(302 szó) A jó és a rossz mindig együtt jár. Nemcsak a való életben, hanem az irodalomban is szembesülünk ezzel. Emlékezzünk például az N.V. Gogol "Portré". Feltételesen fel tudjuk osztani két részre - gonoszra és jóra. Melyek ezek az ellentétes fogalmak?
Az első részben megismerkedünk Chartkov fiatal művészekkel. Tehetséges, ambiciózus, de szegény. Megdöbbent, mivel a művészek a megrendelésre portrékot festenek és tele vannak ügyfelekkel ... De minden éjjel megváltozik - a hős az utolsó pénzért egy rejtélyes portrét vesz egy idegenről. Éjszaka Chartkovnak álma volt - egy festett idős ember kúszik a vászonból, és pénzt mutat a művésznek. „Ez csak egy álom” - gondolta a hős, de nem: tényleg van pénz! Ekkor változik a hős élete. A pénz iránti szomjúság nap mint nap növekszik, és a rendelésre készített ötlet már nem tűnik olyan rossznak. Pénz és hír beáramlott. És csak miután az egyszer elismert festő látta egy másik mester munkáját, rájön, hogy ajándéka elveszik. Vagyonkeresés céljából a hős elvesztette lelkét. Mindez csak egy dolgot szimbolizál - a gonoszt. Valódi tehetségek helyett a hős az anyagi vagyont választja.
Annak ellenére, hogy a második rész Čartkov történetét követi, időzítése szempontjából jóval azelőtt fordul elő. Előttünk egy teljesen más művész áll, aki megrendelést kap egy portréért - rajzolni kell egy ismeretlen pénztárcsát kifejező szemmel. A hős vállalja ezt a munkát, de rájön, hogy hibát követett el. Valami rossz történik mindenkivel, akinek a képe van a kezükben. A pénztáros meghal, de a művész minden nap magabiztossá teszi, hogy szörnyű bűnt követett el. Úgy dönt, hogy elmegy a kolostorba, ahol később megfesti Jézus születésének ikonját. Ez a munka életre kelti őt. Ez a rész „jó”: csodálatos engesztelést mutat.
Így a „Portré” regényben a jó és a rossz összekapcsolódnak. Az első a bűn felismerésével és az engesztelés vágyával nyilvánul meg. És a második - annak érdekében, hogy hírnevet és szerencsét szerezzen, nem számít.
