A bevezetésben a szerző emlékeztet a Navadagu zenészre, aki az ókorban énekelte a Hiawatha című dalt:

A csodálatos születéséről
Nagy életéről:
Mennyire böjtöltem és imádkoztam
Hogyan működött Hiawatha?
Annak érdekében, hogy népe boldog legyen
Tehát a jósághoz és az igazsághoz megy.

Az indiánok legfelsõbb istenségét, Gitchi Manito-t, az élet Urát, „minden nemzet létrehozta”, ujjával megrajzolva a völgyek folyómederét, agyagból csövet készített és meggyújtotta. Látva a békecső égbe emelkedő füstjét, az összes törzs vezetői összegyűltek:

Choktos és Comanches sétált
Voltak Shoshone és Omogi,
Huronok és mendeiak sétáltak
Delaware és Mogoki,
Fekete láb és póni,
Ojibwei és Dakota.

Gitchi Manito sürgeti a harcoló törzseket, hogy béküljenek meg és éljenek „testvérekhez hasonlóan”, és megjósolja egy próféta megjelenését, aki megmutatja nekik az üdvösség felé vezető utat. Az élet urának engedelmeskedve az indiánok belemerülnek a folyó vizeibe, lemossák a háború festékét, a fénycsöveket és elindultak a visszatérő útra.

Miha legyőzte a Misha Mokwu hatalmas medvét, Majekivis a Nyugati Szél uravá válik, miközben más szeleket ad a gyerekeknek: Keletre - Webonra, Délre - Északon Chavondazira - a gonosz Kabibonokkára.

„Az emlékezet nélküli időben / az emlékezetben időben”, gyönyörű Nokomis, az éjszakai fények lánya, már a hónap óta közvetlenül a virágzó völgyre esett. Ott, a völgyben, Nokomis lányt szült és Venona-nak nevezte. Amikor lánya felnőtt, Nokomis többször figyelmeztette őt Majekivis varázslataival szemben, de Venona nem engedelmeskedett anyjának.

És szomorúság fia született
Gyengéd szenvedélyek és fájdalmak
Csodálatos rejtély - Hiawatha.

A ravasz Madjekivis hamarosan elhagyta Venonát, és bánatában meghalt. Hiawathát nagymamája nevelte és nevelte. Felnőttként Hiawatha varázslatot készít, mágikus kesztyűt vesz, apját keresve indul, vágyakozva anyja halálához. Hiawatha megkezdi a csatát Majekivivel és kényszeríti őt visszavonulásra. Három napos csata után az apa arra kéri Hiawathat, hogy állítsa le a harcot. Madjekivis halhatatlan, nem lehet legyőzni. Felszólítja fiát, hogy térjen vissza az emberekhez, tisztítsa meg a folyókat, gyümölcsözővé tegye a földet, ölje meg a szörnyeket, és megígéri, hogy halála után az északnyugati szél szuverénje lesz.

A Hiawatha pusztában hét éjszaka és napig böjtöl. Gitchi Manito felé fordul, imádkozva minden törzs és népe jó és boldogságáért, és úgy válaszolva wigwamjára egy Mondamin fiatalember jelent meg, arany fürtökkel, zöld és sárga ruhával. Hiawatha három napig harcol az élet Urának hírnökével. Harmadik napon legyőzi Mondaminot, eltemeti, majd nem hagyja abba a sírját. A sír fölött zöld szárok nőnek egymás után, ez a Mondamin egy másik kiviteli alakja - a kukorica, a Gitchi Manito embereknek küldött étel.

Hiawatha pitét épít a nyírfa kéregéből, rögzítve a temrak - vörösfenyő gyökereivel, készítve egy keretet a cédrus ágairól, sündisznó tűkkel díszíti, és bogyós gyümölcslével megfesti. Aztán barátjával, a Quasindom hatalommal együtt Hiawatha vitorlázott a Takvamino folyó mentén, és tisztította meg a gubancoktól és a sekélyektől. A Gitchi-Gumi-öbölben Hiawatha háromszor dob egy horgászbotot, hogy elkapja a Nagy Csiga - Mishe-Namu-t. Misha-Nama lenyelte a tortát Hiawatha-val, és a hal méhében maradva minden erejével összenyomja a hatalmas halkirály szívét, amíg meg nem hal. Ezután Hiawatha legyőzi a gonosz varázslót, Majisogwont - a Gyöngytollot, amelyet félelmetes kígyók őriznek.

Hiawatha megtalálja feleségét, a Dakota törzs gyönyörű Minnehaga-ját. Az esküvői ünnepségen a menyasszony és a vőlegény tiszteletben tartja a jóképű és gúnyolódó Po-Pok-Kivis táncokat, Chaybayabos zenész gyengéden dalot énekel, és az öreg Yagu elképesztő legendát mesél el az Osseo varázslóról, aki az Esti Csillagból származott.

A növények elkárosodásának megakadályozása érdekében Hiawatha azt mondja Minnehage-nak, hogy az éjszakai sötétben járjon meztelen mezőkön, és engedelmesen engedelmeskedik: „zavarban és félelem nélkül”. Hiawatha elkapja a holló királyt, Kagagi-t, aki merte merényletet hozni a növényekhez, és óvatosan megkötötte a wigwam tetejére.

