A "Dance!" Dal Splin csoportja a 2014-es "Resonance" album második részének lett. Sokan beleszeretettek a fülbemászó dallamba, a szívszív szavakat emlékezték meg, de kevesen tudják, hogy ez a kompozíció már megjelenik a rockzenészek korábbi albumában, az "Optical illusion" -ben. Kezdetben más néven adták ki - a „Bucket” eltérő elrendezésben csak két versből állt, hiányzott a refrén és a tánchívás egyetlen említését sem tették közzé.
Eredeti változatától eltérően a „Dance!” dallamosabb, szelídebb és hallgatás közben inkább egy ihletett, melankolikus hangulatot teremt, nem pedig szomorú. A dal történetének és szavának megértésével meg lehet érteni, hogy Sándor Vasziljev nagy figyelmet fordít erre a kompozícióra: nem hiába történt, hogy a metamorfózis ilyen nehéz útján ment keresztül.
Minél többet hallgatja ezt a dalt, annál több részletet észlel, és később összekapcsolják a szorosan kapcsolódó szemantikai motívumokat. Ismeretes, hogy gyakran a lép lépei áthatják a valláshoz kapcsolódó motívumokat. Itt három főt különböztethetünk meg, amelyek viszonylag meglehetősen világos hierarchiába épülnek: az alapvárakozásoktól, amelyek legalábbis kissé képesek az emberi lélek állapotát mennyei élvezetre juttatni a felszabadulás révén, a lélektársakkal való újraegyesítéshez, és végül „visszatéréshez primitív ”, amely maga a paradicsom.
- Az első motívum a mérgezés. A dal egészében a lírai hős alkoholizmusban nem vesz részt a „whisky palackban”, ami elvezet egy boldog világba, amelyben uralkodik egy ilyen csábító nyugalom. A szerző azt a benyomást kelti, hogy nem csak a hős részeg, hanem minden, ami körül van: „A hullám fut, és valami hullámzik”; "Idő, kortyok mérése"; "A vödör az égen fejjel lefelé van." Annak ellenére, hogy az alkoholt többször méregnek hívják, képes az embereket áthelyezni ebbe a csodálatos, korábban elérhetetlen és lehetetlen „felfordított” világba, amelyben együtt és egyedül lehetnek: „Olyan furcsán közel voltak egymáshoz / Egy főzet bevételével méreg. "
- Mivel az összes motívum szorosan összekapcsolódik, zökkenőmentesen közeledünk ahhoz, hogy miért olyan csodálatos és vonzó ez a világ, amelybe a dal karaktereit áthelyezik? A tengerpart a rokon lélek újraegyesítésének helyévé válik, pontosan ez a második motívum. A lírai hős azt mondja társának, hogy néhány, a befolyása alatt nem álló erõ hozzájárult a találkozójukhoz: „Mágnesként vonzottak minket”. Az élet teljesen más színű, a világ végtelenné válik, összeolvadva a csillagos éggel és ennek megfelelően az Univerzummal: „Olyan sok érdekes dolog van veled / A környéken egyáltalán nem áll ...”
- A harmadik, a teljes kompozíciót áttörő motívum „visszatérés a primitívhez”, a hősök elérik a lehetséges paradicsomot. Érdemes figyelni a tájra. Tökéletes, leírása békés: tengerpart, hullámok, csillagok („És a csillagok a kapu mögé esnek ...”) A pár körül senki sincs, csak „víz, homok és kövek”, ami kissé hasonlít a primitív Ádám és Éva világához, akik szintén ők voltak egymásnak lettek teremtve. A lírai hős többször is nagyon titokzatos vonalakat mond: "Égj a tüzettel a harmadik Róma". Az mit jelent? A Harmadik Róma nemcsak nagyon közvetlenül lehet értelmezni, mint Moszkva, hanem bármely más nagyváros, amely azonosítja a civilizációt, amely az elsődleges tiszta világ antipódja, amelyet a dal hősök megértettek. Szintén a fellebbezés a „Dance!” - javasolja a lélek különleges állapotát, amely abszolút boldogságban és szabadságban van.
Így mindhárom motívum feltárja a „Dance!” Dal jelentését.