N. S. Leskov alkotásai különleges természetűek. A szerző finoman érzi a környező valóság legkisebb változásait. Olyan, mintha áthalad az orosz népi élet szomorúságának és örömének szívében, merészen elmondja annak összes előnyeit és hátrányait.
A teremtés története
Leskov elkészítette ezt a munkát, mivel már nagy tapasztalattal rendelkező író volt, sok éves újságírói tapasztalattal. A „Madárijesztő” először 1885-ben jelent meg az „Őszinte szó” magazinban, „A fiatalok története” alcímmel. Később, a Komplett Művek kiadásának előkészítésekor Nikolai Semenovics beillesztette őt a "Szent történetek" ciklusba.
A csend idegen az író számára, amikor az igazságtalanságot szem előtt tartják. Ezért a Leskov tollából származó művek mindig visszatükröződnek a társadalomban. Nikolai Semenovics iránti érdektelenségét érdekli az emberi sors, tele van jó és gonosz, őszinteség és igazságtalanság. Sajnos nehéz fenntartani a spirituális nemességet, és nem szabad visszamenni a rágalmazás és a széles körben elterjedt félreértések támadásainak következtében, ám ezt akart tette Selivan, a Madárijesztő című film főszereplője.
Irány, műfaj
Leskov próza az irodalom realisztikus trendjéhez tartozik, amely valóban tükrözi az életet minden örömével és hiányosságával.
„Madárijesztő” a szerző mesés munkájára utal, és műfaji hovatartozása egy önéletrajzi történet, amely meghökkent az emberi érzések mélységének továbbadásával, és ahol a vicces, megható és tragikus elválaszthatatlanul kapcsolódnak egymáshoz. A történet cselekménye széles folyóban folyik, egyre több és több népszerû valóságot érintve.
Lényeg
A történet epigrafája a régi orosz közmondás: „A félelemnek nagy szemei vannak”. Valójában nem számít, milyennek tűnik a fikció az emberi szem számára, ha a tudatot félelem és tudatlanság öleli fel. Még akkor is, amikor ez az ál-valóság elkezdi az abszurd határát.
De ami még rosszabb, ha egy ártatlan ember szenved ennek következtében. Bármit is tulajdonítottak Selivannek. Az emberek elvonultak tőle, mintha a leprától. De minden spekuláció nem volt igaz. A hős jó neve diadalmaskodott. Az emberek jó leckét kapták, hogy megértésük nélkül nem szabad valakit hibáztatni minden halandó bűnért.
A főszereplők és jellemzőik
A történetet egy fiú nevében folytatják, aki szüleivel költözött a városból. Itt számos új barátot talál, és felfedezi a néphagyományok felfedezetlen, elképesztő világát. Ilya malom segít abban. Egy régi nagyapja elmondja gyermekének a süteményeket, kikimorsokat és a Selivanov-erdő közelében élő „vízapát”. Ilja volt az, aki elmondta a fiúnak Selivan történetét, ezáltal a gyermekben fojthatatlan érdeklődést keltett ez iránt az ember iránt, és remegő félelmet keltett tőle.
Selivan képe vonzó, élénk és tragikus. Ez a karakter Leskov igazlelkű, igaz mentõinek családja, a szív kérésére. Megjelenése inspirálja a bizalmat. Az arc kedves, kellemes. A szemek élénk és mélyek. Az ajkakon gyakran megjelenik egy mosoly árnyéka. Ez az excentrikus beszéd különleges: a mondatok rendkívül világosak, tömörek és tömörek, amelyek elárulják az üzletembereket, nem pedig az édes és vicces beszéd hívei. Az az eset, amikor a beszéd individualizmusa létezik az emberi pszichológiával összhangban.
A hős gyakran elkerülte az embereket, mintha félne tőlük. De még senki sem gondolkodott azon: "Miért fél el?" Te nézel, és az emberek kevesebb problémát hoztak volna fel.
Selivan nem ellenzi a hatalom birtoklásának zsarnokságát, megvesztegetését és nagyügyét. Nyugodt, nem izgatott, nem rohan minden szinten fenntartani az igazságot (ellentétben Ryzhov-szal az „One-Dum” című történetben). Nem. Magányos életet él, anélkül, hogy bármit is követelne. De ha hirtelen észreveszi, hogy valakinek segítségre van szüksége, azonnal siet a segítségre, legyen az út közepén beragadt kereskedő vagy az erdőben elveszett gyermek.
Témakörök
- A történet mindenekelőtt meghökkent, milyen finoman bemutatja és fejleszti Leskov folklór téma. A szerző az orosz népművészet felé fordul, így az olvasó egyrészt azt a titokzatos hangulatot érezte, amely a könyv minden oldalát betöltötte. Csak az emberek pszichológiájának megértésével lehet értékelni az emberek viselkedését, cselekedeteik motivációját és megmagyarázni a gonosz szellemekbe vetett hitüket. Másrészt az író folklór motívumokkal "vastagította el a felhőket" Selivan kép körül. A népművészet elemei olyanok voltak, mint egy híd a "vérszomjas varázsló" imázsához, aki megállapodást köt a gonosz szellemekkel és "piszkos" dolgokat csinál vele. Az emberek szerint Selivan a földön lévő "sötét" erők asszisztense.
