Bradbury disztopia nem volt az első ilyen jellegű, ám ennek ellenére képes volt e műfaj sajátos szimbólumává válni. Ő a legnépszerűbb dystopia első három részében, és minden olyan tudományos fikció kedvelője, aki szereti a tudományos fantasztikát, be fogja nevezni az olvasmányok közé. A könyv hírneve azonban nem hozta széles körű megértését: kevés olvasó merült fel a regény jelentésére, ellentétben az Literaguru csapatával. Megpróbáljuk megérteni ezt a szöveget veled.
A teremtés története: érdekes tények
A „451 fok Fahrenheit” regény létrehozásának történetéről Ray Bradbury „A Zen a könyvek írásának művészete” című munkájában az „A tíz centtel járó beruházások” „451 Fahrenheit fok” című fejezetét egészíti ki. Az írót lenyűgözi a varázslatos siker, és a munkát „penny regénynek” nevezte, mivel Bradbury 8 nyolcvan dollárt fektetett be, amikor a szöveg első verziójára dolgozott, a „Tűzoltó” elnevezésű sztori formájában.
A következő években átdolgozva munkáját, meggyőződött arról, hogy a szereplők új festményeket játszanak a fejében, amikor „kérdéseket tettek fel nekik”. Az író úgy látja, mint az agyában született lények, de nem tudja ellenőrizni a cselekedeteiket. Így eltűnt a Clariss oldaláról, őrült beszélgetéseivel újra felébresztette érdeklődését a főszereplő Montag könyveinek tartalma iránt.
Ray Bradbury teljes odaadással írja munkáit, minden reggel munkára kényszerítve magát. "Annak érdekében, hogy megtanuljon írni, írnia kell." Tehát a regény újbóli elolvasása után, mióta a megjelenése megjelent, rájött, hogy a főhős (Montag) neve megegyezik a papírt gyártó cég nevével, Faber pedig, aki a könyv történetében ideológiai támogatója, a ceruzagyártó jele.
Maga a regény címe: "451 fok Fahrenheit". Körülbelül 232 Celsius fok, és jelzi azt a hőmérsékletet, amelyen a papír elkezdi égni. A név annak a ténynek köszönhető, hogy Montag tűzoltóként működik, éppen ellenkezőleg, könyveket éget.
Lényeg
Mi csak a könyvek borítói vagyunk, amelyek megóvják őket a károsodástól és a portól - semmi több.
A Ray Bradbury disztópiájában leírt társadalom a televízió képernyőjén, amely a ház összes falát elárasztotta, információkat kap a rádióvevők zajától, valamint az emészthető és az állam számára szükséges propaganda terjesztőitől. De itt vannak olyan könyvek, amelyek arra késztetnek, hogy mindenre gondoljon, ami történik az emberek körül és a társadalomban, ezen a világon tilos. Ahol elégetik, ott nincs hely zavargásokra és elégedetlenségre. A gondolkodni nem képes társadalmat a kormány könnyedén irányítja, ezért a totalitárius rendszer körülményei miatt az irodalmat törvény tiltja, amelyből azonnal pusztulhat el. De hősünk, aki szolgálatában tűzzel tisztítja kicsi világát, hirtelen elviszi a tiltott gyümölcs és elkezdi hozzájárulni a könyvek elrejtéséhez. De minden titok az éber rendőrök tulajdona.
Azok az emberek, akik elfelejtették, hogyan kell egymással kommunikálni, csak az általuk nyújtott információt képesek megérteni anélkül, hogy megértenék. Pontosan ez a jövő vár ránk, ha továbbra is gyorsan fejlődő fogyasztói társadalomként élünk.
Műfaj, irány
A regény fantasztikus műfajban készült, bemutatva nekünk a közeljövő világát. Az anti-utópia, amelyet fikcióként kell értelmezni, amely feltétlenül magában foglalja a negatív tendenciák feltárását a társadalom és az állam egyes területein. A szerző leleplezi a gonoszságokat, és túlzott képet mutat a jövőről, amire ez a helyzet elkerülhetetlenül vezet. Részletesebben és kevésbé hivatalosan erről a műfajról, amelyet írtunk itt.
Ezzel a művel együtt George Orwell "1984" (a regény elemzése), valamint Aldous Huxley „O Brave New World” (a regény elemzése).
A főszereplők és jellemzőik
- Guy Montag (Montag néhány fordításban) - A főszereplő, aki a jövő tűzoltóságán dolgozik. Legfontosabb feladata, hogy segélyhívásokkal utazzon, amikor a házakban könyveket találnak egy speciális eszközön - egy üres szórógépen keresztül - égetésre. Ez az ember korszakának gyermeke, addig nem gondolja küldetésének lényegét, amíg több személlyel szembe nem találkozik, akik megrontották a bizalmát a politikai rendszer helyességében. Állandóan csalódott feleségében, akinek minden iránt mindenki közömbös, kivéve a kedvenc képernyőit, szolgálatában, ahol csak kegyetlenséget és vak törekvéseket lát el felettesei iránt, a társadalomban, ahol már nem érzi magát organikusnak. Az apatikus rabszolgaságtól a rutinig tudatos és aktív emberré válik, aki képes megmenteni az öreg bölcsességet a barbárok kezéből.
