A megye kicsi Anthim Baryba nevét "vasnak" hívják. Nehéz vaspofájával, széles négyszögletes szájával és keskeny homlokával rendelkezik. És az egész Baryba merev egyenes vonalból és sarkokból. És mindezek közül valami szörnyű út. A megyei gyermekek félnek Barybu-tól: a fenevad nehéz kéz alatt a földbe fog vezetni. Ugyanakkor, szórakozásból, kavicsot rág egy zsemle felett.

A cipész apja figyelmezteti: ki fogja vezetni az udvarról, ha fia nem teljesíti az iskola záróvizsgáját. Az Anfim előbb kudarcot vall - az Isten törvénye szerint, és az apjától félve nem tér vissza haza.

Balkashins kereskedők elhagyott házának udvarán telepedik le. A Streletskaya Sloboda kertjében és a bazárban lopnak mindent, ami sikerrel jár. Egyszer Anfim ellop egy csirkét a Chebotariha bőrgyártó gazdag özvegyének udvaráról. Ekkor Urvank edző levadította és elhúzta a szeretőjéhez.

Chebotariha meg akarja büntetni Barybát, de vadul erős testére nézve a hálószobába viszi, állítólag arra, hogy megbánja bűnét. Azonban Chebotarikha, aki mint tészta terjedt el, úgy dönt, hogy magától bűnös - árvának.

A Chebotarikha házában Baryba egyedül él, mindenre készen áll, és édes tétlenségben vándorol. Chebotarikha benne napról napra egyre több lelket. Baryba itt már rutinszerűségeket javasol a Chebotarevsky udvarán: parancsolja a férfiakat, bünteti a bűnösöket.

A Churilovsky kocsmában Anfim Timosha szabóval találkozik, kicsi, hegyes fejű, verébszerű, mosolyogva, mint egy meleg lámpa. És Timosha barátja lesz.

Egyszer Baryba látja a konyhában, mint egy fiatal cseléd Polka, egy bolond mezítláb, narancssárga fa levest öntözve. Már fél éve nő a fát, megvédi. Az Anfim gyökérrel kihúz egy fát - igen az ablakon. A pöttyös ordít, és Baryba nyomja a lábát a pincébe. Aztán a fejében volt, és valamiféle malomkővé vált. Mögötte áll, enyhén Polkára támaszkodva, a nő azonnal esik. Engedelmesen mozog, csak gyakrabban nyafogunk. És ebben Barybe különleges édessége van. - Mit, egy régi tollas ágy evett, mi? Hangosan mondja Chebotarihe-nak, és megmutat egy sütit. Kilép a pincéből, és Urvanka a fészer alatt reszket.

Baryba egy kocsmában ül, teát teázva Timoshával. Megkezdi szeretettjét - Istenről: Nincs ott, de mindenki Isten útján kell élnie. Azt is elmondja, hogy egy beteg fogyasztást fogyasztva gyermekeivel ugyanabból a tálból eszik, hogy kiderüljön, vajon ez a betegség ragaszkodik-e hozzájuk, vajon Isten keze megemelkedik-e az öntudatlan fiúknál.

Ilyinnél Chebotarikh Baryba kihallgatást szervez Polkáról. Anfim hallgat. Aztán Chebotariha nyállal meghintje és lábát bélyegezi: „Menj ki a házból! Víz alatti kígyó! ” Baryba először Timoshába megy, majd a kolostorba Eusebius szerzeteshez, akit Anthim már gyermekkorától ismert.

Eusebius atya és Innocent, valamint az újonc kezdő Savka borral kezelik a vendégeket. Aztán Eusebius, Anthimtől kölcsönözve pénzt, elindul vele és Savkával egy sétára a Nyilashoz.

Másnap Eusebay és Baryba elmennek Illés templomba, ahol Eusebius pénzét tartják, és a szerzetes visszaadja adósságát Anthimnak. Azóta Baryba az ünnepi szolgálat után egy éjszaka megfordult a templom körül - hogy az oltárra menjen Eusebius pénzén: mi a fenéért ők a szerzetesek?

Most Baryba bérel egy szobát a Streletskaya településen, Aprosi-Saldatka közelében. Olvassa el a népszerű nyomtatott könyveket. Sétál a mezőn, ott kaszálnak. Olyan lenne, mint Baryba! Nem, nem azért, hogy férfiakhoz menjen. És petíciót nyújt be a kincstárhoz: talán ők írnak egy írót.

