Menippus meséli a barátját rendkívüli útjáról, és pontos adatokkal találja a beszélgetőpartnert a Földtől a Holdig, a Napig és végül az ég felé - az olimpiak istenei tartózkodási helyének - távolságára. Kiderült, hogy Menippus csak ma tér vissza a Földre; ellátogatott Zeuszba.
Egy barátja kételkedik: menippus túllépte-e a Daedaluszt, sólyává vagy apává válva ?! Kiabál: - Nos, ó, bátor ember, nem félted-e a tengerbe zuhanni és Menippeus nevét adni neked a te nevében, mint a fia - Ikari?
Menipp már régóta érdekli az univerzum természetével kapcsolatos dolgok: a mennydörgés és a villám eredete, a hó és a jégeső, az évszakok változása, a holdformák sokfélesége és még sok más. Először a hosszú szakállas és sápadt filozófusokhoz fordult. De mindegyikük csak mások véleményét vitatta, az ellenkezőjét állítva, és azt követelte, hogy csak őt higgyenek. Mivel a Menippus óriási pénzt fordított a tudományra, a kiváltó okok, célok, atomok, üregek, anyag, ötletek és egyéb dolgok esőjét engedték oda. Csak a földre lépve, gyakran gyenge és akár rövidlátóként dicséretesen beszélték a Nap pontos méretéről, a csillagokról és a szupraunarális tér sajátosságairól. Hány stadion található Megara és Athén között, nem tudják. De az állítólag számukra ismert világítótestek közötti távolság méri a levegő vastagságát és az óceán mélységét, a Föld kerületét és még sok minden mást. Olyan tárgyakról beszélve, amelyek messze nem egyértelműek, nem elégedettek a feltételezésekkel, ám kitartóan ragaszkodnak igazságukhoz, állítva például, hogy a Hold lakott, hogy a csillagok vizet fogyasztanak, amelyet a Nap a tengerből húz, mintha egy jól kötélen áll, és egyenlően oszlik el közöttük.
Menippa felháborodott a filozófusok egymásnak ellentmondó véleményeivel, „teljes egyet nem értésével” a béke kérdésében: egyesek azt állítják, hogy nem jött létre és soha nem fog meghalni, mások elismerik a Teremtőt, de nem tudják megmagyarázni, honnan származik. Ezek a tudósok között nincs egyetértés a létezés végességével és végtelenségével kapcsolatban, egyesek úgy vélik, hogy sok világ létezik, mások szerint ez a világ egyedülálló. Végül egyikük, messze nem békeszerető ember, az egész világrend apját veszi diszkrétnak. Egyesek azt is hiszik, hogy sok isten létezik, míg mások úgy vélik, hogy Isten egy. És mások általában tagadják az istenek létezését, és a sors kegyelmére hagyják a világot, megfosztva az urat és a vezetõt.
Elvesztette minden türelmét az ítélet ezen összetévesztése miatt, Menippus úgy dönt, hogy egyedül megtudja, mennybe emelkedik. Megfogva egy nagy sasot és sólymat, levágja a szárnyukat, és figyelembe véve a Daedalus tragikus tapasztalatait törékeny viasszal, szorosan a vállához rögzíti a szárnyokat. Az akropoliszból tett próbarepülések után a merész ördög Hellas jelentős részén repült és elérte Taygetust. Ebből a híres hegyről Menipp az Olympus felé repül, és miután ott volt a legkönnyebb étel, felszáll az ég felé. Áttörve a felhőkön, felrepült a Holdra, és leült pihenésre, és Zeushoz hasonlóan megismerte az összes ismertetett földet Hellastól Indiáig.
A föld Menippusnak tűnt nagyon kicsi - kisebb, mint a hold. És csak közelebbről áttekintve észrevette a Ródosi Koloszt és a Foros-i tornyot. Empedokles filozófus tanácsának felhasználásával, aki még soha nem jött a Holdon, emlékezett rá, hogy van egy szárnya - sas! De egyik élőlény sem lát jobban, mint egy sas! Ebben a pillanatban Menippus még az embereket is megkülönböztette (látása annyira éles lett). Mások vitorláztak a tengeren, a második harcolt, a harmadik dolgozott a földet, a negyedik beperelte; Láttam nőket, állatokat és általában mindent, ami "táplálja a termékeny talajt".
Menipp azt is látta, hogy az emberek folyamatosan vétkeznek. Líbiai, perák, szkíta és más királyok palotáiban vádlásra, gyilkosságokra, kivégzésekre, rablásokra került sor. „És a magánszemélyek élete még viccesebbnek tűnt. Itt láttam Hermodort, az epikuristát, aki téves esküt tett, ezer drachma miatt; Stoic Agathocles, aki egyik diákját bíróság előtt vádolta a pénz megfizetésének elmulasztása miatt; szóvivő, Clinius, ellopta a kehelyet Asclepius templomából ... "Egyszóval, a földlakók sokszínű életében a nevetséges, a tragikus, a jó és a rossz keveredtek. Menippus mindenekelőtt nevetett azoktól, akik a vagyonuk határairól vitatkoztak, mert Hellas mindenekelőtt „négy ujj méretűnek tűnt. Ebből a magasságból úgy tűnt, hogy az emberek Menippus hasonlóak a hangyákhoz - elvégre, a hangyáknak nyilvánvalóan vannak saját építőik, katonáik, zenészek és filozófusok. Sőt, a legenda szerint például Zeusz pontosan a hangyákból hozta létre a háborúias mirmidoniákat.
