Leni Pfeiffer, nee Gruyten, német. Negyvennyolc éves, még mindig gyönyörű - és ifjúkorában valódi szépség volt: szőke, gyönyörű szobor alakú. Nem működik, szinte szegénységben él; kilakoltathatják egy lakásból, vagy inkább egy házból, amely egykor ő volt a tulajdonában, és amelyet az infláció évei során könnyedén elveszített (az 1970-es udvaron, Németország már tele van és gazdag). Leni furcsa nő; a szerző, akinek a nevében a történetet mesélik, biztosan tudja, hogy „az érzékiség felismerhetetlen zsenije”, ám ugyanakkor felismerte, hogy Leni élete során huszonöt alkalommal közel állt egy emberhez, bár már sok ember vágyakozik rá. . Szeret táncolni, gyakran táncol félig meztelenül vagy teljesen meztelenül (a fürdőszobában); zongorázik, és „elérte a készségeket” - Schubert mindenesetre két etátust játszik tökéletesen. Leginkább az ételeket szereti a legfrissebb zsemléket, legfeljebb nyolc cigarettát dohányzik naponta. És itt van még, amit a szerzőnek sikerült kiderítenie: a szomszédok Lenit kurvának tekintik, mert nyilvánvalóan nem értik meg. És ismét: szinte naponta látja Szűz Máriát a TV-képernyőn, "minden alkalommal meglepve, hogy Szűz Mária szőke és nem is olyan fiatal". Ránéznek és mosolyognak ... Leni özvegy, férje elöl halt meg. Huszonöt éves fia van, most börtönben van.
Nyilvánvaló, hogy miután ezt kiderítette, a szerző arra törekedett, hogy megértse Lenit, hogy minél többet megtudjon róla, és nem tőle - túlságosan csendes és zárt -, hanem ismerőseitől, barátaitól és még ellenségeitől is. Így elkezdett festeni ezt a tucatnyi ember portréját, köztük azokat is, akik egyáltalán nem ismerik Lenit, de ki tudnak mondani azokról az emberekről, akik valaha fontosak voltak neki.
A hősnő két közeli barátja, Margaret most a kórházban van, és valami szörnyű betegségtől halt meg. (A szerző azt állítja, hogy sokkal kevésbé érzékeny, mint Leni, de egyszerűen nem volt hajlandó megtagadni senki közelségét.) Például megtudhatjuk tőle, hogy Leni mind a fiát, mind az apját, az egyetlen férfit nyállal kezével kezelte. akit igazán szeret. Margaret az első információt nyújt arról az emberről, aki erősen befolyásolta Lenit, amikor tinédzserként a kolostorban élt és tanult. Ez az apáca, Rachel Gunzburg nővére, teljesen elbűvölő lény. Tanfolyamot vett a németországi három legjobb egyetemen, biológia és endokrinológia doktor volt; az első világháború alatt többször letartóztatták - pacifizmus miatt; A kereszténység harminc évig elfogadta (1922-ben) ... És képzelje el, hogy ennek a magasan tanult nőnek nem volt joga tanítani, tisztítóként szolgált a kolostor bentlakásos iskola WC-jében, és az összes tisztesség szabálya ellenére megtanította a lányokat, hogy az egészségüket széklettel és vizelettel ítéljék meg. . Látta őket, és valóban megtanította az életüket. Leni évekkel később meglátogatta, amikor Rachel nővére elszigetelten maradt a világtól, és egy kolostor pincéjében bezárták.
Miért? Miért? Igen, mert a csoportportré általános háttere egy horoggal jelölt zászló. Végül is, Leni csak tizenegy éves volt, amikor a nácik hatalomra kerültek, és a hősnő teljes kifejlesztése a horogkereszt alatt zajlott, valamint a körülötte levõ eseményekkel együtt. Tehát a nácik uralkodásuk kezdetétől kezdve a katolikus egyházot Németország második ellenségévé nyilvánították a zsidók után, és Rachel nővér katolikus és zsidó is volt. Ezért a parancsnoki hatóságok eltávolították őt a tanításból, és eltakarították a tisztítószereket kötény alá, majd - a pince ajtaja mögé: megmentették a haláltól. De Rachel nővér halála után, mintha megcáfolná a német „barna” valóságot, a háború, letartóztatások, kivégzések, felmondások és a rózsák maguk a nővér sírján jelennek meg. És virágzik minden ellenére. A holttestet másutt eltemetik - ott is virágzik a rózsa. Hammasítva: a rózsa ott nő, ahol nincs föld, ahol van egy kő, és virágzik ...
Igen, furcsa csodák kísérik Leni Pfeiffer-t ... Kis csodával is történik magával a szerzővel, amikor Rómába érkezik, hogy többet megtudjon Rachel húgáról. A rendelés fő rezidenciájában találkozik egy bájos és jól megtanult apáccal, elmondja neki a rózsák történetét - és hamarosan elhagyja a kolostorot, hogy a szerző barátnője legyen. Szóval odamennél. Sajnos, maga Leni számára a csodáknak, még a fényeseknek is, mindig csúnya vége van - de később inkább azt kérdezzük magunktól: ki Rachel mellett felvetette ezt a furcsa nőt? Apja, Hubert Gruyten - ott van az ő arcképe. Egy egyszerű munkás „embereket szakított”, egy építőipari társaságot alapított, és gyorsan meggazdagodni kezdett, erődítményeket építve a nácik számára. Nem túl világos, miért keresett pénzt - egyébként „dobta őket bálákba, csomagokba”, ahogy egy másik tanú mondja. 1943-ban valami teljesen érthetetlen dolgot hozott létre: fiktív céget alapított, fiktív forgalommal és alkalmazottakkal. Az ügy megnyitásakor majdnem kivégezték - életfogytiglani börtönre ítélték vagyonelkobzással. (Érdekes részlet: úgy tették ki őt, mert Raskolnikov, Chichikov, Puškin, Gogol, Tolstoy neve szerepelt az orosz hadifoglyok listáin ...) Igaz, Gruyten fia Henry halála után lépett ebbe a lépcsőházba, aki a megszállt hadseregben szolgált Dániában. Heinricht unokatestvére, Erhard mellett lőtték le: a fiatalember megpróbált fegyvert eladni néhány dánnak; tiltakozás volt - öt márkanévre adták el őket.
