I. A. Bunin számára a szerelem érzése mindig titkos, nagyszerű, ismeretlen és az ember elméjének nem felel meg. Ő történeteiben nem számít, milyen szerelem lehet: erős, őszinte, kölcsönös, soha nem ér el házasságot. Megállítja az öröm legmagasabb pontján, és a prójában halhatatlanná teszi.
A teremtés története
1937 és 1945 között Ivan Bunin érdekes művet ír, később bekerül a „Sötét sikátorok” gyűjteménybe. A könyv írása közben a szerző Franciaországba emigrált. A történet munkájának köszönhetően az író bizonyos mértékben elvonult az életében áthaladó fekete csíktól.
Bunin elmondta, hogy a „Tiszta hétfő” a legjobb mű, amit írt:
Köszönöm Istennek, hogy megadta a lehetőséget a "Tiszta hétfő" írására.
Műfaj, irány
A „Tiszta hétfő” a realizmus irányába van írva. De Bunin előtt a szeretet nem volt ilyen írt. Az író csak azokat a szavakat találja, amelyek nem vulgarizálják az érzéseket, és minden alkalommal felfedezik mindenki számára az ismerős érzelmeket.
A „Tiszta hétfő” című munka egy rövid történet, kis mindennapi munka, kissé hasonló a történethez. A különbség csak a telek és a kompozíció szerkezetében található meg. A műfajú novellát, a történetetől eltérően, egy bizonyos eseményfordulás jellemzi. Ebben a könyvben ez a fordulat megváltoztatja a hősnő életképét és életstílusának hirtelen megváltozását.
A név jelentése
Ivan Bunin egyértelműen húzza a párhuzamot a mű címével, így a főszereplőből olyan lány válik, aki ellentétek között rohan, és még mindig nem tudja, mit kell az életben. Hétfő óta változik jobbra, és nem csak az új hét első napján, hanem egy vallási ünneplésnél is, ez a fordulópont, amelyet maga a templom jelöl meg, ahol a hősnő megragadja magát korábbi életének luxusából, tétlenségéből és nyüzsgéséből.
A tiszta hétfő a Nagyböjt első ünnepe a naptárban, és megbocsátási vasárnaphoz vezet. A szerző kiterjeszti a hősnő kritikus életének szálat: a különféle szórakoztatásoktól és felesleges mókaktól kezdve a vallás elfogadásáig és a kolostorba való távozásig.
Lényeg
A történetet elsőként vezetik be. A fő események a következők: a mesemondó minden este meglátogat egy lányt, aki a Megváltó Krisztus székesegyházával szemben él, és akit erős érzelmei szenvednek. Rendkívül beszédes, nagyon csendes. Nem volt közelség köztük, és ez veszteséget, és némi elvárást eredményez.
Egy ideje tovább mozik a színházakban, együtt töltik az estéket. A megbocsátás vasárnap közeledik, és elmennek a Novodevichy kolostorba. Az úton a hősnő arról beszél, hogy tegnap volt a skizmatikus temetőben, és csodálattal leírja az érsek temetkezési rítusát. Az elbeszélő nem vette észre a korai bizonyos vallásosságot, ezért figyelmesen hallgatta, szeretettel égő szemmel. A hősnő ezt megjegyzi, és meghökkent, mennyire szereti.
Este elmennek a csúszásra, majd az elbeszélő kíséri otthonát. A lány azt kéri, hogy engedje fel az edzõket, amiket eddig még nem tett. Csak az este volt.
Reggel a hősnő azt mondja, hogy távozik Tverbe, a kolostorba - nem kell várnia vagy keresnie.
A hős eljut a kocsmákba, és csak két évvel később érzi magát. Megbocsátási vasárnap volt. A Martha-Mariinsky kolostorba érkezik, ahol abban az időben volt egy felvonulás, amelyben látta szeretett asszonyát. A szemük keresztezett. De a hős megfordult és nyugodtan elhagyta a kaput. A telek részletesebben található a összefoglalás.
A főszereplők és jellemzőik
A főszereplő képét az elbeszélő több szempontból lehet látni: egy szerelmes fiatalember a választottot események résztvevőjeként értékeli, egy olyan férfi szerepében látja, aki csak a múltra emlékszik. Véleménye az életről a szerelem után, a szenvedély után megváltozik. A novellás vége felé az olvasó most látja érettségét és gondolatainak mélységét, és először a hős elvakította szenvedélye, és rajta kívül nem látta szeretett karakterét, nem érezte a lelkét. Ez az oka veszteségének és a kétségbeesésnek, amelybe belevetette magát a szívhölgy eltűnése után.
