(399 szó) Az 1976-ban írt „Búcsú a Materhez” című kis történeten a szerző meg tudta nyitni az olvasó számára az ember társadalomban való jelenlétének széles körű problémáit. Rámutatott a főváros és a vidéki élet jelentős különbségeire, megmutatta nekünk a generációk változását és konfliktusát, és felfedte a hatóságok helyzetét a lakosokkal szemben.
A „Búcsú a Mater” című munkában az ökológia a fő probléma. Megnyitja a narratívát, és szorosan összefonódik más témákkal. A környezeti katasztrófa képe alapján a hősök zökkenőmentesen mozgatják az erkölcsi és filozófiai irányultság gondolatait. A tudományos és technológiai fejlődés Szibériában egy kevéssé ismert mezőgazdasági üzembe került, és megsemmisítését igényli. Mindenki számára világos, hogy Matera elárasztását olyan indítékok indokolják, amelyek hozzájárulnak az egész város életminőségének javulásához. De ennek a boldog holnapnak az ára túl magas. Az Angara szigetén vízerőmű épül, hogy az egész országot táplálja. A folyó azonban túlcsordul, majdnem az ártéri réteket, az összes lakó- és nem lakóterületet elárasztja, és megváltozik az ökológiai helyzet.
A szerző apák és gyermekek kérdésével is foglalkozik. A fiatal nemzedék számára az áthelyezés egy lépés valami új felé, örülnek rajta. Az idősek számára az áttelepítés halált jelent: nem azért, mert a városban nem minden ugyanaz, mint a faluban, hanem azért, mert ott vannak az ősök sírjai. Ezért a családokban a félreértés uralkodik, ami csak elhomályosítja a közelgő változásokat.
Ezenkívül az író felhívja a figyelmünket a történelmi emlékezet problémájára. Közvetlenül a helyi lakosok előtt a hatóságok elpusztítják a sírokat és kihúzzák a kereszteket, azzal érvelve, hogy a falvak elárasztódnak, az utasokkal megtöltött hajók pedig ezeken a helyeken haladnak, "majd a kereszteik úsznak". A város uralkodói nem akarnak foglalkozni Matera lakosainak érzéseivel, akik a temetőt a más világba menő rokonok „otthonának” tekintik. A lakosokat megfosztják a történelmi emlékezés jogától. Sőt, a hősök megalázják magukat és felismerik ennek elkerülhetetlenségét, de miért pusztítják el velük a temetőt, új fájdalmat okozva? A „közigazgatási emberek” „tisztítást” végezhetnek a lakosok áttelepítése után. Tehát a munkában felmerül a hatalom és az emberek kapcsolatának problémája.
A „Búcsú a Mater” című részben nem az utolsó helyet kap arra a problémára, hogy megértsük az emberek céljait ezen a világon. Rasputin meg van győződve arról, hogy a létezés célja a szellemi és szellemi tapasztalatok leszármazottainak továbbadása. És még egy ember meghal annak érdekében, hogy életet biztosítson az örökösöknek - ez a természetben rejlő. Ezért az egyén csak akkor érzi a létezés teltségét, amikor kapcsolatba kerül őseivel. Ezért teljesen természetes, hogy Matera régi generációja békét akar találni az áttelepítés előtt, a saját földjén, a környezetében élve.
Valentin Rasputin „Búcsú a Mater” című munkájában foglalkozik a nemzedékek és idők szempontjából releváns problémákkal. Azt azonban nem mondja, hogyan kell megoldani, hanem csak tájékoztatja. És csak az olvasó találja meg önállóan a megoldásokat.
Hogyan lehet megoldani a csapat öt fő problémáját?
