Szó szerint mindenhol a közelmúltban hallható volt Tsoi Viktor „Kakukk” dalát. Polina Gagarina előadta a „Battle of Sevastopol” katonai-hazafias film filmjét, majd óriási népszerűségnek örvend (azelőtt nagyon híres volt). A „Voice” és a „Voice. Gyerekek ”talán ez a leggyakrabban előadott kompozíció a résztvevők között. A „Kakukó” keretében működő különféle táncprojektekben szeretik a háborúval kapcsolatos koreográfiai előadásokat rendezni. Szinte biztos, hogy sok orosz társítja azt egy katonai egyenruhával és szellemi arcú fiatalokkal. De lássuk, vajon ilyen jelentést adott-e ennek a dalnak Viktor Tsoi Viktor szavai?
Sok zenész próbálta a „Kakukkót”: Zemfira, DDT, Bi-2. A művészek ezt a kompozíciót egy bizonyos színskálában festették, és személyes jelentést hoztak rá. De a film zeneszámától eltérően, más zenészek változatainak sem volt értelme a propaganda szempontjából. Most, május 9-én az iskolákban a „Győzelem napja” dallal együtt énekelik a „Kakukk” című dalt is. És ha megkérdezi az embereket, hogy a "Kakukk" dal valószínűleg hogyan válaszol "a háborúról".
Tehát, miután meghallgattam az „eredeti”, azt hiszem, könnyű kitalálni, hogy kezdetben egy teljesen más kérdés volt, és a „és ha van pisztoly, adj tüzet” vonalak nem hívják fel katonai fellépést. Először: Tsoi Viktor dala személyes. Nem az emberekre irányul (mint amilyennek látszik, ha meghallgatja Polina Gagarina verzióját), hanem az emberre, mindannyiunkra.
A dal neve a rockot, a sorsot, a legfelsõbb hatalmakat képviseli, amelyeket a lírai hős alkalmaz, hogy megtudja, mekkora élete lesz, mennyit fog sikerül adni a világnak kreatív értelemben az általa kiosztott idõszak alatt. A nyári kalkulust dalok, és nem évek végzik, ami jelzi a kreativitás domináns szerepét Tsoi Viktor életében.
A lírai hős kíváncsi, melyik utat választja. Ezekben a sorokban olyan fogalmakat és jelenségeket látunk, amelyek jelentése ellentétes. A világ változatos és ellentmondásos, ami megnehezíti bármilyen választás meghozatalát. Úgy tűnik számomra, hogy a választás egy békés, nyugodt, részben inaktív életmódból (“él a településeken”, “feküdj egy kőre”), és küzdelemmel, ellenzéssel, tevékenységgel töltött életből (“él a városban”, “éget egy csillaggal”) )
Ezenkívül nyilvánvalóvá válik Tsoi Viktor választása. A „A tenyérem ökölbe fordult” sor a harc és az ellenzék útját jelenti. A jelentést tisztáznia kell, ügyelve a "fordult" szóra. Azt hiszem, itt azt jelenti, hogy ezt az utat választja, részben azért, mert a körülmények, a sors, a magasabb hatalmak erre nyomják őt. A hős nem fordította kezét ökölbe, ez nem az ő akarata által történt. A nap felé fordulva tüzet kér, ha benne marad pisztoly, ami azt jelenti: "ha van erõd és képességeid - cselekedj, ne pazarold őket. A nap képe kapcsán feltételezhetem, hogy egy személyről, mindannyiunkról, a hallgatóról beszélünk, akivel Tsoi Viktor szól, és arra kéri őt, hogy váltson a „passzív fényről” a „tűz adására”. Az is lehetséges, hogy a nap a legfelsõ erõket vagy a szerencsét szimbolizálja, amelyhez a hős segítségért és segítségért fordul hozzá.
A lírai hős nemcsak segítséget és segítséget kér a magasabb haderőktől, vagy sok szerencsét, azt mondja, hogy kiemelkedő, bátor szereplők (költők, zenészek, politikusok stb.), Akik nehéz utat, harci utat választanak, „összehajtják a fejüket "Vagy elpusztult. Sokan elveszítették a fejüket, ismét képtelenek voltak ellenállni a külső nyomásnak.
Hol vagy most, szabad akarat,
Kivel vagy te most szelíd hajnalban
Találkozol, válaszolsz.Jó veled és rossz veled
Fej és váll beteg
Az ostor alatt, az ostor alatt.
Ezekben a sorokban a "akarat" szó véleményem szerint több értelemben szerepel. Egyrészt ez a kötelék hiánya. Vagyis a lírai hős, mint amilyen, börtönbe kerül, nem pedig nagyjából. Valószínűleg a szabadság hiányát értette az élet politikai, társadalmi, gazdasági és szellemi szférájában. Tsoi Viktor szeretné tudni, hogy hol található mindez, hol létezik? Másrészről, az akarat az ember belső erőfeszítéseinek képességére utal. A dal szerzője elmondja, hogy fáradt a harcoktól, hogy kritikus helyzetben van, nem érzi magában elegendő erőt ahhoz, hogy ellenálljon, ezért „beteg fejét és vállát az ostor alá helyezi”.
Sajnos most nem tudjuk pontosan megtudni ennek a dalnak a jelentését. És a „Cinema” hallgatói csak a csoport kompozícióinak saját értelmezéseit készíthetik, és a zsebükben lehet egy „doboz cigaretta”.
