A vígjáték szövege csak töredezetlenül megmaradt, ám a filológusok rekonstruálták.

Az akcióra a korinthoszi utcán kerül sor. A színpadon két ház található. Az egyik a zsoldosok parancsnoka, a Polemon chiariarch, a második Moskhion fiatalember szüleinek tartozik.

Az Istennő ismeretlensége egy tradicionális (nekünk is a „választottbírósági bíróságtól ismert”) cselekményt mond, de másképp.

A szülés során Pateka athéni kereskedő felesége meghal. Ez a szomorú esemény egybeesik egy másikkal: a Pateka hajó az árukkal meghal a tengeren, a kereskedő teljesen tönkrement. És annak érdekében, hogy ne neveljék szegénységben a gyermekeket, Patek úgy dönt, hogy eldobja valakinek. Az elhagyott ikreket, egy fiút és egy lányt egy szegény idős nő találja meg. Annyira nehéz neki, az évek elveszítik az adójukat, sőt Korintonban is végtelen háború van ...

Az idős asszony Moskhion fiút adja a gazdag atheniai Mirinna-nak, aki már rég álmodott a fiáról, és Glikerre hagyja a lányt. Moskhionot a gazdag Mirinna házában nevelik fel, anélkül, hogy bármit is tudnának az elutasításról, míg Glycker szerény és szorgalmasan nő fel. De a félig szerencsétlen lét arra kényszeríti az örökbefogadó anyát, hogy adja a gyönyörű tanulót Polemonnak. A korinthoszi hadúr őrült egy gyönyörű szerető miatt.

Halála előtt az idős asszony azt mondja Glickernek, hogy van egy testvére, aki a közelben él. Moskhion, erről nem tudva, elkezdi Glykert gondozni. Polemon távollétében intimitást keres vele és megcsókolja. Gliker, gondolva, hogy testvére mindent tud, nem ellenzi a csókot. De hirtelen Polemon visszatér haza és dühében karddal vágja le a glikarának kaszáját (ebből a komédia neve).

Ezután Polemon, akit feldühített a Glyckerek „árulása”, a Sosia malac kíséretében, elmegy a faluba. És megalapozatlan gyanúk sértve, Glycker arra kéri a szomszédot, Mirinát, hogy mentse őt. A figyelmetlen, de rendkívül kíváncsi Dove, a Moskhion rabszolgája, úgy dönt, hogy anyja egy hülye fia érdekében tette ezt. Igen, és az arrogáns fiatalember, aki folyamatosan büszkélkedhet sikereivel heteroszexuálisokkal, bízik ellenállhatatlanságában ...

Polemon, dühös és vágyakozva a falu magányához, egy felderítő lövelet küld haza. De a lassú és álmos Sosia nem jelent semmilyen hírt. Második alkalommal küldött fel, még mindig rájön, hogy változás történt a gazda házában.

Egy tipikus Polemon harcosaival készül elrohamolni Mirinna házát, ahol Glycker menekült. De Patek, aki megjelenik a színpadon (Glycker és Moskhion atyja, és véletlenül Polemon régi barátja), meggyőzi a támadó parancsnokot, hogy várjon támadásra. Mert ez ellentétes a törvényekkel. Végül is, mivel nem házas Glikerrel, nincs joga diktálni neki akaratát: „... őrült a dolog / elkezdted. Hová rohansz? / Kinek? Miért, ő a saját feje! "

Polemon elmondja Pateknek, milyen jól élt vele Glicker, megmutatja gazdag ruháit. És mindezt kedvesének adta!

Eközben a gyanútlan Moskhion azt várja el, hogy Glycker karba dobja magát. És Pateket, teljesítve Polemon kérését, a parlamenti képviselő a Mirinna házába küldi. Éppen akkor, Glycker kérésére, a rabszolga-szobalány Dorida hozott egy dobozt a lány dolgaival a Polemon házából. Igen, azokkal a dolgokkal, amelyeket dobott csecsemőknél találtak!

Amikor elgondolkodva keresi az ékszereket, a jelen lévő Patek azonnal felismeri az elhunyt feleség dolgait. Azt mondja Glickernek, hogy az anyja meghalt, hogyan törte meg és elhatározta, hogy megszabadul a gyermekektől. A lány megerősíti, hogy van testvére, és hívja a nevét.

Moskhion, aki abban az időben csendben becsapódott, mindent meghall, és csalódást és örömet érez ugyanakkor - talált egy nővért, aki természetesen nem lehet szeretője ...

A Polemon, aki nem talál helyet az izgalomnak, türelmetlenül vár hírre. Dorida szobalány biztosítja neki: minden jól fog véget érni. Polemon azonban nem hiszi, hogy szeretett megbocsát neki, és sietett a Mirinna házához. Patek és Glicker kijönnek, hogy találkozzanak vele. Egy régi barát ünnepélyesen bejelenti: egyetért azzal, hogy Polemonnak feleségül kell vennie a lányát. Késõben három tehetséget ad. Polemon boldog és kéri, hogy bocsásson meg elgondolkodtatott sértéseknek és más féltékenység bűneinek.

Moskhion boldog és ideges is. De az apa jelentése szerint jó menyasszony is volt. Tehát mindenki örömére a komédia véget ér.