Az akció az Orpheus és Eurydice vidéki villa nappali részében zajlik, hasonlóan az illúzió szakembereihez; az áprilisi égbolt és a ragyogó világítás ellenére a közönség számára nyilvánvalóvá válik, hogy a szobában rejtélyes varázsa dominál, így még a benne található szokásos tárgyak is gyanúsnak tűnnek. A szoba közepén egy toll, fehér lóval.

Orpheus az asztalnál áll és spiritisztikus ábécéval dolgozik. Eurydice sztoikusan azt várja el, hogy férje lóval fejezze be a szellemekkel való kommunikációt, amely Orpheus kérdéseire olyan kopogásokkal válaszol, amelyek segítik az igazság megtanulását. Megtagadta a versek összeállítását és a dicsőítést a napfényes istennek néhány költői kristály előállítása céljából, amelyet a fehér ló kijelentései tartalmaztak, és ennek köszönhetően őszint híressé vált egész Görögországban.

Eurydice emlékezteti Orpheust Aglaonis-ra, a Bacchanas vezetõjére (maga Eurydice is volt ezek között a házasság elõtt), aki szintén hajlandó elkötelezni a szellemiséget. Aglaonis ellenezte azt a tényt, hogy Eurydice elhagyta a bakanális kört és Orpheus feleségévé vált. Egyszer megígérte, hogy bosszút áll neki, mert elvezette tőle Eurydice-t. Eurydice nem ez az első alkalom, hogy Orpheust arra kérje, hogy térjen vissza korábbi életmódjához, amelyet vezetett, amíg véletlenül találkozott egy lóval, és házába helyezte.

Orpheus nem ért egyet Eurydice-szel, és tanulmányainak fontosságának bizonyítása érdekében idézi egy, a ló által nemrégiben diktált mondatát: „Madame Eurydice visszatér a pokolból”, amelyet költői tökéletesség legmagasabb pontjának tart, és egy költészeti versenyre szándékozik aláírni. Orpheus meg van győződve arról, hogy ez a kifejezés robbanó bomba hatására jár. Nem fél Aglaonis rivalizmusától, aki szintén részt vesz egy költői versenyen és utálja Orpheust, és ezért bármilyen téves trükkre képes. Az Eurydice-vel folytatott beszélgetés során Orpheus rendkívüli ingerlékenységbe esik, és az asztalra ütközik, amelyre Eurydice megjegyzi, hogy a harag nem oka mindent elrontani. Orpheus azt felelte feleségének, hogy ő maga egyáltalán nem reagál arra a tényre, hogy rendszeresen összetöri az ablaküveget, bár nagyon jól tudja, mit csinál, hogy Ertebiz, az üvegező hozzájön. Eurydice arra kéri a férjét, hogy ne legyen olyan féltékeny, hogy személyesen eltöri az egyik poharat, ugyanakkor bizonyítja, hogy messze van a féltékenységtől, és kétség nélkül árnyékot ad az Eurydice számára a lehetőség, hogy ismét találkozzon Ertebizel, miután elhagyja a pályázatot.

Egyedül maradt az Eurydice-vel, aki Orpheus hívására érkezett hozzá. Ertebiz sajnálatát fejezi ki a férje annyira visszafoghatatlan viselkedése miatt, és arról számol be, hogy a megegyezés szerint az Eurydice-be a ló számára mérgező cukordarabot hozott, amelynek házában való jelenléte radikálisan megváltoztatta a kapcsolatok jellegét. Eurydice és Orpheus. A cukor átjutott az Ertebiz Aglaonison, a ló mérgezésén kívül, és egy borítékot küldött, amelybe Eurydice csatolt egy üzenetet, amelyet korábbi barátnőjének címzett. Eurydice nem mert meríteni egy lónak egy mérgezett cukordarabot, és arra kéri Ertebiz-t, hogy a kezétől megtagadja. Eurydice eközben látja, hogy Orpheus visszatér az ablakon. Ertebiz az asztalra cukrot dob, és egy székre áll az ablak előtt, és úgy tesz, mintha a keretet megmérte. Orpheus, amint kiderül, hazatért, mert elfelejtette születési anyakönyvi kivonatát: kiveszi egy széket Ertebizből, és rajta állva a könyvespolc felső polcán keresi a szükséges dokumentumot. Ertebiz ebben az időben, bármilyen támogatás nélkül, a levegőben lóg. Miután bizonyítékokat talált, Orpheus ismét feláll egy széket Ertebiz lábai alatt, és mintha semmi sem történt volna, elhagyja a házat. Távozása után a meghökkent Eurydice felkéri Ertebizet, hogy magyarázza meg, mi történt vele, és követeli, hogy tárja fel neki valódi személyazonosságát. Azt állítja, hogy már nem hisz benne, és elmegy a szobájába, amelyet azután készít neki egy levélben az Aglaonis borítékba, nyalogatja a boríték szélét, hogy lezárja, de a ragasztó mérgező, és Eurydice, érzékelve a halál közeledését, hívja Ertebiza-t. és arra kéri őt, hogy keresse meg és hozza Orpheust, hogy legyen ideje meglátogatni a férjét halál előtt.

