Egor Letov egy korábbi korszak perestroikájának igazi zsenije. Dalai dalszövegeinek „kitartása” ellenére is fontosak a korunkban. Nagyon élénk példa erre az ítélet alátámasztására az „Az állam” kompozíció, amely az „atom” az „A terv szerint megy” című albumnak.
Ez a dal feltárja a hallgató számára a létezés abszurditását és kegyetlenségét. Az első soroktól kezdve Letov a szabadság elérhetetlenségéről és illuzórikus természetéről beszél. Ezt egy „rozsdás bunker” korlátozza, és az ajtót „kereszttel felszállták”. Ezeket az összehasonlításokat a hazai valóság is megerősíti: mindig harcolunk valakivel, még akkor is, ha az ellenség nem viharolja városunkat. A hatóságoknak szükségük van egy nem átjáró háború hangulatára, különben az emberek azon gondolkodnak, miért élnek ilyen szegényen. Annak érdekében, hogy elkerüljük a figyelmet a lopásokkal és a bolondokkal kapcsolatos külpolitikától, a kormány aktívan új konfliktust dolgoz ki annak érdekében, hogy élvezze a tévében. Ez egy rozsdás bunker - az örök ostrom szimbóluma, amelynek játék már régóta elavult, tehát rozsdanak tűnt. Onnan kereszttel felépített ajtó egy szimbólum ... Ön is tudja, miért, mert olyan országban élsz, ahol a hitetlenek jogait kevésbé garantálják, mint másoknak. Kivonva a nyilvánvaló jelentést, amelyet nem szabad megemlíteni, emlékeztetünk a legrégibb változatra: a kereszt a vértanú jelképe. A bunker minden lakosa alapértelmezés szerint mártír.
Az alapvető szerepet a szövegben a következő kifejezés játssza: "Az édes mézeskalács régóta megszáradt." Arra utal, hogy a régi orosz közmondásról szól a "sárgarépa és a bot". Ezért elszáradt, így maradt ostorral. Ez a jelenség tükrözi államunk lényegét, mind a szovjet, mind a jelenben. Az állampolgárokat arra kényszerítik, hogy elnyomás alatt éljenek örök félelemben, reménytelenségben és csendben.
A HROB dalai különlegessége, hogy a hatalom megszemélyesülése kizárólag a katonaságon keresztül történik. Az emberek számára csak fogyóeszközök, biomassza, ágyútakarmányok állnak rendelkezésre, amelyeket számos történelmi tény igazol:
Az embereim csizmája
A művezető lelassítja a szart ...
A lírai hősnek az alagsor árnyékában kell élnie, figyelve a folyamatban lévő káosz és az önkényesség rémületét. Maga körül épít egyfajta megmentő disztopiát, sürgetve az embereket, hogy "öltsék meg az államot magukban". Ez mindent fogyaszt, mint például Hobbes vagy Machiavelli, tehát nem szabad odamenni a rúdhoz és a tengelyhez. A lényeg az, hogy megsemmisítse a hatóságok szolgálatát, a velük tett képmutató kompromisszumot. Ne kövesse az ő vezetését, utálva az illuzórikus ellenséget és harcolva a malmokkal, hanem keresse meg a saját útját, ha lehetséges, figyelmen kívül hagyva a valóban szabad belső világon kívüli eseményeket.
A szemetes a punk kultúra szimbóluma. A szövegben ez a kifogásolható jelképe, egy olyan hely, ahol a „társadalom söpredéke” és velük együtt a tiltakozó ifjúság esik.
Letov hős felismeri tehetetlenségét az állam szörnyű, hatalmas és eltorzult mechanizmusa előtt. Ő csak egy porzsák, néma árnyék ellene:
Előzetesen ítélve a teljes kudarcra ...
De nem minden annyira sajnálatos. A lírai hős azt mondja nekünk, hogy csak együtt tudunk ellenállni ennek a hamis és rohadt mechanizmusnak, amely elpusztítja az országot és a társadalmat. Ezután meghallották hívásait, az emberek "önmagukban megölték az államot".
„A nép ellenségeinek teljes gödörje” az ellenzék, amellyel a rezsim küzd. A lírai hős óvatosan lefedi őket egy „száraz levélvel”, mert senki nem tartja számon a tömegsírokat, s sietve eltemetik őket. Például számos, a Gulag közelében fekvő lakóépület a csontokon áll, és lakóik, száraz leveleket nevelve, többször találtak névtelen maradványokat.
A dal záró döntésében Letov katonailag és kitartóan felszólítja az embereket, akik még nem fogadták el a szellemi, erkölcsi, tisztító forradalmat, hogy továbbra is kövessék őt és „öljék meg az államot magukban”.