánó imát folytat, elolvassa a Bibliát, és amennyire csak tud bánnak vele. A dohányra ragasztott rum felemeli a lábát, majd két éjszakát aludt. Ennek megfelelően egy nap esett ki a naptárából. Miután gyógyult, Robinson végül feltárja a szigetet, ahol több mint tíz hónapja élt. Sima részében, ismeretlen növények között, találkozik ismerősökkel - dinnye és szőlő; ez utóbbi különösen tetszik, napfényben kiszárítja, a szezonon kívüli mazsolával pedig erősíti erejét. És a sziget gazdag vadon élő állatokban - nyulakban (nagyon ízléstelen), rókaban, teknősben (ellenkezőleg, kellemesen diverzifikálják asztalát) és még a pingvinekben is, amelyek zavart okoznak ezeken a szélességeken. Mester szemével nézi ezeket a mennyei szépségeket - senkivel nem oszthatja meg őket. Úgy dönt, hogy itt kunyhót állít fel, jól meggazdagítja, és több napig él a „vidéki házban” (ez az ő szava), ideje nagy részét „a régi hamuban” tölti a tenger közelében, ahonnan a felszabadulás származhat.

Folyamatos munka, Robinson és a második és harmadik év nem ad megkönnyebbülést magának. Itt az ő napja: "Az előtérben a vallási kötelességek és a Szentírás olvasása (...) A napi tevékenységek második része a vadászat volt (...) A harmadik a megölt vagy elfogott vad válogatása, szárítása és főzése volt." Ehhez adjuk hozzá a növények gondozását, majd a betakarítást; adjon hozzá szarvasmarha gondozást; adjon hozzá háztartási házimunkát (készítsen egy lapátot, tegye le a polcot a pincébe), amely sok időt és energiát igényel az eszközök hiánya és a tapasztalat hiánya miatt. Robinsonnak joga van büszke önmagára: "Türelemmel és munkával befejeztem az összes munkát, amelyet a körülmények kényszerítettek." Tréfa azt mondani, hogy sót, élesztőt és megfelelő sütőt nélkül süt kenyeret!

Áldott álma az, hogy hajót épít és eljut a szárazföldre.Még arra sem gondol, ki és mit fog ott találkozni, a legfontosabb az, hogy kitörjön a fogságból. A türelmetlenség hajtva, anélkül, hogy fontolóra vennék a hajónak az erdőből a vízbe juttatását, Robinson egy hatalmas fát vág le, és több hónapig kinyomja egy tortát. Amikor végül készen áll, soha nem lesz képes leengedni a vízbe. Sztoikusan szenved kudarcotól: Robinson bölcsebbé és visszafogottabbá vált, megtanulta kiegyensúlyozni a „gonoszt” és a „jót”. Az így kapott szabadidőt bölcsen használja az elhasználódott ruhásszekrény frissítésére: "épít" prémes öltönyt (nadrágot és kabátot), kalapot varr és még esernyõt készít. A mindennapi munkában újabb öt év telik el, amelyet az jellemez, hogy hajót épített, letette a vízbe és felszerelte egy vitorlával. Nem érheti el a távoli földet, de megkerülheti a szigetet. A jelenlegi a nyílt tengerbe viszi, nagy nehézségekkel tér vissza a partra a "nyaraló" közelében. Félelemtől kezdve el fogja veszíteni a hajókirándulások iránti vágyát. Ebben az évben Robinson javul a kerámia és a kosárkészítés területén (készletek növekszenek), és ami a legfontosabb: királyi ajándékot készít magának - egy csövet! A szigeten dohányzóhely van.

Mért létezése, munkával és hasznos szabadidővel tele, hirtelen felrobban, mint egy szappanbuborék. Robinson az egyik sétáján mezítláb nyomát látja a homokban. Halálra rémülve visszatér a "várba", és három napig ott ült, érthatatlan rejtvényt rejtve: kinek a nyoma? Valószínűleg ezek a szárazföldről származó vadon élők. A félelem lelkében lebeg: mi van, ha felfedezik? A kagyák enni tudják (erről hallott), tönkretehetik a növényeket és eloszlathatják az állományt. Kicsit elindulva biztonsági intézkedéseket tesz: megerősíti az „erődöt”, felállít egy új (távoli) korrást kecskék számára. Ezen problémák között ismét az emberi lábnyomokon vándorol, majd látja a kannibál ünnep maradványait. Úgy tűnik, hogy a vendégek újra meglátogatták a szigetet. Rémület volt mind a két évben a sajátja, hogy a sziget azon részén (ahol van egy "erőd" és "nyári rezidencia") lakik, "mindig őrizetben" élve. De az élet fokozatosan visszatér az "egykori elhunyt csatornához", bár továbbra is vérszomjas terveket készít a vadon élő állatok elhagyására a szigetről. Két megfontolása hűti meg ardorát: 1) törzsi büntetés: a vadon élők személyesen semmi rosszat nem tettek vele; 2) miért vannak rosszabbul, mint a spanyolok, akik vért vettek Dél-Amerikáért? A vadon élő állatok új látogatása (a szigeten való tartózkodásának huszonharmadik évfordulója), akik ezúttal a sziget oldalán szálltak le, nem engedi, hogy ezek az egyeztető gondolatok lábát szerezzék. Miután elsajátították a szörnyű lázukat, a vadonok elúsznak, és Robinson még mindig fél attól, hogy hosszú ideig a tenger felé nézzen.