A műben nem találja a lány nevét. A mesemondó számára ez csak egy - egyedi. A hősnő egyértelmű természetű. Tanult, kifinomult, elméje, ugyanakkor elidegenedett a világtól. Egy elérhetetlen ideál vonzza őt, amelyre csak a kolostor falain belül tud törekedni. De ugyanakkor beleszeretett egy férfiba, és nem hagyhatja el őt. Az érzések kontrasztja belső konfliktushoz vezet, amelyet röviden nyomon követhetünk az intenzív csendben, a csendes és félreeső sarkok, a meditáció és a magány vágyában. A lány még mindig nem érti, mire van szüksége. Csábítja a fárasztó élet, de ugyanakkor ellenáll neki, és megpróbál találni valami mást, amely megvilágítja útját jelentéssel. És ebben az őszinte választásban, abban a hűségben, ami önmagában rejlik, nagy hatalom rejlik, nagy a boldogság, amelyet Bunin ilyen örömmel leírt.
Témák és kérdések
- A fő téma a szerelem.. Ő az, aki értelmet ad az embernek az életben. A lány számára az isteni kinyilatkoztatás irányadó csillaggá vált, magát találta, de a választottja, elvesztette álmainak asszonyát, megtévesztette.
- A félreértés problémája. A hősök tragédiájának lényege az, hogy félreértsék egymást. A lány, aki érzi az elbeszélő iránti szeretetét, nem lát semmi jót benne - számukra ez egy probléma, nem pedig a kijárat a zavaros helyzetből. Nem a családban keresi magát, hanem szolgálatban és lelki hívásban. De őszintén nem látja ezt, és megpróbálja rávenni rá a jövőképét - a házassági kapcsolatok létrehozását.
- Téma a választott szintén jelen vannak a regényben. Mindenkinek van választása, és mindenki eldönti, hogyan kell helyesen cselekedni. A főszereplő az útját választotta - a kolostorba távozott. A hős továbbra is szerette őt, és nem tudta elfogadni a választását, ezért nem talált belső harmóniát, nem találta meg magát.
- Ezenkívül I. Bunin nyomon követhető az emberi sors témája az életben. A főszereplő nem tudja, mit akar, de úgy érzi, hogy hívja. Nagyon nehéz megérteni önmagát, és emiatt a narrátor sem tudja teljes mértékben megérteni őt. Ugyanakkor a lelke felhívására jár, homályosan kitalálva a rendeltetési helyet - a magasabb hatalmak kijelölését. És ez mindketten nagyon jó. Ha egy nő hibát követett el, és megházasodott volna, mindig boldogtalan maradt volna, és hibáztatta volna azt, aki félrevezette. Egy embert szenved a felelőtlen boldogság.
- A boldogság problémája. A hős szerelmes szereti a hölgybe, de a hölgy más koordinátarendszerben mozog. Csak harmóniában fogja harmóniát találni Istennel.
Az alapvető ötlet
Az író az igaz szerelemről ír, amely végül szünettel zárul. A hősök maguk hoznak ilyen döntéseket, teljes választási szabadságuk van. És cselekedeteik értelme az egész könyv ötlete. Mindannyiunknak pontosan azt a szeretetet kell választania, amelyet egész életünkben szelíden imádhatunk. Az embernek hűnek kell lennie önmagához és a szenvedélyéhez, amely a szívében él. A hősnő erőt talált önmagában, hogy a végére menjen, és minden kétsége és kísértése ellenére eljusson ápolott céljához.
A regény fő gondolata a lelkes felhívás a becsületes önrendelkezésre. Nem kell attól tartania, hogy valaki nem fogja megérteni vagy elítélni a döntését, ha biztos benne, hogy ez a hívás. Ezenkívül az embernek képesnek kell lennie ellenállni azoknak az akadályoknak és kísértéseknek, amelyek megakadályozzák, hogy saját hangját hallja. A sors attól függ, hogy képesek vagyunk-e azt hallani, és a saját sorsunkat, valamint azok helyzetét, akiknek kedvesek vagyunk.
