A Colon Athén északi részén található. Volt egy szent Eumenes istennő-liget, az igazság szörnyű őreinek - azokról, amiről Aeschylus írt Oresteia-ban. E liget között oltár állt Oidipus hősének tiszteletére: úgy vélte, hogy ezt a Thebán hős temették el és őrzi ezt a földet. Mivel a thebán hős hamuinak kiderült, hogy Athén földjén vannak - ezt különféle módon mondták el. Ezen történetek egyike szerint Sophocles írta a tragédiát. Ő maga is vastagbélből származott, és ez a tragédia volt az életében utolsó.
Az anyjával költött házasságból Oidipusnak két fia és két lánya volt: Eteokles és Polinic, Antigone és Ismen. Amikor Oidipus vakkodta magát bűneiért és lemondott a hatalomról, mindkét fia visszatért tőle. Aztán elhagyta Thebes-t, és vándorolt valahol ismeretlen helyre. Vele együtt elhagyta Antigonus hűséges lánya - útmutatót a csökkenő vak emberrel. Megvakítva, visszanyerte a lelkét: rájött, hogy önkéntes önbüntetés útján engesztelte akaratlan bűntudatát, hogy az istenek megbocsátottak neki, és hogy nem bűnösnek, hanem szentnek fog meghalni. Ez azt jelenti, hogy áldozatokat és áldásokat szenvednek a sírján, hamu pedig annak a földnek a védelmét fogja szolgálni, ahol eltemetik.
A vak Oidipusz és a fáradt Antigone a színpadra lép, és leül pihenni. "Hol vagyunk?" - kérdezi Oidipusz. "Ez egy babér- és olajbogyó-liget, itt szőlő van sodrva és a szemöldök énekel, a távolban pedig Athén" - mondja Antigone. Őrség jön ki, hogy találkozzon velük:
"Gyere innen, ez a hely tilos a halandók számára. Eumenidok, az Éj és a Föld lányai élnek itt." Ó, boldogság! Itt, az Eumenes árnyékában, az istenek áldott halált ígértek nekem. Menj, mondd el Athén királyának: jöjjön ide, hagyjon keveset, de sokat fog kapni ”- kérdezi Oidipus. - Tőled, vak koldus? - meglepte az őr. "Vak vagyok, de látomásom látott." Az őrség távozik, és Oidipusz imákat kínál az eumeneknek és az isteneknek: "Tartsd meg az ígéretét, küldd el nekem a régóta várt halált."
Megjelenik a gyarmati lakosok kórusa: ők is először mérgesek, amikor egy idegen embert látnak a szent földön, ám nyomorúságos megjelenése kezdenek együttérzést kelteni számukra. "Ki vagy te?" „Oidipus” - mondja. "Apja-gyilkos, vérfertőzés, távol!" - „A bűn szörnyű, de önkéntelen; ne üldözz engem - az istenek igazságosak, és bűntudatom miatt nem fognak büntetni. Hadd várjam meg a királyát.
A király helyett a távolból egy másik fáradt nő van - Izmen, Oidipus második lánya. Rossz hír van. Thebes-bűncselekményekben Ateocles kiűzte Polynikot, és összegyűjti a hétöt Thebes ellen; az istenek jósolták: "Ha Oidipust nem temették idegen földre, akkor Thebes állni fog." Aztán már küldtek nagykövetséget Oidipusra. "Nem! - kiáltja Oidipus. "Megcáfoltak, kiszabadítottak, hadd pusztítsák el egymást!" És itt akarok meghalni, az athéni földön, javára, ellenségei félelemért. ” Megérinti a kórus. "Ezután végezzen megtisztítást, folytasson vizet és mézet, adjon helyet az eumeneknek - csak ők tudnak megbocsátani vagy nem bocsáthatnak meg egy rokon gyilkosságát." Izmena előkészíti a szertartást; Oidipusz a kórus névjegyzékében gyászolja bűnt.
De itt van Athén királya: Ezusus, híres hős és bölcs uralkodó. - Mit kérdezel, öreg? Kész vagyok segíteni neked - mindannyian egyenlők vagyunk az istenek pillantása alatt, ma bajban vagy, holnap pedig én vagyok. " - "Temetjen el ide, ne hagyja, hogy a thebánok elvigyenek, és a porom lesz a védelem országa." - Itt a szavam neked. Theseus rendelésre megy, és a kórus dicsérettel énekel Athénnak, a vastagbélnek és az isteneknek, a mecénásoknak:
Athena szeretője, Poseidon ló, Demeter gazda, Dionysus borász.
