Ha a bátorságot mindig dicsőséggel és becsülettel járják el, akkor a gyávaságot szégyen és tiszteletlenség bünteti. Éppen így történt, hogy az embereknek nem tetszik, ha valaki gyengeséget talál azon percekben, amikor határozottan kell cselekedniük. Ez érthető, mert nem számíthat gyávára; az ilyen személy semmilyen tevékenységi területen nem megbízható. Ezért a túlzott félénységet hagyományosan a tisztességtelenséggel társítják.
Például a gyávaság az embert kudarchoz vezeti, legyen az eset vagy személyes kapcsolatok. Az NN, az I. S. Turgenev "Asya" történetének hősje félte Asától érzett érzéseit, mérlegelve, hogyan kell helyesen cselekedni, érdemes-e feleségül venni. Habozás nélkül a hősnőt megsértette és reggel nyom nélkül eltűnt a testvérével. Aztán a férfi rájött, hogy örökre hiányzott a szerelem, egyfajta, soha nem fog ilyennel találkozni. De nem volt semmi tennivaló, az esélyt kihagyták, és N. N. tétlen unatkozó "burjánzó" maradt.
A regényben az M.A. Bulgakov „Mestere és Margarita” -ja, Pontius Pilátus képét tisztességtelen módon borítja az a gyávaság, amelyet a karakter magában hordoz. Félte megmenteni egy ártatlan embert a kivégzéstől, mert a helyi hatóságok konfliktusba kerülhetnek, és ő maga aláásta volna az ügyész autoritását. Inkább megengedte, hogy a prédikátor kínzást és gyilkosságot engedjen, és lemondott arról a tényről, hogy a rablót a helyén engedik szabadon. Ez a gyávaság önmagában becstelenségre hasonlít, mivel Pilátus óvatosan őrizte titkát, mert szégyellte. Megértette, hogy az ilyen cselekedetek aláássák a törvényt, és nem védtek, de a félelem túl mélyen belemerült a lelkébe, és nem tudott ezzel semmit csinálni. Elismerve egy ártatlan kivégzését, diszkriminálta a római hatalmat, és elsőbbséget adott a helyi isteneknek, akik készek bárkit elítélni, hogy senki ne vigye kenyeret, prédikálva az utcákon.
Így a gyávaság - ez olyan becstelenség, amelyet az emberek csak egyelőre tudnak elrejteni. Amint olyan helyzetbe kerülnek, ahol szellem és elszántság szilárdságát ki kell mutatni, félelmeik azonnal magukról beszélnek, és megmutatják, hogy tisztességtelen és gyáva.