Hiawatha betűket talált ki, "hogy a jövő generációk / meg lehessen különböztetni őket".

A Hiawatha nemes törekvéseitől félve a gonosz szellemek szövetséget kötnek vele szemben, és legközelebbi barátját, a Chaybayabos zenészt a Gitai-Gumi vizein tárolják. Hiawatha megbánik a gyászból, és varázslatok és varázslatáncok segítségével gyógyul.

Az ügyetlen, jóképű Po-Pok-Kivis a törzs embereit kockajátékra tanítja és könyörtelenül veri őket. Ezután izgatottan megtudva, hogy Hiawatha hiányzik, Po-Pok-Kivis elrontja wigwamát. Hazatérve, Hiawatha elindul Pok Pok Kivis üldözéséhez, és menekülve egy hód gáton találja magát, és arra kéri a hódokat, hogy tegyék őket egyikükbe, csak nagyobbnak és magasabbnak, mint mindenki másnak. A hódok egyetértenek, sőt megválasztják őt vezetőikké. Aztán Hiawatha jelenik meg a gáton. A víz áttörik a gáton, és a hódok sietve rejtőznek. A Po-Pok-Kivis azonban mérete miatt nem tudja követni őket. Hiawatha azonban csak elkapja, de nem öli meg. A Po-Pok-Kivis szellem elmenekül, és újból ember formájává válik. A Hiawathától elmenekülve a Po-Pok-Kivis libává válik, csak nagyobb és erősebb, mint mindenki más. Ez elpusztítja őt - nem tud megbirkózni a szélkel, és a földre esik, hanem újra fut, és Hiawatha csak villám és mennydörgés segítésére képes megbirkózni ellenségével.

Hiawatha elveszíti egy másik barátját - Quasinda erődöt, akit a tündérgyilkosok öltek meg, akik koronájába estek egy „kék lucfenyő kúpmal”, miközben a folyó mentén pite mellett úsztak.

Kemény tél jön, és kísértetek jelennek meg a Hiawatha wigwamban - két nő. Homályosan ülnek a wigwam sarkában, szó nélkül, csak megragadva a legjobb ételeket. Olyan sok nap telik el, aztán egy nap Hiawatha felébred az éjszaka közepén sóhajtól és sírástól. A nők azt mondják, hogy ők a halottak lelkei, és a túlvilági szigetekről jöttek, hogy utasítsák az élőket: nem kell gyötrelmetlenül kínoznia a halottakat gyümölcstelen szomorúsággal, és visszahívásokra van szüksége, nem kell szőrmeket, ékszereket vagy agyagpoharat a sírokba helyeznie - csak egy kis étel és tűz az úton. Négy napig, amíg a lélek eléri az Afterlife országát, máglyákat kell égni, megvilágítva útját. Aztán a szellemek búcsút mondnak Hiawatha-nak, és eltűnnek.

Az indián falvakban éhínség kezdődik. Hiawatha vadászik, de hiába, és a Minnehaga napról napra gyengül, és meghal. Hiawatha, tele a szomorúsággal, eltemeti a feleségét és négy éjszakára temetési pirelt. Búcsút mondva a Minnehagának, Hiawatha megígéri, hogy hamarosan találkozik vele "a fényes Megértés / Végtelen, örök élet birodalmában".

Yagu egy hosszú kampányból visszatér a faluba, és azt mondja, hogy "a Fenyőerd egészében többet látott" a Nagy-tengert és a szárnyas tortát. Ebben a csónakban Yagu száz harcosat látott, akiknek arca fehérre festett, állát pedig haj borította. Az indiánok nevetnek, figyelembe véve a Yagu történetét egy másik fikcióval. Csak Hiawatha nem nevetett. Azt jelenti, hogy látása volt - szárnyas transzfer és szakállas, sápadt idegenek. Gitchi Manito elrendelte, hogy szeretettel és üdvözlettel fogadják őket.

Hiawatha azt mondja, hogy az élet Lordja kinyilatkoztatta számára a jövőt: látta a Nyugat felé tartó népek „vastag arányát”.

A dialektusuk eltérő volt,
De az egyik szívverés bennük,
És könyörtelenül főtt
Szórakoztató munkájuk:
Az erdő tengelyei csengenek
A rétek városai füstöltek
Folyókon és tavakon
Villámlással és mennydörgéssel vitorlázott
Ihlette pite.

De a Hiawatha megnyitott jövője nem mindig sugárzó: látja az indiai törzsek halálát is egymás küzdelmében.

Hiawatha, amelyet az indiánok többi része követte, melegen köszöntötte a hajón érkező sápadt arcú embereket, és megosztotta a sápadt arcú mentor által kijelentett igazságokat: „prófétájuk feketébe öltözött”, a keresztény vallás alapelvei és a „Szűz Mária Szűzről” szóló római történetek / róla szólnak. az örök Fiú. "

Hiawatha vendégei elesett a wigwamban, melegségtől szenvedve, és búcsúzva Nokomisnak és népének, és vágyakozva a fény királyságából küldött vendégek bölcs utasításaira. / Végtelen, örök élet! ”