Miután Ertebiz elhagyta, a Halál rózsaszínű gömbölő ruhában jelenik meg két asszisztense, Azrael és Raphael mellett. Mindkét asszisztens sebészeti köpenyt, maszkot és gumikesztyűt visel. A halál, akárcsak nekik, egy fürdőköpenyes gömbruhát viselt, és kesztyűt visel. Az irányába Raphael cukrot vesz az asztalról, és megpróbálja etetni lovait, de semmi sem jön belőle. A halál véget vet az ügynek, és a ló, egy másik világba költözve, eltűnik; Eurydice eltűnik, a Halál és asszisztensei tükör segítségével egy másik világba vitték át. Orpheus, aki visszatért az Ertebizhez, már nem találja életben Eurydice-t. Bármire kész, bárcsak kedves feleségét visszatér az árnyék királyságából. Ertebiz segít neki, jelezve, hogy a Halál elfelejtette a gumikesztyűt az asztalra, és teljesíti annak kívánságát, aki visszaadja neki. Orpheus kesztyűt visel, és tükör segítségével áthatol a másik világba.

Miközben Eurydice és Orpheus nincs otthon, a postás kopogtat az ajtón, és mivel senki sem nyitja meg őt, levélre tolja az ajtót. Hamarosan egy boldog Orpheus jön ki a tükörből, és megköszönte Ertebiznek a tanácsát. Követve Eurydice onnan megjelenik. A ló előrejelzése - „Madame Eurydice visszatér a pokolból” - valóra válik, de egy feltétellel: Orpheusnak nincs joga megfordulni és Eurydice-re nézni. Ebben a körülményben Eurydice pozitív oldalt lát: Orpheus soha nem fogja látni, hogyan öregedik. Mindhárom leül vacsorára. Ebéd közben vita merül fel Eurydice és Orpheus között. Orpheus el akarja hagyni az asztalt, de megbotlik, és visszatekint a feleségére; Az Eurydice eltűnik. Orpheus semmilyen módon nem tudja felismerni veszteségének helyrehozhatatlan természetét. Körülnézett, és észreveszi a padlón az ajtó mellett egy névtelen levelet, amelyet távollétében hozott a postás. A levél azt mondja, hogy Aglaonis befolyása alatt a zsűri az Orpheus kifejezés rövidítésében talált udvariatlan szót küldött a versenynek, és most az Aglaonis által felvetett jó felét elküldik Orpheus házához, követelve halálát, és készülve darabokra szakítani. A közeledő bacchana dobjának töredéke hallható: Aglaonis egy órát várt egy bosszút. A nők kövekkel dobják az ablakot, az ablak eltörik. Orpheus az erkélyről lóg, abban a reményben, hogy megnyugtatja a harcosokat. A következő pillanatban Orpheus feje, már leválasztva a testét, repül a szobába. Eurydice kilép a tükörből és vezet Orpheust a tükörbe mögötte lévő tükörbe.

A nappaliban rendőrbiztos és bírósági tiszt található. Magyarázatot kérnek arról, hogy mi történt itt, és hol a meggyilkolt test. Ertebiz tájékoztatja őket, hogy a meggyilkolt test darabokra szakadt, és tőle nem volt nyom. A biztos azt állítja, hogy a Bacchantes Orpheust látta az erkélyen, vérrel borították le és segítségért hívták. Szerintük segítettek volna neki, de szemük előtt holtan esett le az erkélyről, és nem tudták megakadályozni a tragédiát. A törvény szolgái azt mondják Ertebiznek, hogy az egész várost rejtélyes bűncselekmény izgatja, mindenki gyászol Orpheusért, és kéri a költő valamilyen mellszoborát dicsőítéséért. Ertebiz a komisszárt Orpheus feje felé mutat és biztosítja neki, hogy ez Orpheus mellszobra egy ismeretlen szobrász kezéből. A biztos és a bírósági titkár megkérdezi Ertebiz-től, hogy ki ő és hol lakik. Orpheus feje felelős érte, és Ertebiz eltűnik a tükörben, miután Eurydice felhívta. A kihallgatott eltűnése miatt a biztos és a bírósági tisztviselő távozik.

A táj emelkedik, a tükörön keresztül Eurydice és Orpheus lép be a színpadra; Ertebiz vezeti őket. Ülnek az asztalnál, és végül ebédelnek, de elõször köszönetet mondnak az Úrnak, aki otthonát, kandallóját határozta meg egyetlen paradicsomuknak, és kinyitotta számukra ennek a paradicsomnak a kapuja; mert az Úr elküldte neki Ertebiz-et, az őrangyalaikat, Eurydice megmentésére, aki a szeretet nevében ló alakjában ölte meg az ördögöt, és megmentette Orpheust, mert Orpheus imádja a költést, és a költészet Isten.