A bevezetésben a szerző arról számol be, hogy életének egyetlen célja a pingvinek történetének írása. Ehhez számos forrást tanulmányozott, és mindenekelőtt a legnagyobb pingvin krónikus, John Talpa krónikáját. Más országokhoz hasonlóan a pingvin több korszakot is túlélt: az ókorban, a középkorban és a reneszánszban, az új és a modern évszázadokban. És története attól a pillanattól kezdődött, amikor a szent Mael elder, akit az ördög machinációi által Alcu szigetére szállítottak, megkeresztette az Északi-sarkvidéki madarakat a lábú lábú családból, siket és szinte teljes vakság miatt embereket vitte őket. A pingvinek keresztelésének híre rendkívüli meglepetést váltott ki a paradicsomban. A legjelentősebb teológusok és teológusok nem értettek egyet: egyesek felajánlották, hogy halhatatlan lelket adjanak a pingvineknek, mások azt tanácsolták nekik, hogy azonnal menjenek a pokolba. De az Úr Isten arra utasította Szent Maelt, hogy javítsa meg hibáját - hogy pingvineket alakítson emberekké. Miután ezt teljesítette, az idősebb a szigetet a bretoni partokra húzta. Az ördög szégyent tett.
A szent erőfeszítések révén a sziget lakosa ruhákat kapott, de ez nem járult hozzá az erkölcs gyökeréhez. Aztán a pingvinek a föld miatt elkezdték ölni egymást, így érvényesítve a tulajdonjogokat, ami kétségtelen haladást jelentett. Ezután népszámlálást készítettek, és összehívják az első általános államokat, akik úgy döntöttek, hogy megszabadítják a nemes pingvineket az adóktól, a mobba helyezve.
Már az ősi időkben a Penguin megtalálta a védőszentjét - Orberosa-t. Szobatársával, Krakennel együtt egy heves sárkányból kiszállította az országot. A következőképpen történt. A hatalmas Kraken, a fején szarvával ellátott sisakot helyezve, éjjel rablta társait és elrabolták gyermekeiket. Jelentés jött a Saint Mael felé, hogy csak a szeplőtelen leánykori és a félelem nélküli lovag képes megmenteni a pingvineket. Miután ezt megtanulta, a gyönyörű Orberosa önként vállalkozott egy színjáték előadására, utalva szűz tisztaságára. A kraken egy fából készült keretet épített és bőrrel borította. Öt fiút tanították bejutni ebbe a szerkezetbe, mozgatni és elégetni a vontatót úgy, hogy a lángok a szájból felrobbanjanak. Csodáló pingvinek előtt Orberosa vezette a sárkányt pórázon, mint egy engedelmeskedő kutya. Aztán megjelent a Kraken egy szikrázó karddal, és kinyitotta a szörny hasát, ahonnan a korábban eltűnt gyerekek kiugrottak. Hála ennek a hősies cselekedeteknek, a pingvinek megígérte, hogy évente tisztelegnek Krakennek. Arra vágyva, hogy hasznos félelmet keltsen az emberekben, egy sárkány címerrel díszítette magát. A szerető Orberosa sokáig vigasztalta a pásztorokat és állományokat, majd az Úrnak szentelte az életét. A halál után őt a szentek közé sorolták be, és a Kraken az első királyi dinasztia - a Draconids - őse lett. Közöttük volt sok csodálatos uralkodó: például Brian the Dicsőséges hírnevet szerzett a ravaszság és a bátorság útján a háborúban, és a Bosco the Magnanimous annyira aggódott a trón sorsa miatt, hogy megölte minden rokonát. A csodálatos Kryusha királynő nagylelkűségéről vált híressé - John Talpa szerint azonban nem mindig tudta, hogyan kell megalázni vágyait az érvekkel. A középkor végét a pingvinek századik háborúja jellemezte delfinekkel.
A korszak művészete minden figyelmet érdemel. Sajnos a pingvinfestést csak más nemzetek primitívjai képesek megítélni, mivel a pingvinek csak akkor kezdték csodálni korai művészeik alkotásait, miután azokat teljesen megsemmisítették. A XV. Századi irodalomból. elértünk egy értékes emlékművet - az alvilágba való leszállás történetét, melyet Marbod szerzetes alkotott, Virgil lelkes csodálója. Amikor az egész ország még mindig a tudatlanság és a barbárság sötétségében zajlott, egy bizonyos Gilles Loiselle fültelen aromával tanulmányozta a természettudományokat és a humán tudományokat, remélve az elkerülhetetlen újjáéledésüket, amelyek meggyengítik az erkölcsöt és megteremtik a lelkiismeret szabadságának elvét. Eljöttek ezek a jó idők, de a következmények nem olyanok voltak, mint amilyennek Penguin Erasmus volt: a katolikusok és a protestánsok kölcsönösen pusztítottak el, és a szkepticizmus elterjedt a filozófusok között. Az értelem évszázad a régi rendszer összeomlásával ért véget: levágták a király fejeit, és Penguint köztársasággá nyilvánították. A bajok legyőzése és a háborúk kimerülése miatt saját méhében végezte gyilkosát - Trinko tábornokot. Ez a nagyparancsnok meghódította a világ felét, majd elvesztette, és így elhozta a Penguin halhatatlan dicsőségét.
