Megkezdődött a trójai háború. A trójai Párizs hercege elcsábította és elrabolta Mélenaus, a spártai király feleségét. A görögök hatalmas hadsereggel gyűltek rájuk, amelynek elején álltak az Argos király Agamemnon, testvér Menelaus és Clytemnestra férje - Elena nővére. A hadsereg Aulisban állt - a görög tengerparton, Troy felé nézve. De nem ment el - ezeknek a helyeknek az istennője, Artemisz, a nők vadásznője és védőszentje - nyugalmat vagy akár csúnya szeleket küldött a görögöknek.
Miért tette Artemis ezt - másképp mondták nekem. Lehet, hogy csak meg akarta óvni Troyt, akit testvére, Apollo pártfogolt. Talán Agamemnon, szórakoztatva a szabadidejében vadászatot, egy nyíllal ütötte a fejét, és büszkén kiáltotta fel, hogy maga Artemis nem ütött volna rá egy csapot - és ez az istennő sértése volt. Vagy talán történt egy reklámcsík: két sas elfogott és darabokra szakított egy vemhes nyúlot, és a jósnő azt mondta: ez azt jelenti - két király elviszi Troyt, tele kincsekkel, de nem kerülhetik el az Artemis haragját, a várandós nők és a szülõnõk pártfogát. Artemis meg kell engedni.
Hogyan lehet megnyugtatni Artemiszt - erről csak egy történet volt. A jósnő azt mondta: az istennő emberi áldozatot igényel - vágja le az oltáron Agamemnon és Clytemnestra anyai lányát, a gyönyörű Iphigeniát. Az emberi áldozatok Görögországban már régóta nem állnak szokásban; és egy ilyen áldozat egy apanak egy lánya feláldozására egy teljesen ismeretlen dolog volt. Ennek ellenére feláldozták. Hírvivőket küldtek Iphigenia-ba: engedjék őt a görög táborba. Agamemnon király feleségül akarja venni a legjobb görög hős - Achilles ellen. Iphigeniát hoztak, de az esküvő helyett a halál várta: megkötözték, megkötötték a száját, hogy a sikolyok ne zavarják a szertartást, vitték az oltárhoz, a pap késsel vitt rá ... De itt Artemis istennő kegyelmet tett: felhőbe borította az oltárt, késbe dobta. pap lány helyett egy áldozati galamb, és Iphigenia a levegőn keresztül a föld végére, Tauris-ban vitték el és ott papnak tették. Euripides újabb tragédiát írt Iphigenia sorsáról Taurisban. De egyik görög sem tudta, mi történt: mindenki biztos volt benne, hogy Iphigenia esett az oltárra. És Iphigenia anyja, Clytemnestra halálos gyűlöletet keltett Agamemnon, csecsemőgyilkos férje ellen. Hány szörnyű cselekedet követte ezt, később Aeschylus megmutatja "Oresteia" -jában.
Euripides írja tragédiáját Iphigenia ezen áldozatáról. Három hős van benne: először Agamemnon, majd Clytemnestra és végül maga Iphigenia. Az akció Agamemnon és hűséges öregember, egy rabszolga közötti beszélgetéssel kezdődik. Éjszaka, csendes, nyugodt, de Agamemnon szívében nincs béke. Jó a rabszolgának: munkája engedelmesség; nehéz a király számára: az ő üzleti döntése. Ebben a vezető kötelessége harcolni: vezetni a hadsereget győzelemhez - és az apa érzése: megmenteni a lányát. Először, a vezető kötelessége túlterheltek:
parancsot küldött Argosnak, hogy Iphigenia-t vigye Aulisba - mintha esküvőre lenne Achille-nal. Most apám érzése túlterheltek: íme egy levél ennek a rendelésnek a visszavonásáról. Hagyja, hogy az öregember vigye Argosba a Klitemnestra-ba, amint lehetséges, és ha az anya és lánya már elmentek, hagyja, hogy megállítsák őket az úton, és visszaküldjék őket. Az öreg utazik, Agamemnon - a sátorába; a nap felkel. Megjelenik a helyi nők kórusa: természetesen nem tudnak semmit, és egy hosszú dalban őszintén dicsőítik a nagyszerű kampányt, felsorolva a vezetőt a vezető után és a hajót a hajó után.
A kórus dal váratlan zajjal szakad meg. A régi rabszolga nem ment messzire: amikor távozott a táborból, egy olyan emberrel találta meg, akinek szüksége volt erre a háborúra, és a legdrágább - Menelaus cár; Kettős gondolkodás nélkül elvette a titkos levelet, elolvasta, és most kifogásokkal zuhanyozta Agamemnont: hogyan változtatta meg seregét és önmagát, és közös okkal hozza örömére családi ügyeit - akarja megmenteni a lányát? Agamemnon felrobbant: Menelaus vállalta-e ezt a közös üzletet a saját családi ügyeinek javára - a felesége visszatérése érdekében? "Hiúság! - kiáltja Menelaus, - parancsot keres, és túl sokat vállal magára! ” "Őrült! - kiáltja Agamemnon, - sokat veszek magamra, de a bűnt nem fogom lelkembe venni! És itt van egy új ijesztő üzenet: amíg a testvérek vitatkoztak, a be nem jelentett Clytemnestra és Iphigenia már megérkezett a táborba, a hadsereg már tudott róla, és zajos volt a hercegnő esküvőjéről. Agamemnon hervad: látja, hogy egyedül nem állhat mindenki ellen. És Menelaus vágyakozik: megérti, hogy Iphigenia halálában a legfőbb bűnös még mindig ő. A kórus szeretettel, jó és ártatlanul énekel: Helen szeretetének, amely ezt a háborút kiváltotta, kegyetlen.