Eusei megtudja a pénzvesztést és rájön, hogy Baryba ellopta. A szerzetesek úgy döntenek, hogy Anfimkának adják a tolvajteát a borított vízre - talán bevallja. Baryba egy kortyot vesz az üvegből, és azt akarom mondani: „Elloptam”, de ő csendes, és csak a bestial mosolyog. És a diakónus, akit küldtek erre a kolostorba, ugrik Barybába: „Nem, testvér, nem fogsz különbséget találni a fűvel. Erős, öntött. "

Baryba elutasítja. A harmadik napon csak megkönnyebbült. Köszönet Aprosa-nak, Anfima kijött, és azóta vált hajótörésévé.

Az idei ősz kissé kínos: esik és olvad a hó, és ezzel megolvad a Barybin-Evseev pénz. Az elutasítás a kincstárból származik. Ekkor Timosha bemutatta Anfimot Semyon Semenovich ügyvédnek, akinek a neve Morgunov. A kereskedőkkel minden cselekedetük sötét és soha nem beszél Istenről. Baryba tanúként kezd vele járni: meghatározza, kire Morgunov rendel.

Az országban minden izzó, megverik a riasztást, így a minisztert csapották. Timosha és Baryba a barátokkal a húsvéti vacsora előtt egy kocsmában ülnek. A szabó mindent köhög a zsebkendőben. Kimennek az utcára, és Timosha visszatér: letette a zsebkendőt a kocsmába. Az emeleten zaj, lövések, fej gurulnak Timosha sarkán, miután valaki nyíllal mutat, és - a sikátorba. A másik, a bűntársa - egy fekete hajú fiú, a földön fekszik, és a kocsma tulajdonosa, öreg Churilov, oldalra rúgja: "Elvitték!" Egyedül menekültem el, száz rubelgel elmenekültem! ” Hirtelen feldühödik a dühös Timosha: - Miért vagy, te Krisztus, meg akarsz ölni egy kis fickót száz rubelért? Timosen, szerint Churilov nem veszít százat, és valószínűleg két napja sem evett. "A jászol elérte volna az álmos tavunkat, és örvényszékbe lépettünk volna bele!" - mondja Timosha barátainak a forradalmi eseményeket.

Jöttek a tartományból, egy katonai bíróságból. Churilov a kihallgatás során Tymoshka-merészséggel panaszkodik. Baryba hirtelen azt mondta az ügyésznek: „Nem volt kendő. Timosha azt mondta: van egy üzlet az emeleten. ”

Timoshát letartóztatják. Ivan Arefich és Morgunov rendőr úgy dönt, hogy megvesztegetik Barybát, hogy egy barátja ellen bíróságon mutassa. Hat negyed és egy tiszti hely - elvégre nem is egy kicsit!

A tárgyalás előtti éjszaka bizonyos unalom bosszantja Barybát. Valahogy csodálatos az elutasítás, haver. De a Timosha-ban az élet félkész. Álmodik a vizsgákról, pop. Az Anfim másodszor ismét kudarcot vall. És egy okos ember volt, Timosha. "Volt?" Miért volt? ..

Baryba magabiztosan megjelenik a bíróságon. És egy szórakoztató piaci napon reggel Timoshát és a fekete hajú fiút kivégzik. Valaki hangja így szól: "Fogasok, ördögök!" És a másik: "Timosenka elfelejtette Istent. A régi élet posadban ért véget, felmentek, igen."

Fehér vadonatúj tunika, epaulettes. Van Baryba, örömteli és büszke apjára: nézzen most. Az idős apa felmordul: „Mire van szükség?” - "Hallottam? Ennek eredményeként három nap. " - „Hallottam rólad, hogyan. És az Eusebius szerzetesről. És a szabónál is. És az öreg hirtelen remegni kezdett, és nyállal permetezett: „Nézd, egy házból van, gazember! Ez az! "

Őrült, Baryba megy a Churilovsky kocsmába. A hivatalnokok itt szórakoznak. Mivel már nagy teherbírása van, Baryba a hivatalnokokhoz költözik: „Most már nem tudunk nevetni c-szigorúan.” Hatalmas, négyszögletes ringató, zúzás, mintha nem férfi, hanem egy öreg, feltámadt temetkezési nő, abszurd orosz kő asszony.