Napló? Hát nem! Inkább jegyzetek, jegyzetek, emlékek - vagy inkább fiziológia (egy elfeledett műfaj, amelyben a fikciót az újságírás, a szociológia, a pszichológia egyesíti, hogy egy társadalmi szekció teljesebben és könnyebben leírható legyen). És most a hős már olyan vonattal indul, amely az orosz tartományból az orosz fővárosba rohan, és a kocsi tele van olyan provinciákkal, mint ő, és panaszkodik a tartományi iránt, hogy nem tud rejteni a tartománytól (még a kormányzó ugyanabban a szállodában telepedik le. ), múzsák, mi a fene vonzotta őt Peterburgba vándorláshoz, mert nincs engedménye a vasutak építéséhez vagy egyéb sürgős ügyekhez.

Ugyanakkor a környezet, amint tudod, beszívódik: mindenki a minisztériumok és az osztályok köré rohan, és a hős elkezdi futni, ha nem ugyanabban a helyen, de legalább az osztrigacsarnokban Jelisejev felé, erre a sajátos cserére, ahol Ádám alma, köpeny, piros perks-ekkel ellátott sapkák és kakasok villognak, néhány olíva személyiség - akár görögök, zsidók vagy örmények - Timothy anemodisták, akik uralkodnak az ügyben és a konyak, balyk, vodka ügyében. A nyüzsgő üzleti tétlenség ciklusa szar: mindenki megpróbál egy pillantást vetni a színházra a vendégszereplő Schneider színésznő számára - és a miénk is ... Rágnak, beszélgetnek, és mindenkit elnyom az a gondolat, hogy van még valami, amit meg kell szereznie, de mi ez valami pontosan ezt nem tudja megfogalmazni a hős. Önkéntesen visszaemlékezik nagyapjáról, Matvey Ivanovicsról, aki csalódott az életével - teljes mértékben megverte a rendõrséget, dobott edényeket kocsmákban - és nem mélyült el az elmélkedésbe. Igaz, az unokája arra gondol, hogy vágyakozik, mert senki nem uralkodik, és semmi köze sincs hozzá, bár sajnálkozik, hogy nem a jobbágyítást, de hogy annak eltörlése ellenére még mindig él a szívünkben.

A Prokop tartományi barátja nem engedi, hogy pihenjen: az összes embercsoportban és társaságban csempészi a szegény embert (a projektek divatosak, mindenki írja őket - egyik a csökkentésről, a másik a kiterjesztésről, a másik a lövöldözésről, a pazarlásról, mert mindenkinek szól) Szeretnék egy pite). „A vallás nélküli emberek olyanok, mint egy lélek nélküli test <...> Megsemmisül a mezőgazdaság, az ipar kissé lélegzik, a stagnálás a kereskedelemben <...> És miért kellene ünnepségeket folytatni ezzel a rossz irodalommal? <...> Mondd el, hova megyünk? " - A demokratikus köröket rendkívül aggasztják szülőföldjük sorsa. Ami a kivégzést illeti, nem értelmetlen a következő személyek alávetése: mindazok, akik nem értenek egyet; mindazok, akik viselkedésében észreveszik az őszinteség hiányát; jó szándékú, jó szándékú filiszteusok, akiket arca komor körvonala felborít; Zuboskalov és újságírók - és semmi több. Útvonalaktól a pártokig, az egyik liberálisan megrémült társadalomtól a másikig, amíg a Prokopi tartomány a pokolba részegül, és az isten kedvéért éjszakát tölt a kerületi segédlakó lakásában. Nem, nyilvánvaló, hogy a nagyapa erkölcse nélkül nincs helye: az egyetlen módja az, hogy megvédje életedet a kellemetlen elemektől - a kétségek elvetésével újra megkezdheti a fogak verését. És káprázatosan a hős felveti a kérdést: lehetséges, hogy a legújabb progresszív időkben egy párt, amelyet már a legpusztítóbb-konzervatívnak kell nevezni, a pártot helyettesíti?