- Az egyik fontos téma a magány témája személy a társadalomban. Az emberek néha könyörtelenül árnyékot vethetnek egy emberre, anélkül, hogy a következményeire gondolnának. Senki sem akart megérteni Selivan-t. Minden állandóan szörnyű pletykák terjednek, amelyek hozzájárulnak ahhoz, hogy ez az excentrikus madárijesztővé alakuljon. Azt mondják, hogy az emberek egyetlen egészet alkotnak. De a társadalomban mindig van olyan személy, aki kiszorulttá válik.
- A türelem fonalán áthalad a munka egy piros szállal. Nagy hányada ment a hősnek. Sokáig kellett várnia, amíg jó nevét helyreállították. Selivan nem utálta a világot, és nem bosszút állt az emberekre a rágalmazásuk ellenére, bár sok címkével „lógtak”: egy ravasz varázsló, egy csecsemőgyilkos és egy nagy gazember. Minden univerzális gonosz egyetlen személybe koncentrálódott. Egyszerűbb: nem kell gondolkodnod vagy indokolni.
Problémák
- Az együttérzés és az emberiség hiánya - a történet egyik fő problémája. Amikor Leskov leírja a hideg, fagyos estéket és azt, hogy miért nem engedik meg a gyilkosság lányát, sok kérdés merül fel: „Miért szenvednek az emberek szíve? A gyerek nem hibás semmiben. Felelős-e az apja cselekedeteiből? " Ennek eredményeként a lány súlyos fagyt kap, ami aláásta az egészségét.
- A történet fő problémája az igazak és a társadalom közötti kapcsolat.. Sajnos negatív hozzáállás van egy olyan ember iránt, amely különbözik a többségtől. A remete életmódot vezetõ Selivan nem tett mentséget, különféle meséket hallott róla, és továbbra is kapcsolatban állt másokkal. Az emberek nem értették meg, mivel teljes mértékben a babonák igazságára támaszkodtak, ami kegyetlenséget és kiszámíthatatlanságot eredményezett viselkedésükben. A hős nem bosszantotta őket.
- Kedvesség problémája elfoglalja a történet egyik legfontosabb helyét. Leskov megmutatja, hogy a körülvevők iránti jó és érdektelen hozzáállás segíti az igazságosság elérését. Selivan jó cselekedeteket nem a saját javára, hanem a szívének akarata alapján tett. Kezdetben nem vették észre ezt, de az idő múlásával a hős őszintesége segített a hétköznapi embereknek látni és gyógyítani mentális vakságukat. Ez egyike azoknak a történeteknek, ahol minden boldogul véget ér. Így a szerző jutalmazza a főszereplőt az ellenséges társadalommal szembeni humánus hozzáállásának.
- Egy másik kérdés, amelyet a szerző vet fel az emberek kegyetlen hozzáállása az állatokkal szemben. Tehát egy vékony kutya gyilkossága, amely felmelegíti a lányt, és meleg részét adja meg neki, olyan kérdéseket vet fel, amelyek nem szerepelnek a válasz történetében. Miért gondolják az emberek, hogy nyugodtan megölhetnek állatokat, és eldönthetik mások sorsát? A gonosz, ártatlan állatok elleni ál-harc nevében: vaddisznó és kakas brutálisan meggyilkolták. Megverték mind a borjakat, mind a juhokat, csak hogy gyorsan megbirkózzanak a ravasz "varázslóval". Senki sem irgalmazott.
- A történetben a szerző felveti a tudatlanság és babona problémája. Ezek a kérdések komolyan zavarta az írót érettségekor, amikor tapasztalt utazóvá vált, és látta, milyen hülye és kegyetlen egyes tartományi parasztok. A sötét, képzetlen emberek gyakran jelek, természetfeletti erők hatása alatt vannak. Például a vörös jelölés Selivan arcán nem adott neki csendes életet gyermekkori óta. Ahogy a mondás mondja: "a gazember isten jelek". Csak a lusta nem jelentette azt, hogy a fiúban nem szabad megbízni. Bár a kalachnik, akinek a fiatalember dolgozott, rendkívül elégedett volt vele.
Jelentés
Leskov létrehoz egyfajta pozitív orosz embert, aki az igazság őre. Az igazságosság érzése, az önzetlenség és az áldozatkészség velejárója a Selivannak. Olyan, mint egy igazlelkű, felszólít bennünket, hogy nézzünk vissza, fújjunk a szemünkből a fátylat, és ragyogó szemmel nézzük a világot. Ezt az írót fogalmazta meg.
A történet fő gondolata az, hogy a világ csak a jó, a kölcsönös segítség, az őszinteség és a szeretet parancsolatait tudja tartani. Maga Leskov sorsa hasonló volt egy igaz ember életéhez, sok ember szemében sokáig ugyanaz a madárijesztő volt.
Kimenet
Mindig különleges emberek találkoztak az orosz talajon, önzetlenül csinálva jót és csendben imádkozva Oroszország fényes jövőjéért. Gyakran csendesen panaszkodtak és továbbra is a fény, a harmónia és a keresztény szeretet útját követték.
Ezek az igazak mint példa erkölcsi tanulságokat adtak, hozzájárulva azoknak az embereknek az egyesítéséhez, akik készek ellenállni a sors bármilyen tévedésének. Azt mondták, hogy az embereknek nem kell imádniuk és nem elítélniük, hanem elsősorban megértést és együttérzést. Selivan, a magas szellemi nemesség hordozója, és szívének hívására hallgatta, bebizonyította, hogy a jó cselekedetek hozzájárulnak az anyaország jóvoltájához, és az elveszett lelkeket visszatelepítik az igazság útjára.