Clytemnestra és Iphigenia belépnek, kiszállnak a szekérről; Miért találkozik Agamemnon ilyen szomorúan? - Királyi aggodalmak! Bizonyára, ha Iphigenia esküvőre számít? "Igen, az oltárhoz vezetik." És hol van az esküvői áldozat az isteneknek? "Főzöm." Agamemnon ráveszi Clytemnestrat, hogy hagyja el lányát és térjen vissza Argosba. "Nem, soha: én vagyok az anya, és az esküvőn a szeretője vagyok." Clytemnestra belép a sátorba, Agamemnon a táborba megy; A kórus, rájönve, hogy az áldozatok és a háborúk nem kerülhetők el, elmeríti a szomorúságot Troy küszöbön álló dalával.
Mindezek mellett egy másik akció résztvevőt, Achille-t elfelejtettek. A nevét megtévesztették, nem mondták el neki. Most, mintha semmi sem történt volna, közeledik Agamemnon sátorához:
Meddig vár a kampányra, a katonák morognak! Clytemnestra kijön, hogy találkozzon vele, és üdvözli őt, mint jövőbeli vatát. Achilles veszteséggel, Clytemnestra is; csalik itt? És az öreg rabszolga csalást fed fel nekik: Iphigenia elleni szándékot, Agamemnon gyötrelmét és elfogott levelét. Clytemnestra kétségbeesett: csapdába esett és lánya csapdába esik, az egész hadsereg velük szemben áll, az egyik remény Achille-ra esik, mert őt ugyanúgy megtévesztik, mint ők! - Igen - válaszolja Achilles: - Nem fogom elviselni a királyt, aki olyan nevemmel játszik, mint egy balta bandita; Harcos vagyok, az ügy érdekében engedelmeskedek a főnöknek, de a gonosz nevében nem hajlandó engedelmeskedni; aki Iphigenia-t érinti, velem foglalkozik! ” A kórus énekel Achilles tiszteletére, apja és Thetis tengeri istennő boldog esküvője alkalmából megemlékezik - tehát ellentétben Iphigenia jelenlegi véres esküvőjével.
Achilles elment a harcosaihoz; ehelyett Agamemnon visszatér: „Az oltár készen áll, itt az ideje az áldozatnak” - és látja, hogy felesége és lánya már mindent tud. - Ön áldozatot hoz a lányának? - kérdezi Clytemnestra. - Imádkozni fogsz egy boldog utazásért? és boldog visszatérés? nekem, kitől ártatlan lányát veszed el a felszabadító Elenának? nővéreihez és testvéréhez, akik félnek a véres kezedtől? és nem is fél a jó bosszút? " - „Kár, apám!” Varázsolja Iphigenia, „éljen annyira örömmel, és ijesztően haljon meg!” "Tudom, hogy mi félelmetes, és mi nem félelmetes" - válaszolja Agamemnon. - De Görögország egésze olyan fegyverekkel áll, hogy az idegenek ne tegyék szégyenbe a feleségeit, és érte nem bántam sem a vérüket, sem pedig a tiéd. " Fordul, és távozik; Iphigenia gyászos dallal gyászolta sorsát, de apja szavai belemerültek a lelkébe.
Achilles visszatér: a harcosok már mindent tudnak, az egész tábor teljes lendületben van, és áldozatként követeli a hercegnőt, de ő, Achilles, legalább egyet meg fog védeni mindenki ellen. "Nem szükséges! - Iphigenia hirtelen kiegyenesedik. - Ne húzzon kardot egymás ellen - mentse őket idegenek ellen. Ha az egész Görögország sorsáról és becsületéről beszélünk, engem szabadíthat meg! Az igazság erősebb, mint a halál - meghalok az igazságért; és görögországi férfiak és nők dicsőséggel tisztelnek engem. ” Achilles csodálattal, Clytemnestra kétségbeesetten, Iphigenia éneklő éneket énekel a vérszomjas Artemis dicsőségére, és halálra veszi ezeket a hangokat.
Itt ér véget az Euripides tragédia. Aztán jött a vége - Artemis megjelent a tetején, és bejelentette a szenvedő Clytemnestra-nak, hogy lányát megmentik, és hogy a galamb kés alatt fog meghalni. Aztán egy hírnök jött, és elmondta Klitemnestrának, amit látott, amikor az áldozat történt: szertartás, Agamemnon gyötrelme, Iphigenia utolsó szavai, a pap fúj, az oltár feletti felhő és a szél, végül fújva a görög hajók vitorláit. Ezt a végződést azonban csak a késői átalakításban őrizték meg; Nem tudjuk, hogy Clytemnestra hogyan reagált erre, hogy a férje bosszút állt a végzetes gondolatában.