Tehát, miután elolvasta a projekteket, elsősorban Prokop műveit (a decentralizáció szükségességéről, a kábítás szükségességéről az érzelmek ideiglenes kiürítésének szempontjából, az akadémia szellemének megreformálásáról), a tartomány esik néhány különösen zavaró és látomásos álom állapotába. Arra álmodik, hogy magányosan halt meg bútorozott helyiségekben, és egymillió rubelt szerez a kereskedőktől. És a szerző itt írja le, hogy az elhunyt lelke hogyan figyeli a megszerzett kifogását. Mindent, amit az értékpapíroktól a batiszti kendőig terjedt, Prokop mellszobra lopta meg. És Mashenka és Dashenka elkényeztetett nővér falu családi házában, unokahúga, Fofochka és Lyolechka, emlékezve a halott emberre olajhangokkal, azt gondolják, hogyan lehet az örökség darabjait egymástól húzni.

Évek telt el - és most az idős Prokop az egykori rendszámtáblát, Gavryushka zsaroló elnyomása alatt él, aki látta, ahogy a mester valaki másnak a kezébe tette a kezét. Megérkezik egy ügyvéd, elképzelik az ügyet, a törvényszéki megpróbálja megragadni törvényes jogait Prokoptól, és csak mindkettő hamisságának hiányában minden bíróság elé kerül. Prokop megnyeri a munkáját, mert az orosz értékelők azért veszítik el a sajátját! így és a világ hamarosan elmegy! Egy ilyen álom után a hős csak egy dolgot akar - menekülni! Hova? Már elmenekült a tartományokból a fővárosba, és nem tért vissza.

A tartomány megy régi barátjának, Menander Perelestnovnak, aki az egyetemen Homer, az ember és az állampolgár esszéjét írta, lefordított egy oldalt valamilyen tankönyvből, és elszegényedés következtében liberális és publicistává vált a napi irodalmi-tudományos-újságírói kiadványban. A töltőanyag. " Valójában hősünket nem lehet idegennek nevezni az irodalmi munkának: a paraszti életből származó „Malanya” ifjúsági napirend másolata, tökéletesen átírva és tökéletesen összefonódva, és most a tartományban tárolódik. A barátok egyetértettek abban, hogy manapság könnyű lélegezni, könnyedén él, és ami a legfontosabb - Perelestnov megígéri, hogy bevezeti egy elvtársát a szinte titkos "Pennantsemnim Szövetségbe". A hős megismerkedik az Unió alapokmányával, amelyet a jelen eset hiányában és az ártalmatlan idő múlásával hoztak létre, és hamarosan maguk tagjaival, főleg újságírókkal, különféle kiadványok - például a „True Russian Paint Pick-up”, a „Pick-up tükrök” - alkalmazottaival,

„All orosz Pennimatel Shamnitsa”, ahol különböző álnevek alatt úgy tűnik, hogy ugyanaz a személy polemikálja magát. És így ... ezek közül a sírók közül melyik foglalkozik a Churilka származással; aki azt állítja, hogy a "Chizhik-fawn" cselekményt kölcsönzötték; akik aktívan dolgoznak az "eltörlés" fenntartása mellett. Egyszóval, a gyalogosok hozzá nem értése az élet kérdéseiben nem kétséges; csak az elhalás állapotában lévő irodalomban adhatják ki babulájukat az élet kérdéseire adott válaszok meghozatala érdekében, és akár valakit is lenyűgözhetnek. Ugyanakkor az irodalom szomorúan az elakadt rovat körül vándorol, és annyira következetlenül morog, hogy az először jön. Az író nem akar írni, az olvasó nem akar olvasni. És örülök, hogy futok, de sehova ...

Ugyanakkor a tartomány egyik legfontosabb eseménye, miután belemerült a szkimerek világába, a VIII. Nemzetközi Statisztikai Kongresszus csapdája volt, amelyre a transzatlanti barátok, puffasztott külföldiek járnak; A nagylelkű orosz küldöttek, köztük Kirsanov, Bersenev, Rudin, Lavretsky, Volokhov, etetik és itják őket, kirándulásokat szerveznek, Moszkvát és a Szentháromság-Sergius Lavrat mutatják be. Eközben a munkamenetek során kiderül, hogy Oroszországban mely cikkek és címsorok általánosságban végezhetők statisztikai kutatások. Végül az oroszok szeretete nyitódni az idegenekkel és az emberekkel szemben az európaiak előtt egy látszólag elkerülhetetlen véghez vezet: az egész kongresszus csapda volt az orosz küldöttek urainak politikai nézeteinek és hűségének megértéséhez. Átírják és kötelesek megjelenni valamely titkos helyen tartott kihallgatásokon. Most a daredevílek és a határok készek egymásra fektetni, és mindenki kiteszi magát, ha Isten már tudja, miért bizonyítja megbízhatóságát és megszabadul a bűnrészességtől. Minden véges csalással ér véget: legalább egy pénzt zsarolnak ki a fogvatartottakból, ígéretet téve az ügy azonnali lezárására. Általános megkönnyebbülés sóhaja ... Számos hiba és fenntartás szerint azonban ideje lett volna kitalálni, hogy ez egy hülye, durva vicc a pénzszerzés céljából.

