Mihail Jurievics Lermontov 1814 októberében született. Egész életében munkáiban a magány, a szomorúság, a visszatérítetlen szerelem, az ideális, más világ iránti vágy témáival foglalkozott. A "Három pálmafa" vers sem kivétel: a szerző kinyitja az olvasó szemét a világ felé olyan kérdésekre, amelyeket nem akarnak hangosan feltenni.

A teremtés története

"Három pálmafa" - írja M. Lermontov 1838-ban. Az akkor sikeres Domestic Notes folyóirat egy évvel később, 1839-ben publikált egy verset.

A versben a költõ ugyanazokat a képeket használja A. S. Puškin IX. „Korán utánozása” felvételeibõl, ám munkájának gondolata és lényege kissé eltérõ irányba mutat, mint Puškin motívumai. A szerző gyakran polemizálta őse és egy irodalmi tanár részvételével. Ugyanazokat a témákat és képeket tárgyalta, de eltérően értelmezte őket, megmutatva az orosz társadalom orientációjának megváltozását.

Műfaj, irány és méret

A "három pálmafa" - ez egy lírai ballada - mély filozófiai jelentéssel bír. A költő keleti példázat formájában írta. A romantika hangja egyértelműen követhető, mivel a szerző kifogástalan világra, valami ideálra törekszik, és emlékeztet Istenre. Ezen felül egzotikus körülményeket ábrázol, ami a romantikus költőkre is jellemző. A roham és tragikus vége ennek az iránynak a tipikus hangulata. A szerző maga jelezte a legenda műfaját, utalva művének folklór alkotóelemére, mivel a telek egy keleti legenda alapján került átvételre.

Lermontov a négylábú kétéltű zárójelet használta, így neki köszönhetően a szerző érzelmileg beállította az olvasókat egy keleti hangulathoz, és megpróbálta tükrözni intonációit. Mihail Jurjevics a szextin rímét használja a szomszédos rímel.

Képek és szimbólumok

1. A főszereplők pálmafák, több mint egy éve élnek egy üres, szocialista sivatagban, szelíd, nyugodt, mérhető életet élve. Úgy vélik, hogy a sors által rájuk bocsátott minden időt hiába élték, mivel egyetlen fényes esemény sem történt benne, ezért a pálmafák dühödnek Istenre az ő iránti igazságtalan hozzáállásuk miatt. A fák véleményük szerint nem teljesítik céljaikat - nem biztosítanak menedéket az utazók számára. És hallotta Isten a zúgolódásaikat, karavánot küldött nekik, ahol emberek, lovak és tevék voltak. A hősnõk méltóságteljesen találkoztak velük, örültek, de az Úr által kielégített vágyuk haláluk oka lett. Ez a kép azt a személyt szimbolizálja, aki mindig elégedetlen a sorsával, mindig többet vár el a sorstól, de valójában nem tudja, mit akar. Nem gondol az álma megvalósításának következményeiről, nem ismeri azt, mi rejlik a gyönyörű borító mögött. És a gonosz szikla bünteti őt érte.
2. Lakókocsi - egy valóra vált álom szimbóluma, amely csak egy mirázs, megtévesztés, illúzió volt. Palms idealizálta őt, tulajdonképpen a szelídséget és az étvágy mérséklődését tulajdonította, de az emberek igazságos embereknek bizonyultak: saját szükségleteikre vágtak fákat, nem őrizték meg ősi csomagtartóikat. Tehát az ember azt képzeli, hogy Isten tudja, de a valóságban nem minden működik úgy, ahogy elképzelte. Az álom a valóság félelmetes formáit veszi igénybe, ahol nincs helye az illúzióknak.
3. Sárkány - a halál szimbóluma, hordó madár. Befejezi a lakókocsi által elkövetett vereség képét.
4. Folyam - A nyugodt és békés élet jelképe, amelyet a fák nem értékeltek.

Témák és hangulat

A költő számos fontos témát és kérdést tárgyal.

1. A fő téma az ideál elérhetetlensége. Nem számít, mennyit akar egy ember, álma mindig csak álom lesz, különben nem lehet. Amikor a vágy teljesül, akkor már nem vágy. Minden ideál középpontjában az önmegtévesztés található.
2. Egy másik fő téma az ember és a természet közötti kapcsolat.. Az emberek gondatlanok és kegyetlenek a körülöttünk lévő világ felé, és bármennyire is szeretnék, erősebbnek tartják magukat, mint ő, mert a természet védtelen - nem tud bosszút állni, haragja vak és véletlenszerű.
3. A szerző szintén megérinti vallási kérdés. Amikor a pálmafák dühöngnek Isten életére, eleget tesz kérésüknek és lehetőséget ad fényes éjszaka élésére: nemcsak menedéket kínáltak az utazóknak, hanem melegséggel fel is melegítették őket. Ebből a példából azt a következtetést vonhatjuk le, hogy nem kell morcolnunk a magasabb erőknél, mert a halászatuk ismeretlen számunkra, és velünk ellentétben nincs mindentudás.
4. Ebből következik az alázat témájamert hálásnak kell lennie azért, ami megvan.

A szerző komor hangulatot teremt, bemutatva egy álom pusztító következményeit.

Az alapötlet

A vers filozófiai tükrözi az emberi élet értelmét és célját. A létezés célja és jelentése számunkra ismeretlen, rejtély marad, amelyet csak a magasabb erők tudnak megoldani. A szerző elképzelése az, hogy ne morogjon az ember sorsán, hanem méltóságteljesen és közvetlenül, kereszttel kell viselnie a keresztjét, anélkül, hogy igénybe vennénk Isten beavatkozását ebbe a folyamatba. Minden úgy megy, ahogy kellene, minden előre meghatározott. A sors elleni roham el van ítélve, és ez is a vers fő gondolata.

A költő azt is felveti a kérdés, hogy hogyan kell élni az életet: csendben, nyugodtan, évről évre segítve az embereket, vagy ragyogóan, de röviden? Azok a pálmafák, amelyek hosszú ideig, morzsolódtak Isten ellen, fokozatosan és szelíden növekedtek, de ez nem tetszett nekik, és panaszkodni kezdtek Istennek a velük szembeni igazságtalanságáról. Aztán Isten lehetőséget ad számukra, hogy világos életet éljenek: az utazók odajöttek hozzájuk, szórakozást rendeztek, pálmafák meghajoltak előttük, később eltörték és tüzet használták. Sajnos, a gazdag, érdekes sors emberáldozatot igényel, és egyébként nem lehet.

A művészi kifejezés eszközei

M. Lermontov nem korlátozódik a művészi kifejezés eszközeire. Tehát sok olyan epitet és metaforát használ, amelyek érzelmi hangulatot adnak a versnek: „hangos folyam”, “csodálatos levelek”, “büszke pálmafák”, “kopár talaj”, “frottír fej”; „A homok úgy forogott, mint egy oszlop”, „lángoló mellkas”.

Összehasonlítások - emberek - "kisgyermekek", a lakókocsi "sétált, imbolygott, mint egy inga a tengeren". És a megszemélyesítésnek köszönhetően a költő nem adja meg a lehetőséget egy világosan lírai hős látására, ehelyett az olvasó három, az élettel elégedetlen pálmafát néz: „pálmafák köszönnek”, „levelek suttognak”, fatörzsek - „testek”, levelek „ruhák”, pálmafák „estek”. élet nélkül. "

Nézd meg a videót: Demon. Mikhail Lermontov (December 2024).