Ugyanez a tenger felszólítja őt a felszabadulás reményében. Viharos éjszaka ágyú lövését hallja - néhány hajó vészjelzést ad. Egész éjjel hatalmas máglya ég, reggel a távolban látja a zátonyokon összetört hajó csontvázát. A magány után vágyakozva Robinson az ég felé imádkozik, hogy a csapat „legalább egyikét” megmentse, ám a „gonosz szikla”, mint egy gúnyolódás, egy fiatal férfi holttestet dobja partra. És a hajón nem talál egyetlen élő lelket. Figyelemre méltó, hogy a hajó szegény „zsákmánya” nem zavarja őt: szilárdan áll a lábán, teljes mértékben gondoskodik önmagáról, és csak fegyverpor, ing, vászon kérem őt, és a régi emlékekből pénzt. Nem szokott megszállni a szárazföldre menekülés gondolatáról, és mivel ez önmagában nem valósítható meg, Robinson álmodozni akarja a megvágásra szánt vadon megmentését, a szokásos kategóriákban azzal érvelve: "szolga, esetleg elvtárs vagy segéd". Másfél évig ravasz terveket készített, de az életben, ahogy általában, egyszerűen kijön: kannibálok érkeznek, a foglyok elmenekülnek, Robinson fegyverének tompával dobja az egyik üldözőt, a másik pedig halálra lő.

Robinson élete új - és élvezetes - aggodalmakkal teli. Péntek, ahogy a megmentettnek hívta, képes hallgató, hűséges és kedves elvtárs.Robinson oktatásának alapjait három szavakkal határozza meg: „mester” (magát jelenti), „igen” és „nem”. Megszünteti a rossz vad szokásokat, és pénteken tanít levest és ruhát, valamint „ismeri az igaz istenet” (ezt megelőzően péntek imádta „a magasan élő Bunamuki nevű idős embert”). Az angol nyelv elsajátítása. Péntek szerint tizenhét spanyol, akik túlélték az elveszett hajót, a törzsön maradt törzseivel együtt. Robinson úgy dönt, hogy új pitét épít és megment a foglyokat péntekkel együtt. A vadon élő állatok új érkezése megsérti terveiket. Ezúttal a kannibálok elhozják a spanyolot és az idős embert, aki péntek apjává vált. Robinson és péntek, nem rosszabb, mint a mester puskavezérlése, engedjék szabadon őket. A spanyolnak tetszik mindent összegyűjteni a szigeten, megbízható hajót építeni és szerencsét kipróbálni a tengeren. Időközben egy új parcellát vetnek be, kecskét fognak - számottevő feltöltés várható. Robinson, miután esküt adott a spanyol állampolgárnak arra, hogy nem adja át inkvizícióját, pénteivel együtt küldi apjával a szárazföldre. És a nyolcadik napon új vendégek érkeznek a szigetre. Az angol hajó lázadó csapata halálra veszi a kapitányt, az asszisztenst és az utasokat. Robinson nem hagyhatja ki ezt az esélyt. Kihasználva azt a tényt, hogy minden utat ismeri, szerencsétlenséggel megszabadítja a kapitányt és társait, és öt közülük a gazemberekkel foglalkozik. Robinson egyetlen feltétele, hogy pénteken átjuttassa Angliába. A lázadás megnyugodott, két hírhedt gazemberek rajban lógnak, még három marad a szigeten, minden emberrel ellátva embereket; ám értékesebb, mint a felszerelések, eszközök és fegyverek - az a túlélési tapasztalat, amelyet Robinson oszt meg az új telepesekkel, összesen öt lesz - további két menekül a hajóból, nem igazán bízva a kapitány megbocsátásában.

Robinson huszonnyolc Odüsszea véget ért: 1686. június 11-én visszatért Angliába. Szülei régen meghalt, de egy jó barát, első kapitányának özvegye még mindig él. Lisszabonban megtanulja, hogy brazíliai ültetvényét évekig a kincstár egy tisztviselője irányította, és mivel kiderül, hogy életben van, ezen időszak minden jövedelmét visszatérítik neki. Egy gazdag ember, két unokaöccse vigyáz a gondozásába, és a második készül a tengerészek számára. Végül Robinson (hatvanegy éves) feleségül vette "gazdaságtalan és minden szempontból elég sikeres". Két fia és lánya van.