(466 szó) A nagy emberek idézetek általában bölcsességet tartalmaznak, amelynek igazságosságában nehéz megkérdőjelezni. Ezen állítások között szerepel Klyučevszkij történész kifejezése: "Az apák szokásai, mind a rossz, mind a jó szokások gyermekek gonoszságaiba alakulnak." Ennek értelme az, hogy az utódok általában megismétlik a szülők sorsát, ugyanakkor az apák jellemzői gyakran torzulnak a gyermekek viselkedésében, mert az új korszak nyomot hagy a személyiségre. Egyetértek ezzel az állítással. Az álláspontomat támogató érvek az irodalmi művekben találhatók.
Az első hős, akinek a sorsát emlékszem, Ilya Ilyich Oblomov. Az azonos nevű munkájában I.A. Goncsarov lusta és apátikus ember történetét meséli el. Ilya Ilyich gyermekkorát „a mosolygó tájakkal” a faluban telt el. Minden benne volt az ütemterv szerint: reggeli készítése, edények és termékek vásárlása, nappali alvás ... A kis Ilyusha annyira pihenhetett, amennyire csak szükséges, csendben és tétlenségben. Még amikor a vendégek is megérkeztek, szinte semmi sem változott az Oblomov család birtokában: csak több ételt hoztak az asztalokhoz. A fiatal mester nem zavarta semmilyen munkát, mert a szolgák mindent megtettek. Néha maga is kezdeményezte a kezdeményezést, de szülei rémülten voltak, és megtiltották a hősnek, hogy öltözködjön, tisztítson és segítsen a házimunkában. Nem meglepő, hogy Oblomov letargikus, álomszerű, életre alkalmatlanná vált. Anyja és apja alapvetően „megfigyelte” mások munkáját, ám Ilya Ilyich sem ezt nem tette meg. Így a szülők tétlen és lusta nemessége tükröződött fiukban, és annak megvalósításában óriási skálát kapott. Így az Oblomovok nagylelkűsége és vendégszeretete örököseik hibáivá vált - nem különböztette meg a csalókat a barátoktól, feltétel nélkül bízott az őt elrabló hivatalban, és elrontotta a birtokot.
Andrei Bolkonsky, az L.N. regény hősének Tolstoi „Háború és béke” példája az öreg herceg volt. A fiatalember hallgatta apja tanácsát, együttérző volt gyengeségeire. Az öreg embertől örökölte a becsület és méltóság, a bátorság és a nemesség, az elme élénksége és az üres emberek ellenségességének fogalmait. Nikolai Andreevich hitte az Atya, fia szolgálatának gondolatában - az egész világ szolgálásának gondolatában. A fia azonban még mindig elferdítette a szülő világképét. Tehát dicsőségért ment a csatatérre, másodszor pedig - személyes bosszúért. Motivációi messze nem mindig hazafiak voltak, mert először mindig az érdekeire gondolkodott. Andrew emellett még kategorikusabbá és tisztátabbá vált, mint apja. Natasha árulását csak a halál előtt tudta megbocsátani, és ezt megelőzően a harag és a bosszúszomj mérgezte meg a szívét. A hős családi életét sem kérdezte: elhagyta a feleségét, hogy egyedül szüljön, s fájdalomban halt meg, anélkül, hogy csak búcsút mondott volna neki. Így még az öreg herceg méltósága is örököse gonoszsává vált.
A történész tehát helyesen határozta meg a generációk összekapcsolódásának mintáját. Nevelésünk befolyásolja, hogy kinek leszünk, csakúgy, mint a genetikai kapcsolat őseinkkel. Sokságunkat gyakran a szülők határozzák meg. Ezért a fiatalok nem szabad vakon kölcsönadniuk apák szokásait, saját megközelítéseiket kell kidolgozniuk a problémák megoldására, az egyéni tulajdonságaikat kialakítani és fejleszteni, hogy ne lépjenek ugyanazon a gerendán.