Aztán jött a demokrácia diadala - egy közgyűlést választottak, amelyet a pénzügyi oligarchia teljes mértékben ellenőrzött. A pingvin megfojtott egy hatalmas hadseregre és haditengerészetre tett kiadások súlya alatt. Sokan azt remélték, hogy a civilizáció fejlődésével a háborúk véget érnek. Annak bizonyítására, hogy ezt állítják, Obnubil professzor felkereste az Új Atlantiszt, és megállapította, hogy a leggazdagabb köztársaság elpusztította a Harmadik-Zéland lakosainak felét annak érdekében, hogy a többieket esernyőket és harisnyatartókat vásárolja tőle. Aztán a bölcs keserűen elmondta magának, hogy a világ javításának egyetlen módja az, hogy felfújja az egész bolygót dinamittal.
A pingvini republikánus rendszer számos visszaélést váltott ki. A finanszírozók arroganciájuk és kapzsiságuk miatt az ország valódi csapássá váltak. A kiskereskedők nem tudták táplálni magukat, és a nemesek egyre gyakrabban emlékeztettek a korábbi kiváltságokra. Az elégedetlen emberek reményteljesen Kryusho hercegre nézett, a Draconid-dinasztia utolsó képviselõjére, aki ette Delphinia-ban a számûzetés keserû kenyérét. Az összeesküvés lelke Agarik szerzetes volt, aki mellé vonzotta Cornemius apját, aki meggazdagodott a St. Orberosa likőrgyártásban. A királyi képviselõk úgy vélték, hogy egyik védõjét, Chatillont használják fel a rendszer megdöntésére. A szitakötő esetét azonban a belső megosztottság aláásta. A képviselőház lefoglalása ellenére a puccs összeomlással zárult le. Chatillont hagyták menekülni Dolphiniaba, de a borászt Cornmiuszból elkobozták.
Nem sokkal ezelõtt Penguint sokkolta a lovasságra készített nyolcvan ezer akna lopása. Piro zsidó tisztét azzal vádolták, hogy csodálatos Penguin széna eladta az áruló delfineknek. A bizonyítékok hiánya ellenére Pirot elítélték és ketrecbe helyezték. A pingvinek egyhangú gyűlölettel rabolta fel őt, de volt egy Colomban nevű megújító hadsereg, aki a megvetendő tolvaj védelmében szólt fel. Eleinte Colomban nem hagyhatta el a házat kő nélkül. Fokozatosan a pirotisták száma növekedni kezdett és elérte a több ezer szintet. Aztán Colombanot lefoglalták és halálbüntetésre ítélték. Egy dühös csőcselék dobta a folyóba, és nagy nehézségekkel elúszott. Végül Piro megkapta a szabadságot: ártatlanságát Schospier igazságügyi tanácsadója erőfeszítései bizonyították.
Az utóbbi évszázadok félelmetes háborúval kezdődtek. Ceres miniszterelnök és Vizier miniszterelnök feleségének romantikus katasztrofális következményei voltak: Ceres mindent elhatározott az ellenség elpusztítása érdekében, és a kormányfõ háborús nézeteihez rendelt cikkeket rendelt. Ez a legélesebb választ váltotta ki külföldön. A pénzügyminiszter cseremagazításai befejezték a munkát: a Vizier minisztérium bukásának napján a szomszédos ellenséges birodalom visszahívta megbízottját és nyolc millió katonát küldött Penguinba. A világot vér fojtogatta. Fél évszázaddal később Ceres asszony elhunyt, egyetemes tisztelet veszi körül. Az egész vagyonát a Szent Orberosa közösségnek hagyta el. Megérkezett a pingvin civilizáció apogeje: a haladást halálos találmányok, hamis spekulációk és undorító luxus fejezték ki.
Jövőbeli idők és a történelem vége nélkül. Az óriásváros tizenöt millió embert foglalkoztatott. Az embereknek nem volt oxigén és természetes étel. Növekedett a vágy és öngyilkosságok száma. Az anarchisták robbanásokkal teljesen elpusztították a fővárosot. A tartomány hanyatlásba esett. Úgy tűnt, hogy a századok az örökkévalóságba süllyedtek: a vadászok ismét vadállatokat öltek meg és bőrükbe öltözöttek. A civilizáció új körén ment keresztül, és az óriásvárosban ismét tizenöt millió ember dolgozott.