A Közép-Kaukázus vad és csodálatos világában a kozmikus magasságokból kilátás nyílik a „szomorú démonra”: Kazbek mint egy gyémánt ragyog, Terek oroszlánnal ugrik, Daryal szurdok göndörje egy kígyóval - és csak megvetést érez. A gonosz és az untatja a gonosz szellemét: Minden terhet jelent: és határozatlan magány, és halhatatlanság, és korlátlan hatalom a jelentéktelen föld felett. Időközben a táj változik. Egy repülő démon szárnya alatt ez már nem sziklák és mélységek halmaza, hanem a boldog Grúzia buja völgyei: növények ezreinek ragyogása és lélegzete, érzéki déli meleg és fényes éjszakák harmatos aromái. Sajnos, ezek a csodálatos festmények nem idéznek elő új gondolatokat a felsőbb szélű lakosok körében. Csak egy pillanatra a démon elvonult figyelme késlelteti az ünnepi megújulást a grúz feudális szokásos néma birtokaiban: a birtok kastélya, Gudal herceg volt az egyetlen örökös, nagy házában pedig az esküvőre készültek.

A rokonok idő előtt összegyűltek, a borok már beleöntöttek, és Tamara hercegnő, a Synodal ragyogó uralkodójának vőlegénye napnyugtakor megérkezett, és amíg a szolgák a régi szőnyegeket hengerelték: a szokás szerint a szőnyeges tetőn a menyasszonynak, még a vőlegény megjelenése előtt is, hagyományos táncot kell végeznie tamburinnal. Tamara hercegnő táncol! Ó, hogyan táncol! Vagy egy madár rohan, egy kicsi tambár körözött a feje fölött, aztán lefagy, mint egy ijedt galamb, és egy könnyű szomorúság felhő fut át ​​egy kedves, ragyogó szemű arcán. Végül is ez a hercegnő utolsó napja az apja házában! Valaki más családja valahogy találkozik vele? Nem, nem, Tamara nem akarja feleségül venni akarata ellenére. Imádja az apja által választott vőlegényt: szerelmes, fiatal, jóképű, ennél több! De itt senki nem korlátozta a szabadságát, hanem ott ... Miután elhárította a "titkos kétséget", Tamara ismét elmosolyog. Mosolyog és táncol. A szürke hajú lánya, Gudal büszke, a vendégek csodálják, megemelik a szarvot, csodálatos pirítósokat ejtenek: „Esküszöm, olyan gyönyörű nő / nem virágoztam a nap alatt!” Egy másik menyasszony csodálta a démont. Köröz és köröz a grúz vár széles udvarán, mintha egy táncos lány alakjára láncolnák, mintha egy láthatatlan lánc lenne. Lelke sivatagában megmagyarázhatatlan izgalom. Csoda történt? Valóban történt: "Benne egy érzés hirtelen beszélt / Egyszerre anyanyelvével!" Nos, és mit fog tenni az éter szabad fia, akit lenyűgöz a földi nő iránti hatalmas szenvedély? Sajnos a halhatatlan szellem úgy cselekszik, mint egy kegyetlen és hatalmas zsarnok a helyzetében: megöl egy ellenfelet. A démon kezdeményezésére Tamara vőlegényét rablók támadják meg. Az esküvői ajándékok megragadása, a biztonság megsemmisítése és a félénk tevevezetők szétszóródása után az abrekek eltűnnek. Egy hűséges szedés (felbecsülhetetlen értékű öltöny, arany) kiveszi a sebesült herceget a csatából, de már sötétben egy dühös kóbor golyó elkapja egy gonosz szellem csúcsán. A halott mesterrel a színes selyemmel hímzett nyeregben a ló továbbra is teljes sebességgel lovagol: a lovasnak, aki utolsó dühös ruhájában arany sörényt fordított, meg kell tartania a herceg szavát: halottan vagy életben lovagolni az esküvői ünnepségen, és csak akkor, amikor a kaput eléri, meghalt.

A menyasszony családja felnyög és sír. Feketebb, mint a Gudal felhők, látja Isten büntetését abban, ami történt. Miután az ágyra esett, ahogy volt - gyöngyökben és brokátban, Tamara zokog. És hirtelen: egy hang. Ismeretlen. Varázslat. Ő vigasztalja, vigasztalja, gyógyítja, meséket mesél, és megígéri, hogy minden éjjel hozzá repül - éjszakai virágok alig virágznak -, hogy "aranyszempillákat dobjanak / arany álmok ...". Tamara körülnéz: senki sem !!! Tényleg úgy tűnt? De akkor hol van a felfordulás? Kinek nincs neve! Reggelre a hercegnő még mindig elalud, és furcsa dolgot lát - nem ez az első az ígért aranyból? - álom. Ragyogóan szégyentelen szépséggel egy bizonyos „újonnan érkező” nő a feje felé hajol. Ez nem őrangyal, nincs göndör körüli fényes halo, de úgy tűnik, hogy semmi sem emlékeztet a pokolra: túl szomorú, szeretettel néz ki! És így minden este: amint az éjszakai virágok felébrednek, van. Arra gondolva, hogy nem valaki zavarja ellenállhatatlan álmát, hanem maga a „ravasz szellem”, Tamara arra kérte apját, hogy engedje el a kolostorba. Gudal dühös volt - az egyik irigylésre méltó császárok a házukba ostromolták, és Tamara mindenkit elutasított. Elvesztette türelmét, és meggondolatlan átkot fenyeget. Tamaru nem állítja le ezt a fenyegetést; végül Gudal alacsonyabbrendű. És itt van egy félreeső kolostorban, de itt, a szent kolostorban, az ünnepélyes imák óráiban, a templomi éneklés közben ugyanazt a varázslatos hangot hallja, a füstölő ködében, amely a komor templom boltozáira emelkedik, Tamara ugyanazt a képet és ugyanazokat a szemét látja. - ellenállhatatlan, mint egy tőr.

