Vers, amely a Mahabharata egyik telekét kölcsönzi
Az isteni bölcs Narada Dvaraka városában található, a méregcsalád fővárosában, és továbbküldi Krsnának, a méregvezetőnek és a Vishnu isten földi megtestesülésének, Indra istenek királyának üzenetét, amelyben felkéri őt, hogy foglalkozzon az ország királyával, Chedi Shishupala-val, aki gonosz tetteivel és szándékaival fenyegeti az isteneket és az embereket. A lelkes Badrama testvér, Krsna azt javasolja, hogy azonnal támadják meg Sisupalat. A bölcs Yadav tanácsadó, Uddhava, a politikai művészet szakértője azt javasolja, hogy Krisnát tartsák vissza és várja meg a megfelelő alkalmat a háború megkezdésére. Végül megjelenik egy ilyen alkalom, amikor Krsna meghívást kap az új építésű pandaai főváros, Indraprastha meglátogatására, ahol meg kell történnie a pandavízi testvérek, Yudhisthira koronázását.
A hatalmas hadsereg vezetésével Krsna Dvarakától Indraprastháig emelkedik ki. Őt kíséri vazális királyok és királynők, sétálva a fényűző palanquinokban, az udvarokon a lovak és szamarak mellett, sok heter, táncos, zenész és hétköznapi polgár. A hadsereg áthalad az óceán partján, simogatva a gyönyörű Dvaraka hullámait, akárcsak a menyasszonyát, és a Raivataka hegy lábánál a nap az egyik oldalra nyugszik, és a hónap felkel, és úgy néz ki, mint egy elefánt, amelynek hátuljából két ragyogó harang lóg, és megáll pihenés. És amikor a nap az óceánba süllyed, a harcosok és udvarlók, a nemesek és a nemesek, mintha azt utánozzák, esti fürdést végeznek. Jön az éjszaka, amely mindazok számára, akik a Yadav táborban voltak, a szerelmi örömök és a kifinomult szenvedélyes örömök éjszakájává váltak.
Másnap reggel a hadsereg átlép a Yamuna folyón, és hamarosan Indralrastha utcáit lelkes nők tömege töltik meg, akik elmentek csodálni Krisna szépségét és nagyságát. A palotában tisztelettel fogadják a pandákák, majd eljön az ideje a Yudhisthira ünnepélyes koronázásának, amelyen a világ minden tájáról származó királyok részt vesznek, beleértve Szisupala királyt is. A koronázás után minden vendégnek tiszteletbeli ajándékot kell hoznia. A pápai nagyapja első és legjobb ajándéka - a tisztességes és bölcs Bhisma felajánlja Krsnának. Shishupal azonban arrogánsan állítja ezt az ajándékot. Ezer bűnben és bűncselekményben vádolja Krsnát, köztük különösen a menyasszonya, Rukmini által elrabolt Krishnát, bántalmazással sújtja a Yadav vezetőt, és végül csatára hívja őt és seregét. Most Krsnának erkölcsi joga van Indra kérésének teljesítésére: nem ő, hanem Szisupala volt a veszekedés kezdeményezője. Az ezt követő csatában a jadavák legyőzték a chedi hadsereget, és a csata végén Krishna harci korongjával lerombolja Sisupala fejeit.