Egy őrült provincia otthon ül, és nagy vágyakozással kezd cikkeket írni; így a szabad nyomtatást elpusztíthatatlan filmek gazdagítják a következő témákban: oltás; Ki volt Tibullova Delia? aranyér - az orosz betegség? denevérek szokásai és szokásai; a Truvor nagyhercegi temetkezés ünnepélyes ünnepsége - és mások hosszú sorozata a modernitás finom ötleteivel. És ismét megszállottságként egy milliós álmodozó álom, a saját halála, az ellopott Prokop tárgyalása, amelynek esetét a kaszációs határozat szerint az Oroszországi birodalom minden városában felváltva kell vizsgálni a tartományhoz. És ismét egy nyugtalan lélek repül az átkozott föld felett, az összes város felett, ábécé sorrendben, mindenütt figyelemmel kíséri a reform utáni igazságszolgáltatás diadalát és Prokop impozáns kíméletlenségét, örülve a harangok elkerülhetetlen csengetésének, amelyet könnyen meg lehet írni, és a református vállalkozásokat örömmel kombinálják a jó szag illatával. átverni A nővéreket viszont Aleksandr Khlestakov fiatal ügyvéd látogatja meg, ugyanazon Ivan Aleksandrovics fia. Ötezer készpénzben megtéríti a teljes örökséghez való jogot. A provincia lelke átkerül Pétervárba. Sándor Ivanovics azon töprengett, hol találhat abszolút megbízható hamis tanúkat a Prokop elárasztására? Hamis tanúkat találtak, de csak azok, akiknek maga Prokop becsúszott, hogy megcsempézzék a tartomány új rokonait. Lelke ismét a XIX. Század végére került. Prokop továbbra is perel, és századik huszonöt városban diadalmasan nyer, szinte a teljes ellopott milliót adta ki. Eközben rendkívüli a hatalmi változások az országban: útlevelek helyett apró kártyákat vezetnek be; a katonai és állami megosztás nem létezik; a 70-es évek ellentmondásait alkotó átkok megszűnnek, bár az irodalom teljesen ingyenes ... A hős ... kórházban ébred fel. Hogyan juthat el oda, nem emlékszik és nem tudja. Az egyik vigasz az, hogy Prokop és Menander ügyvédek is ülnek ott. Ez befejezi a szentpétervári megyében töltött évet.

A sárga házban szabadidőben a hős összesít mindent, amit lát és hall, és elsősorban megérti, ki ezeket a „új embereket” ismerte a fővárosban. Aztán ráébred, hogy az „új emberek” az ilyen emlőshez tartoznak, amelynek az államban nincs erénye. Azok az emberek, akik vezetõnek gondolják magukat, semmilyen módon nem befolyásolhatják az élet általános irányát, mivel a spirituális szegénység táborában ártatlanok. Az átlagembertől semmit nem lehet elvárni, mivel a tömeg képviselője, érzéketlen a közérdekekre, aki hajlandó feladni születési jogát, de egyetlen kanálnyi lencse levesét sem feladja. És a tartomány egy újonnan hivatott liberálisnak vádolja magát, akit mindenki a régi csúnya új formáira kiáltott: még több! ugat!

Tehát a provincia naplójának egyik eredménye a létfontosságú üresség megvalósulása és annak lehetetlensége, hogy valahol megbotlik, valahol aktív szerepet játszik. És hiába a tartományi intelligencia esett Szentpétervárba azzal a gondolattal: nem lenne könnyebb? lehet-e bármilyen koncesszió szélén tartózkodni, majd eladni annak alapvető jogát, és ott - külföldön, ásványvizekbe ...