"Ne légy bolond! - imádkozik Antigone. "A katonákkal meglátogatott Theban nagykövet már jön." Ez Creon, Oidipus leszármazottja, a második ember Tebesében, Oidipusz és most Etheokles alatt. "Bocsásson meg bűntudatunkat, és sajnáljon országainkat: ez a sajátod, és ez, bár jó, nem a tied." De Oidipus határozott: "Nem barátság miatt jöttél, hanem szükség szerint, de nem kell veled mennem." - Szükség lesz rá! - fenyeget Creont. "Hé, fogd meg a lányát: ők a Thebán alanyok!" És te, öreg, úgy dönt, hogy velem jössz, vagy itt maradsz, segítség nélkül, útmutató nélkül! ” A kórus morog, a lányok sírnak, Oidipus átkozja Creontot: „Amint békén hagysz, egyedül maradsz a csökkenő éveitekben!” Ez az átok valóra vált Antigone tragédiájában.
Theseus sietett segíteni. "A sértés a vendégem számára sértés is nekem!" Ne szégyenled a várost - hagyd, hogy a lányok elmenjenek. ” - Kire állsz? - érvel Creon. - A bűnösnek, a bűnözőnek? "A bűnem önkéntelen" - válaszolja Oidipus könnyekkel -, és te, Creon, a saját akaratod által bűntél megtámadod a gyengeket és a gyengeket! " Ezusus határozott, a lányok megmenekültek, a kórus dicséri az athéni hűséget.
De az Oidipus próbái még nem értek véget. Mivel Thebes Creon segítséget kért, így a száműzött fia, Polynik hozzáment, hogy segítséget kérjen. Dámos volt, ez megható. Sír a szerencsétlenség és az Oidipus baj miatt - hagyja, hogy a szerencsétlen megértse a szerencsétlenséget! Bocsánatot kér, megígéri Oidipuszt, ha nem a trónt, akkor a palotát, de Oidipusz nem hallgat rá. „Te és a bátyám megöltél engem, és a nővéreid megmentettek! Megtiszteltetésnek örülnek, és meg fog halni: ne vigye magához Thebesét, ölje meg testvére testvérét, és hagyja, hogy rajtad múlik az Eumenides-Erinnius átka. Antigone szereti a testvérét, és arra buzdítja őt, hogy oldja fel a hadsereget, és ne pusztítsa el hazáját. „Sem én, sem a bátyám nem fogunk hozni” - felel Polynik. "Látom a halált, és meg fogok halni, de te, nővérek, őrizheted meg az istenek." A kórus énekel: „Az élet rövid; a halál elkerülhetetlen; több bánat van az életben, mint az öröm. A legjobb az, ha egyáltalán nem születünk; második rész - inkább meghalni. Munkások elnyomása, nyugtalanságok romjai; és az öregkor a gyötrelmek közepette - mint egy sziget a hullámok közepén. "
A vége közeledik. Mennydörgés fellendül, villám süt, a kórus Zeuszra szól, Oidipus Theseusra hív. „Megérkezett az utolsó órám: most egyedül veled megyek be a szent ligetbe, megtalálom az áhított helyet, és hamvaim ott pihennek. Sem a lányom, sem az állampolgárai nem fogják ismerni őt; csak te és az örököseid fogják titokban tartani, és amíg megtartják, az Oidipus koporsó megvédi Athénot a Tébektől. Mögöttem! és Hermes vezet engem, lelket pokolba hozva. ” A kórus térdelve imádkozik a földalatti isteneknek: "Engedje le Oidipusz békésen a királyságodba; gyötrelmesen megérdemli."
És az istenek meghallották: a hírvivő beszámol Oidipusz csodálatos végéről: Úgy látta sétált, elérte a leckét, megmosta magát, fehérre öltözve, búcsút mondott Antigonának és Izmennek, majd egy ismeretlen hang jött:
- Menj, Oidipus, ne habozz! A haj felkavarodott a műholdak mellett, megfordultak és elmentek. Amikor megfordultak, Oidipusz és Theseus a közelben álltak; amikor körbenéztek, Thereus ott állt, elhomályosítva a szemét, mintha tűrhetetlen fény lenne. Senki sem tudja, hogy a villám felemelte-e Oidipust, hogy a forgószél elrohant-e, vajon a föld elfogadta-e a hajtását. A nővérek visszatérnek a hírnök után, gyászolnak az apjukért, és Theseus - a nővérek miatt; a nővérek Thebes bennszülöttjére mennek, és Theseus kórus megismétli az oedipal szövetséget és áldását: „Lehet, hogy elpusztíthatatlan!”