Mindezt megnézve és szívből nevetve Menipp még magasabbra repült. A búcsúzás közben Luna kérte, hogy közbenjárja őt Zeusz előtt. A földi filozófusok-beszélgetők mindenféle meséket terjesztettek a Holdról, és ez, bevallotta, belefáradt belőle. Többé nem lesz lehetséges, hogy a Hold ezeken a helyeken maradjon, ha nem zúzza a filozófusokat porba, és nem zárja be a szájait ezekhez a beszélgetőkhöz. Hagyja, hogy Zeusz elpusztítsa Stoyu-t, mennydörgéssel összetöri az Akadémiát, és állítsa le a perifériák végtelenségét. Az extrém égbe mászva Menippust Hermes találta meg, aki azonnal értesítette Zeuszt egy földi vendég érkezéséről. Az istenek királya szívesen fogadta és türelmesen hallgatta. Aztán odament a mennynek azon a részén, ahonnan az emberek imáit és kéréseit lehet a legjobban meghallgatni.
Útközben Zeusz megkérdezte Menipptől a földi ügyekről: mennyi búza van most Hellasban, van-e szüksége heves esőzésekre, van-e legalább valaki Phidias családból, és ha őrizetbe vették a Dodonban elrabolt templomot. Végül egy kérdés következett; - Mit gondolnak az emberek rólam? - Rád, Vladyka, a véleményük a legaranyosabb. Az emberek téged az istenek királyának tartanak. "
Zeusz azonban kételkedik: elmúltak azok az idők, amikor az emberek tisztelték őt legfelsőbb istenként, prófétaként és gyógyítóként. És amikor Apollon alapította az elválasztót Delphi-ben, Asclepius-ot a Pergamumban - egy kórházban, Bendida temploma megjelent Thrákiaban és Artemis Epheszoszban, az emberek az új istenekhez rohantak, Zeusz most csak ötévente áldozza az Olimpust. És Menippus nem mer ellene kifogni ...
A trónon ülve, ahol általában imákat hallgatott, Zeusz kezdte egyenként levenni a takarókat a kúthoz hasonló nyílásokból. Innentől érkeztek az emberek kérései: „Ó Zeusz, hadd érjek el a királyi hatalmat!”, „Ó Zeusz, hagyja, hogy a hagyma és a fokhagyma nőjön!”, „Ó istenek, hagyja, hogy apám a lehető leghamarabb meghaljon!”, „Ó Zeusz, hadd Koronálok az olimpiai versenyeken! "...
A tengerészek tisztességes szeleket kértek, a gazdák - eső, ruhák küldésére - napos időjárásra. Zeusz mindenkit hallgatott, és saját belátása szerint cselekedett.
Aztán levette a fedelet egy másik kútból, és hallgatta az esküt, majd elkezdett jóslatokkal és felszólalásokkal foglalkozni. Végül is utasításokat adott a szélnek és az időjárásnak: „Ma engedje esni Szkítiában, engedje mennydörgésnek Líbiában, és hagyja, hogy havazzon Hellában. Te, Borean, fújtok Lydia-ban, és te, Noth, nyugodt maradsz.
Ezt követően Menippusot meghívták az istenek ünnepére, ahol Pan és a Karib-térség közelében feküdtek - úgynevezett másodrendű istenek. Demeter kenyeret adott nekik, Dionüszosz borot, Poseidon pedig halat adott nekik. Menippus megfigyelései szerint magukat a legmagasabb isteneket csak nektár és ambrosia kezelte. A legnagyobb öröm számukra az áldozatok közül felszaporodó gyermek volt. Az ebéd alatt Apollo cifarot játszott, Silenus zsinórral táncolt, a múzsák pedig Hesiod Theogonyából és Pindar egyik győztes odájából énekelték.
Másnap reggel Zeus parancsolta az isteneknek, hogy jöjjenek a találkozóra. Ennek oka a Menippus érkezése az égbe. És mielőtt Zeusz rosszallással megfigyelte néhány filozófiai iskola (sztoikusok, tudósok, epikureusok, peritétikumok és mások) tevékenységét: "Az erény dicsőséges neve mögé bújva, homlokát, hosszú szakállát ráncolva elkísérik a világot, és hamis életmódjukat rejtenek tisztességes megjelenés alatt."
Ezek a filozófusok, akik korrupták az ifjúságot, hozzájárulnak az erkölcs hanyatlásához. Nem törődve az állami és magánszemélyek előnyeivel, elítélik mások magatartását, a legtöbbet tiszteletben tartva azokat, akik a leghangosabban kiabálnak és esküsznek. A szorgalmas kézműveseket és a mezőgazdasági termelőket megvetve soha nem fognak segíteni a szegényeknek és a betegeknek. „De az úgynevezett epikureusok büszkeségükkel felülmúlják őket. Isteneket esküszve, minden korlátozás nélkül, olyan messzire mennek, hogy azt állítják, hogy az istenek egyáltalán nem törődnek az emberi ügyekkel ... "
Minden isten felháborodott, és azonnal kéri, hogy büntesse a nyomorult filozófusokat. Zeus egyetért. De el kell halasztanom a mondat végrehajtását: a következő négy hónap szent - Isten békéjét kijelentették. De már jövőre minden filozófust könyörtelenül elpusztít a Zeusz villám. A Menippus vonatkozásában, bár itt kedvezően fogadták őt, úgy döntött, hogy tőle veszi a szárnyát: "... hogy többé ne jöjjön hozzánk, és hagyja, hogy Hermes ma lehozza a Földre."
Így véget ért az istenek találkozása. Menippus visszatért a Földre és sietett a kerámiába, hogy a legfrissebb híreket tájékoztassa az ott járó filozófusoktól.