Gondoskodva gyermekeire és mindenkire, aki valaha olvasta az üzenetét, Vlagyimir Monomakh herceg (1053-1125) sürgeti őket, hogy legyen Isten félelme a szívében, és cselekedjenek jót, szem előtt tartva, hogy a földön az ember napjai röpke és félelmetes a halálra. nem bűnbánatot bűneikkel. Dühös gondolatainak - az érett gondolatok és a gazdag élettapasztalatok gyümölcse - leírásának vágya a hercegnek a Volgába tett útja során merül fel, ahol találkozik testvéreinek nagyköveteivel és beszélget velük. A testvérek felajánlják a hercegnek, hogy beszéljen velük a Rostislavichok ellen, és vegye el tőlük a fesztivált. Ha a herceg nem akarja csatlakozni kampányukhoz, akkor háború esetén ne számítson segítségükre. A herceg, a haragtól idegesítve, a szánban ülve, véletlenszerűen kinyitja a Zsoltárokat, és bölcs kijelentésekkel vigasztalva azt tervezi, hogy gyermekeknek és unokáknak tanítókönyvet ír, amelyet egy valós és átfogó történet kíséri életéről.

A herceg arra buzdítja gyermekeit, hogy ne légy lusták, és mindig emlékezzenek arra, hogy Isten kegyelme nemcsak szigorú visszavonulás, szerzetesség és böjt révén nyerhetõ: elég egy kis munkát elvégezni, de ha Isten félelmével és õszinte a szomszéd segítségére törekszik, akkor az a személy felé kerül.A herceg meggyőzi gyermekeit, hogy ne felejtsék el az imát, nem számít, mit csinálnak. De ugyanakkor sürgeti őket, hogy ne hagyják figyelmen kívül a tanításokat és a tudás megszerzését: példaként állítja őket apjára, aki "öt nyelvet tudott otthon, és ezért tiszteletben tartja a többi országot". A herceg megpróbálja bevezetni gyermekeibe az erkölcsi szabályokat, amelyek a keresztény hitben gyökereznek, és tisztán gyakorlati tanácsokat is ad nekik: mindig tisztelje az öregeket; a háborúban ne támaszkodjon a kormányzóra, hanem hozzon létre egy szigorú rendet és kövesse annak betartását; viharos időkben soha ne maradjon fegyverrel; ne hagyja, hogy szolgáik károsítsák a parasztokat; Szereted a feleségedet, de ne adj neki hatalmat feletted.

Monomakh története az életéről

A herceg elmondja, hogy tizenhárom éves korában kezdte önálló életét, amikor apja elküldte Rostovba, a Vyatichi földén. Ez volt az első kampány, és összesen nyolcvanhárom nagy kampánya van. Monomakh legalább százszor utazott Csernigovtól Kijevig apjához, tizenkilenc alkalommal békét kötött a polovci hercegekkel - az apjával és az apj nélkül, és a háború alatt harcban körülbelül kétszáz polovtsi katonát ölt meg. Ezen felül a herceg szenvedélyes vadász. Beszél arról, hogy Csernigovban "saját kezével vadlovakat fogott", egyedül vaddisznó, medve, jávorszarvas és kerek vadászatot folytatott. Ugyanakkor Monomakh nem vállalta a vadgazdaság fenntartásának minden felelősségét, csak szolgákkal: "amit fiatalságomnak kellett volna tennie, maga maga csinálta - a háborúban és a vadászat során, éjjel és nappal, melegben és hidegben, és nem adta magának pihenést."

A történetet befejezve a herceg reményét fejezi ki, hogy gyermekei nem fogják megítélni őt, mert legkevésbé azt gondolta, hogy bátorságával és visszatérésével büszkélkedhet előttük, de csak dicsérni akart Istent és dicsőíteni irgalmasságát azért, hogy megvédte őt, bűnös, minden bajból. A herceg arra buzdítja a gyermekeket, hogy ne féljenek a haláltól, mert csak akkor hal meg valaki, amikor Isten beleegyezését adja.

Monomakh levele Oleg Svyatoslavich-nak

Figyelembe véve legidősebb fiának, akit unokatestvére, Olegi Svjatoszlavics megkeresztelte, tanácsát hallgatta, a herceg levelet írt neki a megbékélés reményében. A fia halálától, akit az Olegiával folytatott csatában meggyilkoltak, a herceg buzdítja testvérét, és sajnálja, hogy nem azonnal bűnbánatot tett, amikor Monomakh fiát meggyilkolták elõtte, miközben Dávid király megbánta, mondván: „A bûnnem mindig elõtt van”. A herceg azt javasolja Olegnek, hogy küldjön neki sógornőt, a meggyilkolt özvegyét, mert apák és nagyapák pontosan ezt tették, amikor megbékélést akartak. Mivel nem tudja megfordítani a halottakat, és az ítélet Istentől származik, és nem attól, aki megölte, Istenhez kell fordulnia, hogy megvilágosítsa és irányítsa a bűnös ember lábát. Az üzenet befejezésével Monomakh elmondja testvérének, hogy az egész testvériség és az orosz föld jót keres, és rágalmazza, hogy ne próbáljon erőszakkal megszerezni azt, amely az őszinte gondozás és vérkapcsolat jele.