A karácsony előtti utolsó napot tiszta fagyos éjszaka váltja fel. A boszorkányok és a párok még nem jöttek ki szellőzésre, és senki sem látott füstöt kijönni az egyik kunyhó kéményéből, és egy boszorkányt, amely feláll a seprűn. Fekete foltot villan az égen, csillagokat emel fel az ujjában, és ördög repül feléje, aki "tegnap este hagyta, hogy megbotlik a fehér fényben." A hónap ellopása után az ördög elrejti őt a zsebében, feltételezve, hogy a sötétség otthon tartja a Kuta papságához meghívott gazdag kozák kocsmát, és a kovács Vakul, aki utálta az ördögöt (aki festette az utolsó ítélet és a szégyenteljes ördög képét a templom falán), nem merte Chubov lányához jönni. . Mindaddig, amíg az ördög csirkéket épít, a Chub kunyhóját elhagyó boszorkányok nem mernek elmenni a jegyzőhöz, ahol egy kellemes társadalom összegyűl a főtt voodoo felé, vagy hazatérni ilyen sötétség miatt, és elmegy, és elhagyja a gyönyörű Oksanát a tükör előtt a házban, amelyre és Vakula elkapja. A szigorú szépség gúnyolódik belőle, egyáltalán nem érinti őt szelíd beszédei. Egy bosszús kovács kinyitja az ajtót, amelyet bekopogtat Chub, aki elvesztette az útját és elvesztette keresztapját, miután úgy döntött, hogy hazatér a felfújt hóvihar alkalmából.A kovács hangja arra készteti őt, hogy nem esett be kunyhójába (hanem egy hasonló, sápadt Levchenkoban, akinek a fiatal felesége a kovács valószínűleg jött), Chub megváltoztatja a hangját, és a dühös Vakula, a dudorokat kitolva, kiűzi. A megvert Chub, miután megtudta, hogy a kovács elhagyta a saját házát, anyja, Solokha felé megy. Solokha, aki boszorkány volt, visszatért az útjáról, és az ördög repült vele, egy hónapot dobva a csőbe.
Világossá vált, a hóvihar elmúlt és az énekes tömeg öntött az utcára. A lányok Oksanába fordulnak, és egyikükön új arany hímzett övsömörre emlékeztetve. Oksana bejelenti, hogy feleségül fogja venni Vakula-t, ha elhozza neki a „kis királynő által viselt ingeket”. Időközben a Solokha közelében feloldódó vonalat a fej megrémíti, aki nem ment a hivatalnok couture-jébe. Az ördög hamarosan bemászik az egyik zsákba, amelyet a kovács a kunyhók között hagyott, de a másiknak hamarosan a fejébe kell másznia, mivel a tisztviselő kopogtat Solokhán. Az összehasonlíthatatlan Solokha erényeit dicsérve a hivatalnokot arra kényszerítik, hogy bemászjon a harmadik zsákba, mivel Chub van. Chub ugyanakkor ott is mászik, elkerülve a találkozót a visszatérő Vakula-val. Mindaddig, amíg Solokha elmagyarázza a kertben az utána érkező kozák Sverbyguz-szal, Vakula elviszi a kunyhó közepén dobott táskákat, és az Oksanával való kapcsolat miatt szomorúan nem veszi észre azok súlyosságát. Az utcán egy nagy dalok veszik körül, és itt Oksana megismétli gúnyos állapotát. Az út közepén a legkisebb táskákat dobva, Vakula fut, és mögötte vannak pletykák, hogy vagy az agyában sérült, vagy felakasztotta magát.
Vakula a kozák Puzatom Patsyukhoz érkezik, akit állítólag "kicsit hasonlít az ördögre". Megtalálva a tulajdonosot, aki megeszi a gombócokat, majd azokat a gombócokat, amelyeket Patsyuk maguknak a szájába mászott, Vakula félénken kérdezi a pokolhoz vezető utat, támaszkodva szerencsétlenségére. Miután homályosan válaszolt, hogy az ördög mögötte áll, Vakula elmenekül a szájába mászó gyors gombóc elől. Könnyű zsákmányt várva az ördög kiugrik a táskából, és a kovács nyakán ülve megígéri Oksanának aznap este. A ravasz kovács, aki megragadja a vonalat a farokból és keresztezi azt, a helyzet mesterévé válik, és utasítja a sort, hogy vigye magát "Luxemburgba, egyenesen a királynőhöz".
Megtalálva Kuznetsov táskáit erről az időről, a lányok Oksanába akarják vinni őket, hogy megnézzék, mit visel Vakula. Szánkókra mennek, és Chubov Kum, a szövő segítségére hívva, az egyik táskát behúzza kunyhójába. Ott a zsák homályos, de csábító tartalma miatt küzdelem zajlik a keresztapával. A táskában Chub és a jegyző. Amikor Chub, hazatérve, a második táskában találja a fejét, Solokha irányába mutató hajlam jelentősen csökken.
Egy kovács, ugrott Petersburgba, eljön a kozákokhoz, akik ősszel átmentek Dikankán, és egy ördögöt akasztva a zsebébe, azt akarja, hogy a csarina fogadására vigyék. Csodálva a palota luxusát és a csodálatos festményeket a falon, a kovács szembeszáll a királynővel, és amikor azt kérdezi a kozákoktól, akik érkeztek, hogy megkérdezzék Sichüket: „Mit akarsz?”, A kovács kéri királyi cipőjét. Az ilyen egyszerűszívűség megérintésével Catherine felhívja a figyelmet a távolban álló Fonvizin ezen átjárójára, és cipőt ad Vakule-nek, miután megkapta a koit, áldásnak tekinti a hazautazást.
Abban az időben a faluban a Dikan-nők az utca közepén vitatkoztak arról, hogy Vakul pontosan miként tette magára a kezét, és a pletykákkal, amelyek megzavarják Oksanát, éjjel nem aludt jól, és ha reggel nem találta odaadó kovácsot, kész volt sírni. A kovács egyszerűen aludt a matinokban és a tömegekben, és amikor felébredt, kivett egy új kalapot és övet a mellkasból, és Chubba ment férjhez. Chub, akit Solokha árulása sebez, de ajándékokkal elcsábít, hozzájárulással válaszol. Oksana, aki szintén belépett, visszhangzott, készen állva, hogy "kovácsok nélkül" feleségül vigye a kovácsot. Bekerülve egy családba, Vakula festette kunyhóját festékekkel, a templomban pedig annyira undorító, hogy mindenki köpött, amikor elhaladtak.