- Clarissa McLellan - Egy fiatal lány, aki megjelent a regény első oldalain, ami lendületet adott a hősnek a könyvek iránti érdeklődéséhez és azokhoz fűződő érdeklődéséhez. Családját rendellenesnek tekintették, és folyamatosan gyanította, hogy olvas. Esténként ablakai égtek, és megfigyelhető volt, hogy a rokonok hogyan kommunikálnak egymással, olyan hangos zajokat adva, amelyek szörnyű zavart és irritációt okoztak a környék minden szomszédjában. A regény film adaptációjában a hősnő több időt kapott, mint a szöveg. Nyomás nélkül eltűnik, és Montagu csak kitalálni tudja, hová ment. Valószínűleg az erdőbe ment, ahol a könyvtudás őrzői rejtettek.
- Beatty Brunsmaster - A tűzoltóság vezetője, aki elsőként gyanította a főszereplő érdeklődését a könyvek tartalma iránt. A „A könyvek vezetése nem bűncselekmény a híres idézet szerzője. A bűn az, hogy elolvassa őket. ” Érzékelve Guy vágyát a tiltott megérintésére, a karakter megtanítja beosztottját, de ez nem vezet a kívánt eredményhez. A cselekvés alapját Guy-val folytatott beszélgetései képezik, mert bennük a szerző ismerteti ötleteit.
- Mildred - Apátikus, érzéketlen, közömbös mindentől a főszereplő feleségétől, amely teljes mértékben tükrözi a Ray Bradbury által leírt társadalmat. Egész nap a képernyőn lévő kanapén ül, alig beszél, és aggodalommal reagál a férje kezében lévő könyvekre. A nő lelkiismeretének nélkül elárulja őt, és kijelenti, hogy a lelet megtalálható.
- Faber - Montag barátja és munkatársa, professzor, aki nem tudta megakadályozni a könyveket tiltó törvény elfogadását. Kezdetben aggodalommal kezeli Guy-t. Amikor rájön, hogy a főszereplő meg akarja tanulni a könyvek belső világát, az egykori angol tanár valaki másnak segít.
Témakörök
- A regény fő témája a könyv szerepe az emberi életben.. Az utópián keresztül az író világot mutat be, amely valósággá válhat, ha megtagadja az irodalom olvasását. A könyvek az őseink tapasztalatait testesítik meg, amelyeket az embereknek el kell fogadniuk a továbblépéshez. Az olvasók olyan kérdéseket tesznek fel, amelyek nem ismertek a fogyasztói társadalom számára. Ezért a kormánytól függ és nagyon kiszolgáltatott. Azoknak az embereknek, akik nem képesek önállóan gondolkodni, az információt derékszögben pillantják meg, ami az összes fokozatot átadja az államnak a teljes irányításhoz.
- Egy család. A szerző bizonyítja a kommunikáció és a közös családi érdekek előmozdításának szükségességét. Sokan bezárják magukat és eszközöket, figyelmen kívül hagyva a családi kapcsolatok fontosságát. Ez egy közvetlen út a családtól és a barátaitól való elidegenedéshez, amely magányt és bizonytalanságot ígér az emberekre. Végül is, ki, ha nem rokonok, képesek lesznek segíteni a nehéz időkben, támogatni és megérteni? Sajnos, a hős később felismerte a képernyők romboló szerepét a személyes életében, így elvesztette szeretett nőt.
- Hűség és árulás. Azok, akikben Guy bízott, elárultak, engedelmeskedve annak, amit a hatóságok bevezettek nekik. Amikor a propaganda magasabbá válik, mint az erkölcs, magasabb, mint az érzelmek és érzelmek, a személyiség elpusztul, és helyére alázatos és apátikus rabszolga jelentkezik, képtelen az érzelmekre és gondolatokra.
- A technológiai fejlődés témája. Meg kell értenünk, hogy a technológia létezésünk eszköz, nem pedig vége. Nem szabad engednünk, hogy a társadalom az eszközöket és a virtuális valóságot jobban értékelje, mint az embereket. Ezenkívül a haladásnak nem szabad kiszorítania a múlt korszak eredményeit, szomszédosak lehetnek egymással, csak akkor minden nemzedék elérheti a kölcsönös megértés harmóniáját, amely garantálja a kölcsönösen előnyös tapasztalatcserét.