Térdre esett az isteni ikon elõtt, a szegény leánykori imádkozni akar a szentek elõtt, és szemtelen szíve "imádkozni akar vele". A gyönyörű bűnözőt már nem tévesztik meg saját költségén: nem csak a zavarba ejtő szerelem álma, hanem szerelmes: szenvedélyesen, bűnösnek tűnik, mintha szenvedélyesen bűnös lenne, mintha őszinte szépségével elbűvölő éjszakai látogató nem volt idegen a láthatatlan, immateriális világból, hanem egy földi ifjúság. A démon természetesen mindent megért, de ellentétben a szerencsétlen hercegnővel, tudja, mi ismeretlen neki: a földi szépség fizetni fog egy pillanatra, amikor fizikai közelségbe kerül egy vele, egy ártatlan teremtmény, a halál. Ezért lassú; még kész is feladni bűnügyi tervét. Mindenesetre úgy gondolja. Egy éjjel, amikor már megközelítette a kincses cellát, megpróbál távozni, és félelemben úgy érzi, hogy nem tudja meglapítani a szárnyát: a szárny nem mozog! Aztán egyetlen könnyet dob ​​le - egy embertelen könny kő ég.

Mivel rájött, hogy még látszólag mindenhatónak sem tud semmit megváltoztatni, a démon már nem homályos köd formájában, hanem megtestesült, vagyis szárnyas, de gyönyörű és bátor ember képében van. Az őrangyal azonban blokkolja az útját az alvó Tamara ágyához, és megköveteli, hogy az ördögi szellem ne érintse meg angyali szentélyét. A démon ravaszan mosolyogva elmagyarázza a paradicsom hírnökének, hogy túl későn jelent meg, és hogy a démon vagyonában, ahol birtokolja és szereti, a keruboknak semmi köze. Felébredve Tamara nem ismeri fel álmainak fiatalemberét alkalmi vendégként. Nem szereti a beszédeit sem - álomban kedves, valójában veszélyesnek tűnik számára. A démon azonban felfedi lelkét - Tamarát egy titokzatos idegen óriási szomorúságja megérintette, most szenvedőnek tűnik neki. Mindazonáltal valami zavarja őt egy idegen formájában és olyan érvekben, amelyek túl bonyolultak gyengülő elméje számára. És ő, ó szent naivitás, azt kérdezi tőle, hogy esküszjön, hogy nem disszonál, nem becsapja hűtlenségét. És a démon esküszik. Mint csak, nem esküszik - és az ég, amelyet utál, és a pokol, amelyet megvesz, és még a szentély is, melynek nincsen. A démon esküje - a férfiak ékesszólás iránti szeretetének ragyogó példája -, amelyet a férfi nem ígér nőnek, amikor a vágyak tüze ég az ő vérében! A „szenvedély türelmetlensége” alatt még azt sem veszi észre, hogy ellentmond önmagának: vagy megígéri, hogy elviszi Tamarát a felsőbb földterületekre, és a világ királynőjévé teszi, vagy biztosítja számunkra, hogy csodálatos csarnokokat épít neki a gyenge földről, türkiz és borostyánból. Ennek ellenére a sorsra jutó dátum kimenetelét nem szavak, hanem a forró férfi ajkak első érintése - a nő ajkának remegése - határozza meg. A kolostor éjszakai őre, leckét készítve, lelassítja a lépéseket: az új apáca cellájának szokatlan hangjai vannak, például "kétszájú mássalhangzó csók". Zavarban megáll, és meghallja: először nyögés, majd egy szörnyű, bár gyenge - mint egy haldokló sikoly.

Bejelentették az örökösök halálát, Gudal elveszi az elhunyt testét a kolostorból. Határozottan úgy döntött, hogy eltemette lányát egy alpesi családi temetőben, ahol az egyik őse sok bűn engesztelésére kis templomot állított fel. Ráadásul nem akarja látni Tamarat, még egy koporsóban sem, durva hajú ingben. Az ő parancsára a kandalló női öltöztetik a hercegnőt, mivel nem ruházzák őket a móka idején. Három nap és három éjszaka, magasabbra és magasabbra, gyászos vonat indul, Gudal előtt egy hófehér ló. Csendes, a többi csendes. Olyan sok nap telt el a hercegnő halála óta, de korrupciója nem érinti őt - a szemöldök színe, mint az életben, fehérebb és tisztább, mint a borító? És ez a mosoly, mintha az ajkakon fagyott volna ?! Titokzatos, mint maga a halála !!! A temetkezési lakókocsi, miután átadta a komor talajt, visszatekintve indul ... A Wise Gudal mindent jól végzett! Az idők folyója elmosta a házát, ahol a felesége szülte gyönyörű lányát, és a széles udvart, ahol Tamara gyerekként játszott. És a templom és a temető érintetlenül vannak vele, ezek még ma is láthatók - ott, magasan, az egyenetlen sziklák fordulóján, mert a természet legfelsõbb erejével elérhetetlenné tette a szeretett démon sírját az ember számára.