És Leni ... Elvesztette testvérét, akit imádott, és a vőlegényét - szerette Erhardot. Talán ennek a kettős veszteségnek köszönhetően az élete leállt. Talán ezért váratlanul feleségül vett egy abszolút jelentéktelen férfival (három nappal az esküvő után meghalt; a szerző mindazonáltal nagyon részletes képet mutat róla).
Apja meggyőződése után a balesetek mindenekelőtt Leni már nem volt gazdag örököse, és munkaügyi kötelességre küldték.
Ismét egy kis csoda: valamiféle nagy mecénásnak köszönhetően nem katonai vállalkozásba került, hanem kertészkedésbe - koszorúk készítésére; A koszorúk abban az évben sokat igényeltek. Leni tehetséges szövőnek bizonyult, és a kertészkedés Peltser tulajdonosa nem tudott eleget szerezni tőle. És emellett beleszeretett vele - mint a legtöbb ismerőse, a férfiak.
És ott, a kertészkedésben, elvitték a Vörös Hadsereg hadifoglyát, Boris Lvovich Koltovsky-t. Leni első látásra szerelmes volt belé, és természetesen nem tudott ellenállni a fiatal szőke szépségnek. Ha a hatóságok tudnának erről a romantikáról, kivégezték volna őket, de egy másik csodának köszönhetően senki sem mondta a szerelmeseknek.
A szerző nagy erőfeszítéseket tett annak kiderítésére, hogy az orosz tiszt elmenekült a koncentrációs táborból „1: 1 halálozási arány mellett”, és áttöltötték a táborba „rendkívül alacsony halálozási arány mellett (1: 5, 8”)? És emellett a táborból, mint mindenkit, nem küldték el égő házak eloltására vagy a bombázás utáni törmelék eltávolítására, hanem koszorúk küldésére ... Kiderült, hogy Boris apja, a diplomáciai és hírszerző tiszt, aki a németországi háború előtt szolgált, megismerkedett egy bizonyos emberrel "Magas rangú személy", aki nagy befolyással volt mind a háború előtt, után és alatt. Amikor Borist elfogták, apjának sikerült tájékozódnia ismerőseiről, és a legnehezebb módon találta Borist több százezres foglyok között, átvitte - nem azonnal, lépésről lépésre - "jó" táborba, és könnyű munkára rendezte.
Talán az arccal való érintkezés miatt Koltovsky Sr.-t visszahívták a németországi rezidenciájából és lelőtték. Igen, ez a narratívának ez a refrénje: lövés, megölt, ültetett, lövés ...
... Napközben csak szeretni tudtak egymást - Borist éjszakára vitték a táborba - és csak légi támadások során, amikor egy bomba menhelyen kellett menedéket találniuk. Aztán Leni és Boris egy közeli temetőbe mentek egy nagy kripta alatt, és ott bombák üvöltése és a töredékek fütyülése után fia született. (Éjszaka, otthon, mondja Margaret, Leni morgott: "Miért nem repülnek napközben? Mikor repülnek vissza a nap közepén?")
Ez a veszélyes kapcsolat a háború végéig tartott, és Leni szokatlan ravaszságot és találékonyságot mutatott: először talált egy fiktív apát a születendő gyermekre, aztán mégis sikerült nyilvántartani a gyermeket Koltovsky-ként; Boris maga készített egy német katona könyvet - abban a pillanatban, amikor a nácik távoztak és az amerikaiak megjelentek. Márciusban jöttek, és négy hónapig Leni és Boris együtt normális házban éltek, együtt ápolják a gyermeket és énekeltek neki. Boris nem akarta beismerni, hogy orosz, és igaza kiderült: hamarosan az oroszokat "berakják a kocsiba, és hazájukba küldik, minden nemzet atyjának, Sztálinnak". De már júniusban egy amerikai járőr tartóztatta le és Borist - mint egy német katona - küldték Lorraine-i aknákba. Leni kerékpárral utazott Németország északi részén, novemberben pedig a temetőben találta meg: katasztrófa történt a bányában, és Boris meghalt.
Lényegében itt ér véget Leni Pfeiffer története; mint tudjuk, az élet folytatódik, de úgy tűnik, hogy ezt az évet Borisz mellett töltött hosszú hónapok határozzák meg. Még ahhoz is kapcsolódik, hogy megpróbálják kilakoltatni a lakásból. És az a tény, hogy a bombázás szörnyű óráinak napján született fia csalás miatt börtönbe került, szintén összefüggésben áll Leni Borisz iránti szeretetével, bár nem túl világos módon. Igen, az élet folytatódik. Egyszer Mehmed, egy török megsemmisítő, térdre kezdett szerelmet kérni Lenitől, és feladta - nyilvánvalóan azért, mert nem tudta elviselni, amikor valaki térdre ült. Most ismét gyermeket vár, és nem törődik azzal, hogy Mehmednek felesége és gyermeke van Törökországban.
„Folytatnunk kell a mennyei lovak által hordozott földi kocsival való lovaglást” - ezek az utolsó szavak, amelyeket a szerző hallott tőle.