Probléma
- A társadalom és az egyén közötti konfliktus. Guy Montag konfliktusba kerül a társadalommal, elkezdve könyveket olvasni, ahelyett, hogy elpusztítja őket. Tűzoltóként, akit felszólítottak az elpusztításukra, kettős ügynökévé válik - a feladatok elvégzésekor az irodalom elpusztítása helyett egy részét otthonába viszi. A hős kiemelkedik azon emberek között, akikkel kénytelen megosztani egy évszázadot. Mint Chatsky fehér varjája, őt sem értik meg és kiutasítják; bűnösnek tekintik azért, mert új dolgokat akar tanulni és gondolkodni, miközben a társadalom elfelejtette, hogyan kell önállóan gondolkodni és létezni.
- A társadalom támogatása és manipulálása a médián keresztül. A televízió kitölt minden olyan problémát, amely az irodalom tilalma után felmerült. A média a manipuláció kiváló módjává válik, "zombizálta" a lakosságot, és egyetlen információcsatorna maradt. Mindazonáltal mindent, ami a képernyőn megjelenik, kedvező szögből mutatják be, és a gondolkodásképtelenség miatt nullára csökkent az esélye, hogy a benyújtott információban észrevegye a „valami rosszat”.
- A lelkiség problémája Szintén a könyvek hiánya és az „információs gyorsétterem” televíziós képernyők rengetegéből származik, amelyek monopóliumként részt vesznek a lakosság oktatásában. Ennek eredményeként az erkölcsi értékeket felváltják a fogyasztói értékek.
- A történelmi emlékezet problémája. Az irodalom, amely összegyűjtötte az összes felfedezést és találmányot, mind értelmezett, mind évszázadokon át átgondolt, a nemzedékek emlékezete. Ez az archívum gyűjteménye mindazról, amelyet az ember az írás megjelenése óta készített. Egy olyan társadalomban, ahol a könyvek tiltottak, elveszik annak megőrzésének lehetősége, amely a társadalom teljes regressziójának kulcsa.
- A múlt korszak hagyományainak és értékeinek elvesztésének problémája. A technológiai fejlődés, amely helyettesíti a kézben lévő éles könyvet, hasznos és ártalmas lehet, attól függően, hogy miként használja ezt a leletet. De az alternatíva nélkül, amelyet ugyanaz az irodalom nyújt, a társadalom nem tudja megítélni, hogy képességeit ilyen módon kezeli-e. A megjelenített kép minőségének javulása és a képernyő átlóinak növekedése ellenére a technika csak egy szép fedél maradhat az üresség apoteózisához.
Jelentés
Ray Bradbury gondolata a következő: anélkül, hogy támaszkodnánk a múlt nemzedékek tapasztalataira, a szabad és becsületes művészetre, a „451 fok Fahrenheit fok” című regényben ismertetett jövő elkerülhetetlen. Az emberek egyre inkább a második választják a könyv és a szórakoztató videó között, a népesség iskolai végzettsége csökken, aminek következtében súlyos romlás és gondolkodásképtelenség következik be, ami az emberi tevékenység minden területén stagnálást eredményez. A képernyőn annyira kényelmesen és egyszerűen bemutatott információk megismerése és egyidejű ellenőrzése helyett a néző egy felületes világképgel büszkélkedhet, amelyet körülbelül öt percnyi sugárzási idő alatt helyeznek el. És ha ugyanaz a néző maga is sokoldalú tényeket talált arról, hogy miként szolgálták fel neki a propagandaszószot, világnézete objektívebb és gazdagabb volt. A művészetben, amely csak az egyik információforrás és a kultúra őrzője, megőrződnek azok az igazságszemcsék, amelyek megvilágíthatják a dolgok valódi állapotát. Sajnos a szerző komor előrejelzései valóban megvalósulnak azokban az országokban, ahol alacsony az írástudás szintje, de a képmutatás, a szegénység és az agresszió mutatói nem megfelelőek. Az emberek megölik egymást, még arra sem gondolkodnak, hogy miért szükséges ez, ha kezdetben minden vallás békés ígérettel bírt, és minden államférfinek az emberek jólétéhez kell vezetnie.
Érthető az író gondolata, miszerint egy ember, mint például Guy Montag, ne félje kitűnni a tömegből, még akkor is, ha az egész társadalom ellenzi őt. Az a vágy, hogy valami újat gondolkodjanak és megtanuljanak, természetes igény, és az informatika korszakában egyáltalán szükségszerű.
Kritika
A regény, akut társadalmi orientációja miatt, nem látta azonnal a fényt. Ezt megelőzően a regény számos cenzúra változáson ment keresztül. Tehát elvesztette számos bántalmazó szót, mielőtt a könyvet kiadták volna az iskolai kiadáshoz.
1980-ban az író észrevette, hogy a kiadó rövidített formában bocsátja ki könyvét, kivéve a számukra elfogadhatatlan jeleneteket. Az írónak sikerült megállítania ezt a gyakorlatot, miután a teljes nyomtatás iránti igényt megtették.
A szovjet kritika során az értékelések köre változatos: az élesen negatív véleményektől a dicséretig és akár a hízelgésig.